ΚΛΕΠΤΕΙΝ , ΜΟΙΧΕΥΕΙΝ ΚΑΙ AΛΛΗΛΟΥΣ ΑΠΑΤΕΥΕΙΝ...

Ξενοφάνης ο Κολοφώνιος [570-480]

Φιλόσοφος , που συνδέεται με την ίδρυση της Ελεατικής Σχολής.
Σφοδρός πολέμιος της ανθρωπομορφικής αντίληψης των αρχαίων
Ελλήνων για τους θεούς, προετοίμασε το έδαφος για τον ένα 
και μοναδικό θεό, τον υπεράνω ανθρώπινων παθών.  

Στον Κολοφώνιο σοφό αποδίδονται συνήθως έργο με τίτλο «Περί φύσεως», σατιρικά ποιήματα με την επωνυμία «Σίλλοι», ελεγείες, παρωδίες και δύο χιλιάδες στίχοι για την κτίση της Κολοφώνας και τον αποικισμό της Ελέας.

Ξενοφάνης - Βικιπαίδεια

Ξενοφάνης ο Κολοφώνιος: περί του θείου - ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ

*εξ αρχής καθ' Όμηρον επεί μεμαθήκασι πάντες.

 

*πάντα θεοίσ' ανέθηκαν Όμηρος θ' Ησίοδός τε...

όσσα παρ' ανθρώποισιν ονείδεα και ψόγος εστίν,

κλέπτειν, μοιχεύειν τε και αλλήλους απατεύειν.
 

*αλλ' οι βροτοί δοκέουσι γεννάσθαι θεούς, 

την σφετέρην δ' εσθήτα έχειν φωνήν τε δέμας τε
 

*Αλλ' ει χείρας έχον βόες [ίπποι τα'] ηέ λέοντες
ή γράψαι χείρεσσι και έργα τελείν άπερ άνδρες,
ίπποι μεν θ' ίπποισι βόες δε βουσίν ομοίας
και [κε] θεών ιδέας έγραφον και σώματ' εποίουν
τοιαύθ' οίον περ καυτοί δέμας είχον [έκαστοι].

 

 

* Όλοι τους εξαρχής

με  στραβές από τον Όμηρο γνώσεις.

* Κλοπή , μοιχεία και  αλληλοεξαπάτηση,

όλα όσα είναι ντροπή και εξευτελισμός 

ανάμεσα στους ανθρώπους ο Όμηρος και

ο Ησίοδος τα απέδωσαν στους θεούς.

* Κι όμως οι άνθρωποι πιστεύουν πως οι θεοί

γεννιούνται φορώντας τη δική τους φορεσιά

κι έχοντας τη δική τους ομιλία ή εμφάνιση.

* Αν  τα βόδια , τ΄άλογα ή τα λεοντάρια είχαν χέρια ή αν  έφτιαχναν ζωγραφιές κι αγάλματα

σαν τους ανθρώπους, θα έκαναν τις μορφές των θεών τους όμοιες με τις δικές τους, άλλοι λ.χ. (θεοί)θα μοιάζανε με βόδια κι άλλοι με άλογα. 

 

Απόδοση: Gerontakos

H κρίση του Πάρη, μπροστα στις τρεις θεές,

Αθηνά , Αφροδίτη και Ήρα.