Beethoven Violin Sonata no. 9 , Op. 47 - The 'Bridgetower' Sonata ή Σονάτα του Κρόιτσερ ή Σονάτα για έναν τρελό μιγάδα

 

* Η γέννηση αυτής της σονάτας είναι γεμάτη δράμα: αρχικά γράφτηκε για τον μιγάδα βιολονίστα George Bridgetower, αλλά λόγω μιας διαμάχης  για μια γυναίκα , που ο Μπετόβεν θεώρησε ότι προσέβαλε ο πιανίστας,  η αφιέρωση άλλαξε σε έναν άλλο βιολονίστα, τον Kreutzer (Κρόιτσερ), που ποτέ δεν την έπαιξε. Η σονάτα ολοκληρώθηκε βιαστικά και η πρεμιέρα έγινε σχεδόν χωρίς πρόβα.
ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ 

*Το 1803, ο Beethoven γνώρισε τον βιολονίστα George Bridgetower (πατέρας Αφρικανός, μητέρα Ευρωπαία) και εντυπωσιάστηκε βαθιά από το ταλέντο του, αποφασίζοντας να γράψει ένα έργο ειδικά για αυτόν. Επειδή ο χρόνος ήταν πολύ πιεστικός, η σονάτα ολοκληρώθηκε λίγο πριν την πρεμιέρα και ο Beethoven πρόσθεσε πρόχειρα το πεντάγραμμο του πιάνου. Στις 24 Μαΐου 1803, στο θέατρο Augarten της Βιέννης, οι δύο ερμήνευσαν το έργο για πρώτη φορά. Λέγεται ότι ο Bridgetower το εκτέλεσε διαβάζοντας από τα χειρόγραφα, χωρίς καμία πρόβα. Κατά τη διάρκεια της παράστασης, ο Beethoven συγκινήθηκε τόσο πολύ από το παίξιμο του Bridgetower που όρμησε στη σκηνή για να τον αγκαλιάσει.


*Το χειρόγραφο έφερε αρχικά την αφιέρωση «Sonata mulattica composta per il mulatto Brischdauer, gran pazzo e compositore mulattico» (Σονάτα του μιγάδα, για τον μιγάδα Μπρίτζταουερ, τον μεγάλο τρελό και μιγάδα συνθέτη). Ωστόσο, μετά την πρεμιέρα, οι δύο άνδρες διαπληκτίστηκαν έντονα, επειδή ο Bridgetower φέρεται να προσέβαλε μια γυναίκα που ο Beethoven εκτιμούσε πολύ, και ο θυμωμένος Beethoven αφαίρεσε αμέσως την αφιέρωση.

*Για να διατηρήσει τις σχέσεις του στο Παρίσι, ο Beethoven αφιέρωσε το έργο στον Γάλλο βιολονίστα Rodolphe Kreutzer. Το ειρωνικό είναι ότι ο Kreutzer όχι μόνο δεν εκτίμησε το έργο, αλλά το θεώρησε «ακατανόητο» και αρνήθηκε να το ερμηνεύσει δημόσια σε όλη του τη ζωή. Έτσι, αυτό το αριστούργημα που γράφτηκε για τον Bridgetower, τελικά πήρε το όνομα κάποιου που το απέρριψε.

*Η σονάτα είναι διάσημη για την τεχνική της δυσκολία και το έντονο πάθος της, με διάρκεια περίπου 40 λεπτά, σηματοδοτώντας τη μετάβαση της σονάτας για βιολί από το σαλόνι στην αίθουσα συναυλιών. Αργότερα ενέπνευσε το ομώνυμο μυθιστόρημα του Τολστόι «Η Σονάτα του Κρόιτσερ», το οποίο με τη σειρά του διεύρυνε τη φήμη του έργου.

 

 

 Ο βιολιστής Randall Goosby και ο πιανίστας Zhu Wang ερμηνεύουν τη Σονάτα για βιολί αρ. 9 του Μπετόβεν - τη Σονάτα «Bridgetower».

Αυτό το κομμάτι είναι ευρύτερα γνωστό ως Σονάτα του «Kreutzer», μετά από μια εκ νέου αφιέρωση από τον Μπετόβεν. Ωστόσο, αρχικά αφιερώθηκε στον Τζορτζ Πόλγκριν Μπρίτζταουερ (1778-1860), έναν δεξιοτέχνη βιολιστή μαύρης καταγωγής, του οποίου το εκπληκτικό ταλέντο ενέπνευσε τον Μπετόβεν να δημιουργήσει αυτό το περίφημο κομμάτι.

0:00 Κίνηση Ι.
11:35 Κίνηση II.
26:25 Κίνηση III.

Αυτή η παράσταση ανατέθηκε από το Ίδρυμα Chineke!, σε συνεργασία με την Google Arts and Culture, για τον εορτασμό της 250ής επετείου από τη γέννηση του Λούντβιχ βαν Μπετόβεν.

Οι Randall Goosby και Zhu Wang εμφανίζονται κατόπιν συμφωνίας με την Young Concert Arts, inc.
www.yca.org

Πώς η Ακροδεξιά κατακτά τις φτωχογειτονιές και κυριαρχεί στα social media

 

ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΣ

Η Ακροδεξιά του 21ου αιώνα δίνει επιθετικές ιδεολογικές μάχες και επιχειρεί την οικειοποίηση του δικαιωματικού λόγου

Πώς η σύγχρονη Ακροδεξιά διεισδύει στην κοινωνία και κυριαρχεί στα social media

Στρατής Ηλιάκης

efsyn.gr

 

 9–11 λεπτά

---

Στο βιβλίο «Επιστροφή στη Ρενς», ο Ντιντιέ Εριμπόν εξερευνά πώς η γαλλική Ακροδεξιά κατάφερε να διεισδύσει πολιτικά και εκλογικά σε περιοχές της εργατικής τάξης, στις γειτονιές πρώην κομμουνιστών ψηφοφόρων.

Παρατηρεί πώς χύνεται το δηλητήριο του ξενοφοβικού μίσους και τον σταδιακό εκφασισμό του υποκειμένου. Οι ψηφοφόροι του κομμουνιστικού κόμματος έγιναν «εκλογική δεξαμενή» της λεπενικής alt right. Από τον Τραμπ έως τη Μελόνι, από τον Μπαρντελά έως τον Μιλέι και από τον Ορμπαν έως τη Βάιντελ. Ποια είναι η Ακροδεξιά του 2026 και πόσες αισθητικές, πολιτικές, οικονομικές, ηθικές μεταμφιέσεις έχει;

Η ανάλυση των alt right πολιτικών δεν είναι μια μονοδιάστατη διαδικασία. Εάν, μιλώντας για τον ακροδεξιό εξτρεμισμό, σκεφτόμαστε μόνο τα τάγματα εφόδου της Χρυσής Αυγής, τότε πρέπει επειγόντως να αναθεωρήσουμε τα ερμηνευτικά μας εργαλεία για να μη βρισκόμαστε διαρκώς προ δυσάρεστων εκπλήξεων. Η εξέλιξη του πολιτικού λόγου της Ακροδεξιάς μετατοπίζεται και μεταμορφώνεται –όπως και η πολιτική της δράση– ιδιαίτερα σε καιρούς παγκοσμιοποιημένης πληροφορίας.

«Συστημικό κοστούμι» μετά το πογκρόμ!

Διανύοντας την ένατη δεκαετία μετά τη λήξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και την ήττα του ναζισμού-φασισμού, η ευρωπαϊκή Ακροδεξιά έχει καταγράψει τουλάχιστον τέσσερα κύματα μεταμορφώσεων. Ο αντικομμουνιστικός αγώνας της πρώτης μεταπολεμικής δεκαετίας δημιούργησε «πρότυπα», «ένδοξες νίκες» κι αφηγήματα που βοήθησαν τους ηττημένους του πολέμου να διατηρήσουν έναν μικρό κύκλο επιρροής. Ο αντισημιτισμός, η απέχθεια στον εκδημοκρατισμό, τα κοινωνικά και φυλετικά στερεότυπα δεν εξαλείφθηκαν (Καρακατσούλη, 2024). Ακολούθησε ο «λαϊκιστικός αντικρατισμός» του δεύτερου κύματος, όταν οι ευρωπαϊκές κοινωνίες άλλαζαν εκ θεμελίων. Η Ακροδεξιά άσκησε κριτική στο κοινωνικό κράτος πρόνοιας και στην πλουραλιστική πολιτική διαδικασία. Παράλληλα, παρουσίασε «ιδεολογική ανανέωση» –σε σχέση με το αιματηρό παρελθόν– και ενέταξε στον λόγο της μεταϋλιστικά διακυβεύματα, όπως η προστασία του περιβάλλοντος ή η άμεση πολιτική συμμετοχή – ατζέντες που είχε αναδείξει αρχικά η φιλελεύθερη Αριστερά της εποχής (Γεωργιάδου, 2019). Στο τρίτο κύμα της, την τελευταία δεκαετία του 20ού αιώνα, η ευρωπαϊκή alt right πέρασε από την άμυνα στην επίθεση. Είναι η δεκαετία όπου καταγράφεται μια έντονη, πρώτη προσπάθεια «κανονικοποίησης», κυριαρχίας στο πολιτικό σκηνικό, ιδεολογικής ηγεμονίας. Σήμερα, κατά το τέταρτο κύμα της, η Ακροδεξιά διεκδικεί ρόλο διακυβέρνησης. Οι προγραμματικοί διαχωρισμοί είναι συχνά «θολοί» και οι εθνικιστικές, αυταρχικές θέσεις υιοθετούνται από πολιτικά κόμματα του κατεστημένου (Καρακατσούλη, 2024). Η Ακροδεξιά του 21ου αιώνα δίνει επιθετικές ιδεολογικές μάχες, επιχειρεί την οικειοποίηση του δικαιωματικού λόγου, αφού πρώτα τον «φέρει στα μέτρα της» και τον προσαρμόσει ευκαιριακά στο εκλογικό κοινό που στοχεύει (Βασιλάκη & Σουβλής, 2021).

Πολύ πριν εμφανιστεί ο Ντόναλντ Τραμπ ως υποψήφιος πρόεδρος για τις εκλογές του 2016, η αμερικανική δημόσια σφαίρα γνώρισε τον δημοσιολόγο Μάιλο Γιαννόπουλο (που πλέον έχει απελαθεί στο Ηνωμένο Βασίλειο): ρατσιστής, αντιφεμινιστής, με μίσος για τους μουσουλμάνους. Επιτηδευμένα προκλητική γραφή, καθημερινά διαδικτυακά σχόλια ενός δηλητηριώδους τρολ που αντιλαμβανόταν και μπορούσε να διαχειριστεί τη δύναμη των social media. Ο Μάιλο Γιαννόπουλος, παράλληλα με την ακροδεξιά δράση του, μιλούσε δημόσια και για την gay ταυτότητά του – δημιουργώντας ένα… δυσνόητο πολιτικό προφίλ. «Γκέι ακροδεξιός;» αναρωτιούνταν οι δημοσιογράφοι το μακρινό 2014. Στις προεδρικές τού 2016 υποστήριξε δημόσια και σθεναρά την υποψηφιότητα Τραμπ. Η παγκόσμια Ακροδεξιά μεταμορφώνεται επικοινωνιακά, αισθητικά, ηθικά, πολιτικά, μετά τις τραμπικές προεδρικές θητείες-οδοστρωτήρα και ο Μάιλο Γιαννόπουλος υπήρξε πρώιμη εκδοχή της alt right.

Οι αναπαραστάσεις της Ακροδεξιάς διαφοροποιούνται ανά περίοδο. Η σύγχρονη Ακροδεξιά επιχειρεί να ενσωματώσει –ή να καπηλευτεί– κοινωνικές κατακτήσεις και να τις πλαισιώσει ερμηνευτικά με το δικό της πολιτικό αφήγημα. Εργαλειοποιεί ΛΟΑΤΚΙ+ διεκδικήσεις για να ενισχύσει τη μισαλλόδοξη ρητορική περί «απειλής» των δυτικών ελευθεριών από δυνητικούς μεταναστευτικούς πληθυσμούς. Πρόσφατο παράδειγμα, η ύπουλη συσχέτιση του αγώνα για την Παλαιστίνη με τις ΛΟΑΤΚΙ+ ελευθερίες στη Μέση Ανατολή. Τα έμφυλα θέματα παρουσιάζουν εξαιρετικό ενδιαφέρον για την παρατήρηση των –καιροσκοπικών– μετατοπίσεων της Ακροδεξιάς.

Επιχειρώντας να σκιαγραφήσουμε το προφίλ του alt right πολιτευτή και ψηφοφόρου, σήμερα, χρειάζεται να καταγράψουμε ψύχραιμα και επιφυλακτικά τις αναπαραστάσεις του παρελθόντος. Η διεθνώς παρατηρούμενη εκλογική άνοδος της Ακροδεξιάς δεν έγινε μόνο από κάποιους βίαιους, κοντοκουρεμένους νεοναζί με τατουάζ σβάστικες. Ο λόγος των ακροδεξιών πολιτικών κομμάτων έχει διαχυθεί σε όλα τα κοινωνικά και οικονομικά στρώματα, επιβεβαιώνοντας την πολύχρονη, σταδιακή κανονικοποίησή του. Οι ηττημένοι και περιθωριοποιημένοι του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου δίνουν πολλαπλές ιδεολογικές μάχες σε διαφορετικά πολιτισμικά, ταυτοτικά και αξιακά πεδία, από τα οποία η Αριστερά ενίοτε απουσιάζει.

Ιδεολογική πάλη με videogame; Ναι!

Η μαζική επικοινωνία των τελευταίων δεκαετιών είναι ταυτισμένη με την εδραίωση των ψηφιακών πλατφορμών. Το livestream video gaming λειτουργεί ως μέσο κοινωνικής δικτύωσης για εκατομμύρια πρόσωπα διεθνώς. Δεν είναι απλώς ένας τρόπος διασκέδασης, αλλά σύνδεσης, κοινωνικοποίησης, συνομιλίας δρώντων υποκειμένων. Η σύγχρονη Ακροδεξιά, αντιλαμβανόμενη εγκαίρως τη δύναμη της αναπτυσσόμενης virtual πραγματικότητας, άρχισε να δημιουργεί μικρές ή μεγαλύτερες ψηφιακές κοινότητες και να προπαγανδίζει/αλληλεπιδρά με χιλιάδες φυσικά πρόσωπα. Εξτρεμιστικές ομάδες χρησιμοποιούν ψηφιακές πλατφόρμες για να στρατολογήσουν και να ριζοσπαστικοποιήσουν τους χρήστες (online radicalization).

Tα social media δημιουργούν echo chambers[..........................................................]

Πώς η σύγχρονη Ακροδεξιά διεισδύει στην κοινωνία και  κυριαρχεί στα social media

 

Παρουσίαση του βιβλίου

Μετά τον θάνατο του πατέρα του, ο Ντιντιέ Εριμπόν επιστρέφει στη Ρενς, τη γενέτειρά του στη βόρεια Γαλλία, ύστερα από 30 χρόνια. 

Το ταξίδι αυτό τον φέρνει αντιμέτωπο με ένα παρελθόν με το οποίο είχε κόψει κάθε δεσμό, σηματοδοτώντας για τον συγγραφέα μια τολμηρή κατάδυση στην οικογενειακή ιστορία του και τις κοινωνικές καταβολές του. 

Ο Εριμπόν ανασύρει στη μνήμη του τον κόσμο της εργατικής τάξης -τον κόσμο των παιδικών του χρόνων- και ανασυστήνει την πορεία της κοινωνικής του ανέλιξης.

 Μέσα από αυτή την προσωπική αφήγηση, αναπτύσσει τις σκέψεις του για τις κοινωνικές τάξεις και το σχολικό σύστημα, την κατασκευή των ταυτοτήτων και την ομοφυλοφιλία, την ομοφοβία και τον ρατσισμό, την Αριστερά και την Ακροδεξιά, τις εκλογές και τη δημοκρατία.

 Επανεντάσσοντας τις προσωπικές διαδρομές στους μηχανισμούς κοινωνικής αναπαραγωγής και κοινωνικού αποκλεισμού, ο συγγραφέας θέτει εντέλει καίρια ερωτήματα σχετικά με την πολλαπλότητα των μορφών που παίρνει η κυριαρχία και, συνεπώς, η αντίσταση.

 Η Επιστροφή στη Ρενς είναι η αυτοβιογραφική ανάλυση ενός από τους σημαντικότερους στοχαστές της εποχής μας, αλλά κι ένα κλασικό πλέον έργο κοινωνιολογίας και κριτικής θεωρίας. Γνώρισε τεράστια επιτυχία στη Γαλλία, όπου κυκλοφόρησε το 2009, και μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες. Το 2017 διασκευάστηκε και μεταφέρθηκε στο θέατρο από τον Τόμας Οστερμάγιερ.

 Η ανάγνωση της Επιστροφής στη Ρενς υπήρξε, μεταξύ άλλων, καθοριστική για τον συγγραφέα Εντουάρ Λουί (μέλος, μαζί με τον Εριμπόν και τον φιλόσοφο και κοινωνιολόγο Ζεφρουά ντε Λαγκανερί, ενός ενεργού πυρήνα αριστερών διανοουμένων), ο οποίος αφιερώνει στον Εριμπόν το πρώτο του βιβλίο Να τελειώνουμε με τον Εντύ Μπελγκέλ (μτφρ. Μιχάλης Αρβανίτης, Αντίποδες, 2018). (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

12 σύγχρονοι καλλιτέχνες που διαμορφώνουν τον κόσμο της τέχνης σήμερα

Τι χρειάζεται για να διαμορφωθεί ο κόσμος της τέχνης σήμερα;

Μερικοί καλλιτέχνες δημιουργούν όμορφους πίνακες. Άλλοι αλλάζουν εντελώς τον τρόπο που σκεφτόμαστε την τέχνη.

Σε αυτό το επεισόδιο της σειράς «Πίσω από τον Καμβά», εξερευνούμε 12 σύγχρονους καλλιτέχνες που διαμορφώνουν τον κόσμο της τέχνης σήμερα — καλλιτέχνες που έχουν αμφισβητήσει την αναπαράσταση, την πολιτική, την τεχνολογία, την ταυτότητα, την ποπ κουλτούρα, ακόμη και την κατανόησή μας για το τι μπορεί να είναι η τέχνη.

Από τους Njideka Akunyili Crosby και Kehinde Wiley μέχρι τους Refik Anadol, Marina Abramović, Ai Weiwei, Julie Mehretu, Kerry James Marshall, KAWS, Gerhard Richter, Banksy, Takashi Murakami και Yayoi Kusama, ο καθένας από αυτούς τους καλλιτέχνες έχει αναπτύξει έναν μοναδικό τρόπο να κάνει τους ανθρώπους να σταματούν, να αμφισβητούν και να βλέπουν τα οικεία πράγματα διαφορετικά.

Αλλά αυτή δεν είναι απλώς μια λίστα με διάσημους σύγχρονους καλλιτέχνες.

Είναι μια ματιά στο γιατί αυτοί οι καλλιτέχνες είναι σημαντικοί, τι κάνει το έργο τους τόσο επιδραστικό και πώς συμβάλλουν στη διαμόρφωση του μέλλοντος της σύγχρονης τέχνης.

Θα ανακαλύψετε καλλιτέχνες που μετέτρεψαν την πολιτιστική μνήμη σε προσωπικούς χώρους, μετέτρεψαν τα δεδομένα σε καθηλωτικές εμπειρίες, αμφισβήτησαν ποιος αναπαρίσταται στον καμβά, θόλωσαν τα όρια μεταξύ καλών τεχνών και ποπ κουλτούρας, αντιμετώπισαν πολιτικά ζητήματα και ώθησαν τη ζωγραφική και την εγκατάσταση σε εντελώς νέα εδάφη.

Σε αυτό το επεισόδιο:
• Njideka Akunyili Crosby
• Refik Anadol
• Kehinde Wiley
• Marina Abramović
• Ai Weiwei
• Julie Mehretu
• Kerry James Marshall
• KAWS
• Gerhard Richter
• Banksy
• Takashi Murakami
• Yayoi Kusama

 Ποιος από αυτούς τους καλλιτέχνες πιστεύετε ότι διαμορφώνει περισσότερο τον κόσμο της τέχνης; Και αν μπορούσατε να αποκτήσετε ένα έργο τέχνης από οποιονδήποτε από αυτούς τους 12 καλλιτέχνες, ποιον θα επιλέγατε;

 

He Walked By Night (1948): μια από τις πιο επιδραστικές ταινίες νουάρ που γυρίστηκαν ποτέ

 

 

He Walked By Night (1948) Σκηνοθέτες: Alfred L. Werker, Anthony Mann
 Σεναριογράφοι: John C. Higgins, Crane Wilbur, Harry Essex, Crane Wilbur
 Ηθοποιοί: Richard Basehart, Scott Brady, Roy Roberts, Whit Bissell, James Cardwell, Jack Webb

 

Ένας μοναχικός ένοπλος, μια πόλη στην άκρη και μια ακατάπαυστη αναζήτηση της αλήθειας.
 Όταν ένας αδίστακτος εγκληματίας εξαπολύει το χάος σκοτώνοντας έναν αστυνομικό, η έρευνα πυροδοτεί μια συναρπαστική καταδίωξη στον αστικό λαβύρινθο. Οι ντετέκτιβ πρέπει να περάσουν από ψέματα και σκιές για να ανακαλύψουν την αλήθεια και να αποκαταστήσουν την ειρήνη στην πόλη τους.

athinorama.gr/Αναλυτική κριτική

Αστυνομικό b-movie με νουάρ επιρροές και γυρισμένο σε ημι-ντοκιμαντερίστικο στιλ, χαρακτηριστικό δείγμα της (χαμένης) κινηματογραφικής απλότητας του κλασικού αμερικανικού σινεμά.  

Διαβάστε ολόκληρη την κριτική

Γράφει: Χρήστος Μήτσης

No copyright infringement intended. I do not own this video, nor make money from it. Everything belongs to its respective owner. I just want to share great Composers great Artists, an impressive Beautiful Performances, if anyone has a problem with this video do feel free to tell me and I will delete it immediately.

Source :  The movie is in public domain.

Ο ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ «ΧΡΥΣΟΠΡΑΣΙΝΟΥ ΦΥΛΛΟΥ» :Η Κύπρος βαθμιαία στα χέρια των Ισραηλινών με τις ευλογίες της προσκυνημένης στο εβραϊκό Κεφάλαιο Κυβέρνησης του νησιού

 

By Nils Adler

Election posters, mass tourism and property: Israel's footprint in Cyprus

Έρευνα Al Jazeera: Το οικονομικό και πολιτικό αποτύπωμα του Ισραήλ στην Κύπρο

Το διεθνές δίκτυο καταγράφει την άνοδο του τουρισμού, τις μαζικές επενδύσεις σε ακίνητα και τις αντιδράσεις για τη δημιουργία κλειστών κοινοτήτων, εν μέσω γεωπολιτικών εντάσεων στην περιοχή.

Πηγή:ink.com

Έρευνα του Al Jazeera καταγράφει ραγδαία αύξηση των ισραηλινών επενδύσεων στην Κύπρο, οι οποίες εξαπλασιάστηκαν μεταξύ 2017 και 2024 φτάνοντας τα 5,1 δισεκατομμύρια ευρώ.

Οι αφίξεις ταξιδιωτών από το Ισραήλ προσέγγισαν τις 600.000 πέρυσι, ενώ οι μόνιμοι κάτοικοι εκτιμώνται πλέον μεταξύ 15.000 και 20.000 ατόμων.

Έντονη κινητικότητα παρατηρείται στην κτηματαγορά της Λάρνακας, με εκτεταμένες αγορές γης και ανάπτυξη μεγάλων οικιστικών και τουριστικών συγκροτημάτων από Ισραηλινούς επενδυτές.

Παράλληλα, δρομολογούνται σημαντικά έργα υποδομής στη Λεμεσό, όπως η ανέγερση μεγάλου εβραϊκού σχολείου και η λειτουργία ιατρικού κέντρου.

Η μαζική αγορά ακινήτων προκαλεί πολιτικές αντιδράσεις και ανησυχίες στην τοπική κοινωνία για το ενδεχόμενο δημιουργίας «κλειστών οικιστικών κοινοτήτων».

Την ολοένα αυξανόμενη επιρροή και παρουσία πολιτών και κεφαλαίων από το Ισραήλ στην Κύπρο εξετάζει εκτενής έρευνα του διεθνούς ειδησεογραφικού δικτύου Al Jazeera, καταγράφοντας τη μεταβολή που συντελείται στην οικονομία, την κτηματαγορά και τις τοπικές ισορροπίες του νησιού.

Το δημοσίευμα εκκινεί από ένα “πρωτοφανές”, όπως το χαρακτηρίζει, περιστατικό: την τοποθέτηση προεκλογικής διαφημιστικής πινακίδας στα εβραϊκά σε κεντρικό οδικό άξονα κοντά στο αεροδρόμιο Λάρνακας, ενόψει των εκλογών στο Ισραήλ. Η πινακίδα απεικόνιζε τον πρώην αρχηγό των ενόπλων δυνάμεων της χώρας και επικεφαλής του κόμματος της αντιπολίτευσης Yashar, Γκάντι Άιζενκοτ, καλώντας τους Ισραηλινούς ψηφοφόρους να επιστρέψουν για να ψηφίσουν. Δεδομένου ότι η ισραηλινή νομοθεσία δεν επιτρέπει ψήφο από το εξωτερικό για την πλειονότητα των πολιτών, το δίκτυο σημειώνει πως η κίνηση αυτή αναδεικνύει την αντίληψη ότι η Κύπρος λειτουργεί πλέον ως προέκταση της ισραηλινής επικράτειας λόγω της γεωγραφικής εγγύτητας.

Αλματώδης αύξηση αφίξεων και εισροή κεφαλαίων

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Στατιστικής Υπηρεσίας Κύπρου που επικαλείται το Al Jazeera, οι αφίξεις ταξιδιωτών από το Ισραήλ προσέγγισαν τις 600.000 κατά το περασμένο έτος, καταγράφοντας υπερδιπλασιασμό σε σχέση με το 2022. Τον Αύγουστο, σχεδόν ένας στους τέσσερις τουρίστες που επισκέπτονταν το νησί προερχόταν από το Ισραήλ, σημειώνοντας άνοδο 28,4%.

Αντίστοιχη δυναμική παρουσιάζουν και οι άμεσες επενδύσεις. Βάσει δεδομένων της Κεντρικής Τράπεζας της Κύπρου, τα ισραηλινά επενδυτικά κεφάλαια εξαπλασιάστηκαν μεταξύ 2017 και 2024, φτάνοντας τα 5,1 δισεκατομμύρια ευρώ. Η τάση αυτή σημειώνεται σε μια περίοδο όπου οι συνολικές ξένες επενδύσεις στη χώρα μειώθηκαν κατά 25%, ενώ τα ρωσικά κεφάλαια κατέγραψαν πτώση άνω του ενός τρίτου. Παράλληλα, εκτιμήσεις της ισραηλινής πρεσβείας ανεβάζουν τον αριθμό των Ισραηλινών που διαμένουν πλέον μόνιμα στο νησί μεταξύ 15.000 και 20.000, έναντι μόλις περίπου 1.000 που είχαν καταγραφεί στην επίσημη απογραφή του 2021.

Επικέντρωση στην αγορά γης και συζήτηση για «κλειστές κοινότητες»

Στο επίκεντρο της έρευνας τίθεται η δραστηριότητα στον τομέα των ακινήτων, ιδιαίτερα στην επαρχία Λάρνακας, όπου κατά το δωδεκάμηνο έως τον Σεπτέμβριο του 2025 καταγράφηκαν 850 αγοραπωλησίες από Ισραηλινούς αγοραστές, αριθμός υψηλότερος από κάθε άλλη ξένη εθνικότητα σύμφωνα με στοιχεία του Υπουργείου Εσωτερικών.

Το δημοσίευμα αναφέρεται σε ευρείας κλίμακας οικιστικές και τουριστικές αναπτύξεις, όπως η απόκτηση μεγάλων τμημάτων του παραλιακού μετώπου μεταξύ Λιβαδιών και Πύλας, καθώς και η προώθηση αυτόνομου οικιστικού συγκροτήματος στην περιοχή Δρομολαξιάς-Μενεού με ιδιωτικές υποδομές, σχολεία και πάρκα.

Καταγράφονται επίσης οι ανησυχίες κατοίκων και πολιτικών προσώπων σχετικά με το ενδεχόμενο δημιουργίας «κλειστών οικιστικών κοινοτήτων» (gated communities), που ενδέχεται να απομονώσουν συγκεκριμένες περιοχές από τον τοπικό πληθυσμό. Το Al Jazeera διευκρινίζει πάντως ότι δεν υφίστανται επίσημα στατιστικά στοιχεία για τέτοια συγκροτήματα, καθώς πολλές αγορές διενεργούνται μέσω κυπριακών εταιρειών όπου δεν καταγράφεται άμεσα η εθνικότητα των τελικών δικαιούχων.

Υποδομές, αδειοδοτήσεις και περιβαλλοντικές περιοχές

Η έρευνα στέκεται και σε συγκεκριμένα έργα υποδομής, όπως η ανέγερση εβραϊκού σχολείου δυναμικότητας 1.500 μαθητών στα Πολεμίδια της Λεμεσού, με χρηματοδότηση από το Yael Foundation. Για το εν λόγω έργο επισημαίνεται ότι υπήρξαν καταγγελίες από την τοπική αυτοδιοίκηση για έναρξη διαδικασιών προτού ολοκληρωθούν οι σχετικές εγκρίσεις από τα αρμόδια υπουργεία.

Επιπλέον, αναφέρεται η έναρξη λειτουργίας ιατρικού κέντρου στη Λεμεσό από τον ισραηλινό όμιλο Hadassah, καθώς και η περίπτωση αγοράς του 70% με 80% του εγκαταλελειμμένου χωριού Τρόζενα και γειτονικών αγροτεμαχίων σε προστατευόμενη ζώνη από επιχειρηματία με ισραηλινή και ευρωπαϊκή υπηκοότητα, με το δίκτυο να σημειώνει ότι οι ισχυρισμοί για υπέρβαση των όρων ανάπτυξης δεν κατέστη δυνατό να επιβεβαιωθούν ανεξάρτητα.

Πολιτικές αντιδράσεις και κοινωνικό κλίμα

Το δίκτυο παρουσιάζει τις πολιτικές παρεμβάσεις γύρω από το θέμα, υπενθυμίζοντας τις δηλώσεις του Γενικού Γραμματέα του ΑΚΕΛ, Στέφανου Στεφάνου, για τον κίνδυνο δημιουργίας απρόσιτων ζωνών και μετατροπής της χώρας σε «πίσω αυλή». Στον αντίποδα, καταγράφεται η αντίδραση του πρώην πρέσβη του Ισραήλ, Ορέν Ανόλικ, ο οποίος έκανε λόγο για προσπάθεια στοχοποίησης της εβραϊκής κοινότητας.

Παράλληλα, ακαδημαϊκοί επισημαίνουν ότι, ενώ ορισμένες ανησυχίες μπορεί να ενέχουν στοιχεία υπερβολής, οποιοσδήποτε περιορισμός πρόσβασης σε οικιστικά έργα βάσει εθνικότητας προσκρούει στο Σύνταγμα της Δημοκρατίας και τις ευρωπαϊκές συμβάσεις.

Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται και στη συγκρότηση κοινοβουλευτικής ομάδας υπέρ του Ισραήλ από έξι Κύπριους βουλευτές, κατόπιν πρωτοβουλίας του Israel Allies Foundation, γεγονός που αναδεικνύει τη στενή θεσμική διασύνδεση των δύο χωρών.

Η έρευνα του Al Jazeera καταλήγει υπογραμμίζοντας ότι η ταχεία αυτή οικονομική διείσδυση λαμβάνει χώρα σε μια περίοδο έντονων περιφερειακών συγκρούσεων στη Μέση Ανατολή, δημιουργώντας κοινωνικές τριβές και αγγίζοντας ευαίσθητες χορδές στην κυπριακή κοινωνία, η οποία παραμένει ευαισθητοποιημένη σε ζητήματα γης, εκτοπισμού και κατοχής.

Με πληροφορίες από Al Jazeera

Μητσοτάκης ο φιλοκούμπαρος!Η Κουμπαριά με το Μιχάλη Μπεκίρη...

 

Διαβάστε :=>«Η αυλή του Μιχάλη Μπεκίρη: Αδέλφια, σύζυγος, κουμπάροι, φίλοι και δημόσιο χρήμα»

Ρεπορτάζ:Δημήτρης Τερζής 

(in.gr)

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη in.gr (@in.gr_official)

Όλα όσα θα δούμε στο Cinobo το Νοέμβριο

 

Αφιέρωμα, ταινίες και σειρές: Όλα όσα θα δούμε στο Cinobo το Νοέμβριο

parallaximag.gr

9–11 λεπτά

---

Τι αξίζει την προσοχή σου αυτό τον μήνα; Από σύγχρονο ελληνικό σινεμά μέχρι τον θρύλο Λαρς Φον Τρίερ, ο Νοέμβριος μπήκε στο cinobo.com γεννώντας τις κατάλληλες προϋποθέσεις για ατελείωτες ώρες προβολών στον καναπέ.

Για τους φαν των σειρών, πολλές επιλογές έρχονται στην πλατφόρμα και τον Νοέμβριο: το Άλις και Τζακ, ένα σύγχρονο ρομαντικό δράμα με τους Άντρεα Ράιζμπορο και Ντόμναλ Γκλίσον που επιστρατεύει αφήγηση που θυμίζει το Normal People και το New Years, το απολαυστικά αστείο Minx που επιχειρεί να εξετάσει τι συμβαίνει όταν ο φεμινισμός συναντά την πορνογραφική βιομηχανία με φόντο το ηλιόλουστο Λος Άντζελες της δεκαετίας του ‘70, αλλά και το Έγκλημα στο Λίβερπουλ, ένα αστυνομικό κοινωνικό δράμα με πρωταγωνιστή τον Στίβεν Γκράχαμ, βασισμένο σε μια πραγματική υπόθεση που συγκλόνισε τη Βρετανία. Ακόμη, στο cinobo.com ανεβαίνει η 7η και η 8η σεζόν του Inside no.9, της cult βρετανικής σειράς με τα ανατρεπτικά φινάλε που έχει αγαπηθεί φανατικά από τους συνδρομητές της πλατφόρμας.

Στις ταινίες του μήνα, μεταξύ άλλων, θα δούμε το πολυσυζητημένο Οι Άγριες Μέρες Μας, την πρώτη μεγάλου μήκους ταινία του βραβευμένου με Χρυσό Φοίνικα Βασίλη Κεκάτου, τους Επτα Ψυχοπαθείς του κινηματογραφικού προσώπου των ημερών Μάρτιν ΜακΝτόνα, το αριστούργημα του Ρόμπερτ Άλτμαν Έγκλημα στο Γκόσφορντ Παρκ, την κλασική Σύντομη Συνάντηση του Ντέιβιντ Λιν και το Barrio Triste του Stillz, μια κινηματογραφική εμπειρία που πρέπει να δεις για να πιστέψεις.

Επίσης, δύο ακόμη ταινίες του Τσάρλι Κάουφμαν ανεβαίνουν για streaming: η Συνεκδοχή της Νέας Υόρκης, για πολλούς από τις κορυφαίες ταινίες των ‘00s και εξαφανισμένο για χρόνια από το streaming, και η Anomalisa, ένα μελαγχολικό, ενήλικο stop-motion animation. Μαζί με το μικρού μήκους How to Shoot a Ghost που είναι ήδη διαθέσιμο, ο Κάουφμαν αποκτά ακόμη πιο ισχυρή παρουσία στην πλατφόρμα του Cinobo.

Τέλος, μια συλλογή με τα αριστουργήματα του Λαρς Φον Τρίερ έρχεται για πρώτη φορά στο Cinobo. Breaking the Waves, Dancer in the Dark, Melancholia, Nymphomaniac και Dogville ανεβαίνουν στην πλατφόρμα για να μυήσουν όσους δεν έχουν γίνει ακόμη φαν του Τρίερ στο ξεχωριστό κινηματογραφικό του σύμπαν.

Σειρές

Άλις και Τζακ (Alice & Jack)

Βίκτορ Λεβίν

Η Άλις και ο Τζακ συναντιούνται, έλκονται και χωρίζουν. Ύστερα ξανασυναντιούνται. Για δεκαπέντε χρόνια, η σχέση τους κινείται σε μια τροχιά που δεν υπακούει στις συμβάσεις μιας ρομαντικής κομεντί. Κάθε επιστροφή φέρνει μαζί της την υπόσχεση μιας νέας αρχής και το βάρος όσων δεν ειπώθηκαν ποτέ.

Από 2 Νοεμβρίου στο Cinobo

Minx

Έλεν Ράποπορτ

Στο Λος Άντζελες της δεκαετίας του ’70, μια νεαρή, ιδεαλίστρια φεμινίστρια συμμαχεί με έναν εκδότη πορνογραφικών εντύπων, με σκοπό να δημιουργήσουν το πρώτο ερωτικό περιοδικό που απευθύνεται αποκλειστικά σε γυναίκες. Στην προσπάθειά τους να αμφισβητήσουν τις κοινωνικές συμβάσεις γύρω από τη γυναικεία επιθυμία και σεξουαλικότητα, οι δυο τους θα βρεθούν αντιμέτωποι με προκαταλήψεις, επαγγελματικές προκλήσεις και τις αντιφάσεις μιας εποχής που αλλάζει.

Από 2 Νοεμβρίου στο Cinobo

Έγκλημα στο Λίβερπουλ (Little Boy Blue)

Πολ Γουίτινγκτον

Ένας εντεκάχρονος σκοτώνεται από πυροβολισμό ενώ επιστρέφει με το ποδήλατό του από την προπόνηση ποδοσφαίρου. Η δολοφονία του συγκλονίζει την οικογένειά του και την τοπική κοινωνία, ενώ η αστυνομία ξεκινά μια επίπονη έρευνα σε ένα περιβάλλον όπου η σιωπή και ο φόβος δυσχεραίνουν την αναζήτηση της αλήθειας.

Από 11 Νοεμβρίου στο Cinobo

Inside Number Nine (7ος + 8ος Κύκλος)

Στιβ Πέμπερτον, Ρις Σίαρσμιθ

Καλώς ήρθατε στο «Inside No.9», όπου το συνηθισμένο και το τετριμμένο συναντούν το ανοίκειο και το μακάβριο. Ένα παιχνίδι που αποκαλύπτει κρυμμένα μυστικά, ένα παράξενα στοιχειωμένο σπίτι, ένα καμαρίνι στο Γουέστ Εντ βουτηγμένο στο αίμα. Τίποτα δεν μπορεί να σας προετοιμάσει για τις σκοτεινές, μυστήριες και διεστραμμένες ιστορίες που κρύβονται εδώ.

Από 30 Νοεμβρίου στο Cinobo

Cinobo Πρεμιέρες

Κανείς Δεν Ξέρει (Νο Οne Will Know)

Βενσάν Μαέλ Καρντονά

Σε ένα άθλιο μπαρ έξω από το Παρίσι ένας θαμώνας κερδίζει το λαχείο των 294 εκατομμυρίων ευρώ. Λίγο αργότερα πέφτει νεκρός από πυροβολισμούς και το λαχείο μένει χωρίς ιδιοκτήτη.

Από 3 Νοεμβρίου στο Cinobo 

Η Μικρή Αδερφή (The Little Sister)

Χάφσια Χερζί

Η Φατίμα, 17 ετών, η μικρότερη από τρεις κόρες, βαδίζει προσεκτικά καθώς αναζητά το δικό της μονοπάτι, παλεύοντας με τις αναδυόμενες επιθυμίες, την έλξη της για τις γυναίκες και την αφοσίωσή της στην παραδοσιακή οικογένειά της.

Από 10 Νοεμβρίου στο Cinobo 

Barrio Triste

Stillz

Στην Κολομβία των 80s, μια παρέα παραβατικών αρπάζει την κάμερα ενός ρεπόρτερ την ώρα που αυτός μεταδίδει μαρτυρίες για κάτι παράξενες λάμψεις στον ουρανό. Από εκείνη τη στιγμή καταγράφουν ανελλιπώς τη ζωή τους στη φαβέλα και τις βίαιες καταστάσεις στις οποίες μπλέκουν.

Από 17 Νοεμβρίου στο Cinobo 

Η Ολίβια και οι Αόρατοι Σεισμοί (Olivia and the Invisible Earthquakes)

Ιρένε Ιμπόρα

H 12xρονη Ολίβια μετακομίζει με τη μητέρα και τον αδερφό της σε μια δύσκολη γειτονιά. Καθώς η μαμά της δυσκολεύεται οικονομικά, η Ολίβια αναλαμβάνει την φροντίδα της οικογένειας και παράλληλα διαχειρίζεται τον συναισθηματικό σεισμού που καραδοκεί εντός της.

Από 24 Νοεμβρίου στο Cinobo

Αφιέρωμα

Lars Von Trier

Από τους πρωτεργάτες του βραχύβιου ρεύματος «Δόγμα 95» και από τους βασικούς εκφραστές της σύγχρονης κινηματογραφικής πρόκλησης, ο Λαρς Φον Τρίερ κατάφερε με ταινίες σαν το Breaking the Waves, το Dancer in the Dark, το Dogville, το Melancholia και το Nymphomaniac να κερδίσει με το σπαθί τους μια θέση ανάμεσα στους κορυφαίους Ευρωπαίους δημιουργούς των τελευταίων δεκαετιών και να προκαλέσει το ενδιαφέρον ενός κοινού κατά πολύ ευρύτερου από εκείνο μιας μέσης arthouse δημιουργίας. Όλες αυτές οι ταινίες, μαζί με το The House that Jack Built, θα είναι πλέον διαθέσιμες στο Cinobo.

Από 27 Νοεμβρίου στο Cinobo

New in Cinobo

Έγκλημα στο Gosford Park (Gosford Park)

Ρόμπερτ Όλτμαν

Φίλοι και συγγενείς μαζεύονται στη βρετανική έπαυλη του Σερ Γουίλιαμ Μακόρντλ για το σαββατοκύριακο. Κάποιοι ευνοημένοι, άλλοι αδικημένοι, όλοι τους θέλουν κάτι από αυτόν. Ως πού θα φτάσουν, όμως, για να το αποκτήσουν;

Από 5 Νοεμβρίου στο Cinobo

Η Συνεκδοχή της Νέας Υόρκης (Synecdoche New York)

Τσάρλι Κάουφμαν

Όταν ο σκηνοθέτης Κέιντεν Κοτάρ αρχίζει να κατασκευάζει ένα αντίγραφο του Μανχάταν σε φυσικό μέγεθος. Καθώς το φιλόδοξο έργο του μεγαλώνει, τα όρια ανάμεσα στην τέχνη, την πραγματικότητα και το ίδιο του το μυαλό αρχίζουν να γίνονται όλο και πιο δυσδιάκριτα.

Από 6 Νοεμβρίου στο Cinobo

Anomalisa

Τσάρλι Κάουφμαν, Ντιουκ Τζόνσον

Ένας ομιλητής αυτοβελτίωσης, παγιδευμένος σε μια μονότονη καθημερινότητα, βλέπει τη ζωή του να αλλάζει όταν γνωρίζει μια ξεχωριστή γυναίκα. Η απρόσμενη συνάντησή αναζωπυρώνει μέσα του την επιθυμία για σύνδεση, βγάζοντάς τον από την αδράνεια στην οποία έχει βυθιστεί.

Από 6 Νοεμβρίου στο Cinobo

Iris

Ρίτσαρντ Έιρ

Tη δεκαετία του ’50 στην Οξφόρδη, η νεαρή Άιρις Μέρντοκ γράφει το πρώτο της βιβλίο και έχει μια πλούσια ερωτική ζωή, προς έκπληξη του συνεσταλμένου ακαδημαϊκού Τζον Μπέιλι. Οι δυο τους παντρεύονται, με την Άιρις να γίνεται διάσημη συγγραφέας. Στα τέλη των ΄90s η Άιρις προσβάλλεται από Αλτσχάιμερ και αρχίζει να χάνει τα λόγια της, με τον σύζυγό της να αναλαμβάνει να μιλήσει και για τους δυο.

Από 12 Νοεμβρίου στο Cinobo

Επτά Ψυχοπαθείς (Seven Psychopaths)

Μάρτιν ΜακΝτόνα

Ο Μάρτι, ένας σεναριογράφος που αναζητά έμπνευση, μπλέκει σε μια επικίνδυνη περιπέτεια όταν οι φίλοι του κλέβουν τον σκύλο ενός διαβόητου γκάνγκστερ. Καθώς η κατάσταση ξεφεύγει από κάθε έλεγχο, ο Μάρτι βρίσκει άφθονο υλικό για την ιστορία του, αλλά κινδυνεύει να γίνει ο ίδιος πρωταγωνιστής της.

Από 13 Νοεμβρίου στο Cinobo

Οι Άγριες Μέρες Μας (Our Wildest Days)

Βασίλης Κεκάτος

Όταν η Χλόη αποφασίζει να εγκαταλείψει την Αθήνα και να ζήσει με τη μεγαλύτερη αδελφή της. Καθ’ οδόν, συναντάει μια ομάδα νέων που βοηθούν ανθρώπους που ζουν στα όρια της φτώχειας. Το ταξίδι της στον ξέφρενο δρόμο της επανάστασης την οδηγεί στο κατώφλι της πραγματικής ενηλικίωσης.

Από 18 Νοεμβρίου στο Cinobo

Όλα θα πάνε Καλά (Αll Shall be Well)

Ρέι Γιουνγκ

H Πατ και η Άντζι συγκατοικούν ευτυχισμένες και ερωτευμένες στο διαμέρισμα της πρώτης στο Χονγκ Κονγκ επί δεκαετίες. Όταν η Πατ πεθαίνει, η Άντζι βρίσκεται στο έλεος της βιολογικής οικογένειας της συντρόφου της, στην οποία ανήκει τυπικά το διαμέρισμα.

Από 19 Νοεμβρίου στο Cinobo

Wild Rose

Τομ Χάρπερ

Mια μητέρα που μόλις αποφυλακίστηκε, ονειρεύεται να γίνει τραγουδίστρια της country στο Νάσβιλ. Ανάμεσα στις υποχρεώσεις απέναντι στα παιδιά της, στη δύσκολη σχέση με τη μητέρα της και στη λαχτάρα για καλλιτεχνική αναγνώριση, καλείται να αποφασίσει τι είναι διατεθειμένη να θυσιάσει.

Από 20 Νοεμβρίου στο Cinobo

Σύντομη Συνάντηση (Brief Encounter

Ντέιβιντ Λιν

H Λόρα και ο Άλεκ γνωρίζονται στο καφέ του σιδηροδρομικού σταθμού, περιμένοντας το τρένο τους. Αν και παντρεμένοι κι οι δυο, ερωτεύονται και κανονίζουν να βρίσκονται στα κρυφά κάθε Πέμπτη.

Από 26 Νοεμβρίου στο Cinobo

120 λεπτά για ολόκληρη την ιστορία του ανθρώπου

 

Oλόκληρη η ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού | Από την Αρχαιότητα έως τη Νεότερη Εποχή | Ντοκιμαντέρ

*************************

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΤΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ

 

 

Η Ανθρώπινη Εποχή αφηγείται ιστορίες ανθρώπων, πολιτισμών και αποφάσεων που άλλαξαν τον κόσμο, μέσα από ιστορικά ντοκιμαντέρ μεγάλης διάρκειας. Από τις αρχαίες κοινωνίες και τις μεγάλες αυτοκρατορίες μέχρι τις ιδέες, τις συγκρούσεις και τις ανακαλύψεις που μας επηρεάζουν ακόμη, κάθε ταινία βάζει την ανθρώπινη εμπειρία στο κέντρο της Ιστορίας.

 Αυτή είναι η επίσημη ελληνική έκδοση του HUMAN AGE. Επικοινωνία: 2d3d.contact@gmail.com : https://www.youtube.com/@human_age

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η  HUMAN AGE:

1. 2D3D: Πολωνικό στούντιο κινουμένων γραφικών, με το οποίο συνεργάζεται η παραγωγή.

2. Ομάδα στις ΗΠΑ: Αναλαμβάνει την προσαρμογή του περιεχομένου και τη διαχείριση του καναλιού.

3. Επικοινωνία παραγωγής: 2d3d.contact@gmail.com.

블링+1

Δεν εντοπίσαμε άλλα  επαρκή στοιχεία για  τον ιδιοκτήτη ή τον επικεφαλής παραγωγό της HUMAN AGE. Ούτε τεκμηριώνεται ότι πρόκειται για πανεπιστημιακό ή επιστημονικό φορέα.

Παρακολουθήστε το ντοκιμαντέρ χωρίς να αναμένετε μεγάλη εμβάθυνση στο περιεχόμενο, αφού όλη η γραμμική αφήγηση της Ιστορίας γίνεται με  πολύ σύντομο τρόπο.

Συνολική αξιολόγηση : 

Εύρος ιστορικής θεματολογίας: Ικανοποιητικό

Γεωγραφική κάλυψη:Ικανοποιητική

Χρονολογική οργάνωση:Καλή, αλλά με παραλείψεις

Ιστορική πολυπλοκότητα: Περιορισμένη και με απουσία  σε σπουδαία ιστορικά γεγονότα [π.χ. Άλωση Κωνσταντινούπολης, Δουλεία, Αποικιοκρατία, μεγάλες επαναστάσεις (Ρωσική, Κινεζική),  κατάρρευση Κομουνισμού (πλην Κίνας) κλπ.

Κοινωνική και οικονομική ιστορία: Ανεπαρκής έως ανύπαρκτη σε ορισμένα σημεία

Παρουσίαση διαφορετικών ιδεολογικών  και ιστοριογραφικών απόψεων: Σχεδόν απουσιάζει 

Επιστημονική βιβλιογραφία: Απουσιάζει

Προσοχή: Μετά το εξηκοστό λεπτό και για κάποιο χρονικό διάστημα επαναλαμβάνεται ένα τμήμα από προηγούμενο χρονικό  . Μετά η χρονολογική αφήγηση συνεχίζεται κανονικά.

 

Gerontakos

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ  

120 λεπτά για ολόκληρη την ιστορία του ανθρώπου - περίπου ένα λεπτό ανά αιώνα. Ό,τι έμεινε εδώ έπρεπε να κερδίσει τη θέση του.

Το ντοκιμαντέρ ξεκινά από την Αφρική, με λίγες χιλιάδες ανθρώπους που έφυγαν με τα πόδια και τελικά γέμισαν κάθε ήπειρο. Έπειτα η συμφωνία πάνω στην οποία στηρίζονται όλα: οι πρώτοι γεωργοί έδωσαν ελευθερία και υγεία για το στάρι και πήραν πίσω πόλεις, βασιλιάδες και στρατούς. Η γραφή επινοήθηκε για να μετρά κριθάρι. Μεσοποταμία, Αίγυπτος, Κίνα και Ρώμη ανέβηκαν και έπεσαν. Οι θρησκείες πήγαν πιο μακριά από κάθε στρατό, και η μαύρη πανώλη πήρε το ένα τρίτο της Ευρώπης.

Από εκεί και πέρα όλα τρέχουν: τυπογραφία, εξερευνήσεις, ατμός, δύο παγκόσμιοι πόλεμοι, η βόμβα, η Σελήνη.

Πλήρης λίστα κεφαλαίων παρακάτω.

00:00 Εισαγωγη

00:43 Οι πρώτοι άνθρωποι
03:17 Από τη φωτιά στη Σελήνη

03:40 Η Αυγη Της Ανθρωποτητας

04:20 Homo habilis και Homo erectus
04:50 Τα πρώτα λίθινα εργαλεία
05:26 Η κατάκτηση της φωτιάς
06:44 Η έξοδος από την Αφρική
07:31 Οι πρώτες σπηλαιογραφίες
08:16 Οι πρώτες ταφές
09:05 Η εξαφάνιση των Νεάντερταλ

10:32 Η Γεννηση Της Γεωργιας Και Οι Πρωτοι Οικισμοι

10:55 Οι πρώτοι γεωργοί
11:33 Η εύφορη ημισέληνος
12:12 Το πρώτο πλεόνασμα τροφής
12:38 Η εξημέρωση των ζώων
15:00 Τσατάλ Χογιούκ
15:28 Οι πρώτοι ηγεμόνες και ιερείς

16:55 Η Ανοδος Των Πρωτων Πολιτισμων

18:00 Η εφεύρεση της γραφής
19:04 Οι πυραμίδες της Γκίζας
19:32 Χαράπα και Μοχέντζο Ντάρο
20:08 Οι δυναστείες Σία και Σανγκ
20:36 Οι κεφαλές των Ολμέκων
21:53 Το έπος του Γκιλγκαμές

23:24 Η Εποχη Των Αυτοκρατοριων

24:18 Ο Σαργών της Ακκάδ
24:50 Το Νέο Βασίλειο της Αιγύπτου
25:26 Ο Κύρος ο Μέγας
26:23 Αθήνα και Σπάρτη
26:49 Ο Μέγας Αλέξανδρος
27:14 Η άνοδος της Ρώμης
28:26 Το Σινικό Τείχος

30:37 Η Εξαπλωση Των Παγκοσμιων Θρησκειων Και Οι Πολιτισμικοι Μετασχηματισμοι

31:16 Η γέννηση του Ινδουισμού
31:42 Ο Βούδας
32:09 Ο Κομφούκιος και ο Ταοϊσμός
33:35 Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ
34:16 Ο προφήτης Μωάμεθ
34:46 Ο χρυσός αιώνας του Ισλάμ
36:27 Ο Δρόμος του Μεταξιού

37:42 Ο Μεσαιωνικος Κοσμος Και Η Εποχη Των Εξερευνησεων

38:07 Η πτώση της Δυτικής Ρώμης
39:24 Πυρίτιδα και δυναστεία Σονγκ
39:57 Οι Μάγια και οι Ίνκας
40:33 Οι Σταυροφορίες
41:03 Ο Τζένγκις Χαν
41:47 Η Αναγέννηση στη Φλωρεντία
42:26 Ο Χριστόφορος Κολόμβος
43:04 Η Κολομβιανή Ανταλλαγή

44:48 Η Εποχη Των Επαναστασεων

45:33 Η επιστημονική επανάσταση
46:04 Ο Διαφωτισμός
46:47 Αμερικανική και Γαλλική Επανάσταση
47:54 Η Βιομηχανική Επανάσταση
48:42 Η παιδική εργασία στα εργοστάσια
49:19 Κατάργηση δουλείας και ψήφος γυναικών

51:00 Η Νεοτερη Εποχη Και Οι Παγκοσμιοι Πολεμοι

51:56 Δολοφονία του Φραγκίσκου Φερδινάνδου
52:29 Ο πόλεμος των χαρακωμάτων
52:54 Η Συνθήκη των Βερσαλλιών
53:22 Η Μεγάλη Ύφεση
53:57 Η εισβολή στην Πολωνία
54:55 Χιροσίμα και Ναγκασάκι
55:42 Ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών
59:12 Η άνοδος του φασισμού
59:55 Το Ολοκαύτωμα
1:01:29 Η αποαποικιοποίηση Ασίας και Αφρικής

1:02:29 Ο Ψυχρος Πολεμος Και Η Εποχη Της Πληροφοριας

1:03:12 Αμοιβαία εξασφαλισμένη καταστροφή
1:03:39 Πόλεμοι Κορέας και Βιετνάμ
1:04:06 Σπούτνικ και διαστημική κούρσα
1:04:53 Το Κίνημα Πολιτικών Δικαιωμάτων
1:06:32 Η πτώση του Τείχους του Βερολίνου
1:07:03 Η γέννηση του Διαδικτύου

1:09:07 Ο 21ος Αιωνας Και Περα Απο Αυτον

1:09:38 Η 11η Σεπτεμβρίου
1:10:06 Οι πόλεμοι σε Αφγανιστάν και Ιράκ
1:10:38 Η οικονομική κρίση του 2008
1:11:30 Η Αραβική Άνοιξη
1:12:10 Η τεχνητή νοημοσύνη
1:12:47 Η Συμφωνία του Παρισιού
1:13:14 Η πανδημία COVID-19
1:13:41 Η άνοδος της Κίνας
1:14:29 Εποικισμός Σελήνης και Άρη
1:17:43 Τα ιερά κείμενα
1:19:19 Το ανθρώπινο γονιδίωμα

======================

📩🤝
2d3d.contact@gmail.com

ΔΕΣ ΤΑ ΜΕ ΑΓΑΠΗ: το κεντρικό μήνυμα της εκστρατείας της που διεξάγει η Ελληνική Δερματολογική & Αφροδισιολογική Εταιρεία για τα Αυτοάνοσα – Φλεγμονώδη Δερματικά Νοσήματα

 

Τα… «αυτοάγνωστα» αυτοάνοσα φλεγμονώδη δερματικά νοσήματα

ΔΕΣ ΤΑ ΜΕ ΑΓΑΠΗ. Αυτό είναι το κεντρικό μήνυμα της εκστρατείας της που διεξάγει η Ελληνική Δερματολογική & Αφροδισιολογική Εταιρεία για τα Αυτοάνοσα – Φλεγμονώδη Δερματικά Νοσήματα, που αφορούν σημαντικό αριθμό συνανθρώπων μας.

Ο κ. Σωτήρης Θεοχάρης, Πρόεδρος της Ελληνικής Δερματολογικής και Αφροδισιολογικής Εταιρείας

efsyn.gr

4–5 λεπτά

---

Η Ελληνική Δερματολογική & Αφροδισιολογική Εταιρεία διεξάγει εκστρατεία για τα αυτοάνοσα – φλεγμονώδη δερματικά νοσήματα, τα οποία – αν και είναι γνωστά σε σημαντικό αριθμό συνανθρώπων μας, οι οποίοι βιώνουν καθημερινά τα βαριά συμπτώματά τους – παραμένουν για το ευρύτερο κοινό… αυτοάγνωστα!

Πρόκειται για μια μεγάλη κατηγορία της ειδικότητας της δερματολογίας, με παθήσεις, όπως η ψωρίαση, η ατοπική δερματίτιδα, η λεύκη, η γυροειδής αλωπεκία η διαπυητική ιδρωταδενίτιδα, κ. ά. Σε όλες τις εν λόγω παθήσεις η βαρύτητα των συμπτωμάτων τους όχι μόνο ταλαιπωρεί τους ασθενείς αλλά επιπλέον διαταράσσει την καθημερινότητά τους, επιβαρύνει την ψυχολογία τους και εντέλει επεμβαίνει στην ποιότητα ζωής τους. Παράλληλα είναι σημαντικό να τονιστεί ότι τα συγκεκριμένα νοσήματα επιφέρουν έναν ρατσισμό και στιγματίζουν τους πάσχοντες – κυρίως λόγω άγνοιας – οδηγώντας τους συχνά σε απομονωτισμό έως και σε κατάθλιψη.

Εύλογα, λοιπόν, αντιλαμβάνεται κανείς την σημασία της ενημέρωσης, εκπαίδευσης και ευαισθητοποίησης του κοινού καθώς και την σημαντικότητα της αποστιγματοποίησης των παθήσεων αυτών. Ειδικότερα δε καθώς η έγκαιρη διάγνωσή των συγκεκριμένων παθήσεων και η συστηματική θεραπεία αυτών σε συνεργασία με τον Δερματολόγο μπορεί να ελέγξει τα συμπτώματα και τις νόσους προσφέροντας στους πάσχοντες μια καλύτερη ποιότητα ζωής σε όλα τα επίπεδα.

Η εκστρατεία, που ήδη ξεκίνησε το ταξίδι της από τα μέσα Σεπτεμβρίου, θα διαρκέσει έως και τα μέσα Νοεμβρίου, συμπεριλαμβάνοντας έτσι τις Παγκόσμιες Ημέρες δύο εκ των πιο συχνών παθήσεων της κατηγορίας, δηλαδή της Ατοπικής Δερματίτιδας (14/9) και της Ψωρίασης (29/10).

Το τηλεοπτικό spot της εκστρατείας, που στ’ αλήθεια θυμίζει ταινία με εξαιρετική κινηματογραφική αισθητική, ενώ παράλληλα εκπέμπει φρεσκάδα, νιάτα, φροντίδα και κυρίως αγάπη, προβάλλεται πανελλαδικά στην τηλεόραση ενώ θα φιλοξενηθεί και σε αίθουσες του σινεμά. Το ραδιοφωνικό spot ακούγεται στα ερτζιανά, ενώ το εικαστικό της εκστρατείας κυκλοφορεί σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, ντύνοντας τις πλάτες λεωφορείων. Παράλληλα, μέσω της digital & SoMe campaign το μήνυμα της εκστρατείας θα φτάσει σε κάθε άκρο της επικράτειας.

«Τα Αυτοάνοσα – Φλεγμονώδη Δερματικά Νοσήματα είναι ένα πολύ σημαντικό κεφάλαιο της Δερματολογίας, με σημαντικότερα από αυτά την Ψωρίαση, την Ατοπική δερματίτιδα, τη Λεύκη, τη Γυροειδή αλωπεκία, τη Διαπυητική ιδρωταδενίτιδα και κάποια λιγότερο συχνά εμφανιζόμενα όπως ο Δερματικός ερυθηματώδης λύκος, η Εντοπισμένη σκληροδερμία και οι Πομφολυγώδεις δερματοπάθειες» ανέφερε ο κ. Σωτήρης Θεοχάρης, Πρόεδρος της Ελληνικής Δερματολογικής και Αφροδισιολογικής Εταιρείας.

Και συνεχίζει λέγοντας «οι αυτοάνοσες – φλεγμονώδεις δερματικές παθήσεις όχι μόνο προκαλούν δερματικά εξανθήματα και έντονα συμπτώματα, όπως κνησμό, καύσο, δερματική δυσφορία, αλλά επιπλέον μπορεί να συνοδεύονται από συστηματικές εκδηλώσεις και συννοσηρότητες και συχνά προκαλούν σοβαρές ψυχοκοινωνικές επιπτώσεις (αγχώδεις διαταραχές, κατάθλιψη, κοινωνική απομόνωση, στιγματισμό). Όλα τα παραπάνω έχουν σε μεγάλο βαθμό αρνητικό αντίκτυπο στην προσωπική, επαγγελματική και ερωτική ζωή, διαταράσσοντας σοβαρά την καθημερινότητα και την ποιότητα ζωής των πασχόντων. Η έγκαιρη διάγνωση από δερματολόγο και κατά συνέπεια η συστηματική έναρξη της εξατομικευμένης θεραπείας μπορεί να ελέγξει τις παθήσεις αυτές και τα συμπτώματά τους παρέχοντας μια σημαντικά βελτιωμένη καθημερινότητα, καλύτερη ψυχολογία και ποιότητα ζωής όσων πάσχουν από αυτές».

Κλείνει δε ο Πρόεδρος της ΕΔΑΕ τονίζοντας «οι σύγχρονες θεραπείες, όπως οι βιολογικοί παράγοντες, οι Jack-αναστολείς κ.λπ. που έχουν ήδη έρθει αλλά και οι πολλά υποσχόμενες που αναμένουμε προσθέτουν στην φαρέτρα των δερματολόγων ακόμη περισσότερα όπλα για να αντιμετωπίσουν τα συγκεκριμένα νοσήματα με μακροπρόθεσμα, σαφώς καλύτερα αποτελέσματα και κυρίως με ασφάλεια. Παράλληλα, όμως με την συγκεκριμένη εκστρατεία θέλουμε ως ΕΔΑΕ να ενημερώσουμε το κοινό ότι τα νοσήματα αυτά ΔΕΝ είναι μεταδοτικά και κατά συνέπεια ΔΕΝ θα πρέπει οι πάσχοντες από αυτά να αντιμετωπίζονται με ρατσισμό, γεγονός που είναι εξίσου σημαντικό για την καθημερινότητα και την ποιότητα ζωής των ασθενών.»

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ  

 

ΠΗΓΗ ΦΩΤΟ:Τα Νέα.

_______________

 Συχνότερα Αυτοάνοσα & Φλεγμονώδη Δερματικά Νοσήματα
Αυτοάνοσες Διαταραχές με Κυρίαρχη Δερματική Εκδήλωση:

    Ψωρίαση (Psoriasis): Θεωρείται μία από τις συχνότερες αυτοάνοσες/φλεγμονώδεις δερματοπάθειες, με εκτιμώμενη συχνότητα που μπορεί να φτάσει τα 544 περιστατικά ανά 100.000 πληθυσμού . Στην Ευρώπη, περίπου το 4% του πληθυσμού μπορεί να πάσχει .

    Λεύκη (Vitiligo): Μια διαταραχή που προκαλεί απώλεια χρώσης λόγω καταστροφής των μελανοκυττάρων, με συχνότητα παρόμοια με της ψωρίασης .

    Αλωπεκία Areata (Alopecia Areata): Αυτοάνοση απώλεια μαλλιών που εμφανίζει συχνότητα περίπου 222 περιπτώσεις ανά 100.000 άτομα .

    Κυψελοειδής (Bullous) Δερματοπάθειες: Πρόκειται για μια ομάδα σπανιότερων, αλλά σημαντικών, αυτοάνοσων νοσημάτων που περιλαμβάνουν:

        Πέμφιγα (Pemphigus): Σοβαρή αυτοάνοση νόσος με πομφολύγες .

        Πεμφιγοειδές (Bullous Pemphigoid): Η συχνότερη αυτοάνοση πομφολυγώδης δερματοπάθεια, κυρίως σε ηλικιωμένους .

        Ερπητοειδής Δερματίτιδα (Dermatitis Herpetiformis): Στενά συνδεδεμένη με την κοιλιοκάκη .

Αυτοάνοσες Διαταραχές με Συστηματική ή Πολυοργανική Συμμετοχή

    Ερυθηματώδης Λύκος (Lupus Erythematosus): Περιλαμβάνει τον Δερματικό Ερυθηματώδη Λύκο (CLE) και τον Συστηματικό Ερυθηματώδη Λύκο (SLE). Οι δερματικές εκδηλώσεις είναι συχνές και συχνά φωτοευαίσθητες .

    Σκληροδερμία (Scleroderma): Χαρακτηρίζεται από πάχυνση και σκλήρυνση του δέρματος, που μπορεί να συνοδεύεται από συστηματική προσβολή οργάνων .

    Δερματομυοσίτιδα (Dermatomyositis): Αυτοάνοση νόσος που προσβάλλει τόσο το δέρμα όσο και τους μύες .

Συνήθεις Φλεγμονώδεις Δερματοπάθειες (Μη Αυτοάνοσης Αρχής):

    Ατοπική Δερματίτιδα / Έκζεμα (Atopic Dermatitis / Eczema): Εξαιρετικά συχνή χρόνια φλεγμονώδης κατάσταση του δέρματος .

    Ακμή (Acne): Πολύ συχνή φλεγμονώδης πάθηση, ιδιαίτερα κατά την εφηβεία .

    Ροδόχρους Νόσος (Rosacea): Χρόνια φλεγμονώδης κατάσταση που προκαλεί ερυθρότητα και εξανθήματα στο πρόσωπο .

Διεθνές συνέδριο για τη Ρωμαϊκή Αττική την πόλη και τη χώρα της. Διερευνώντας το παρελθόν μιας ενιαίας περιοχής, 4-6 Νοεμβρίου 2026, στο Μουσείο της Ακρόπολης

Ρωμαϊκή Αττική: Η πόλις και η χώρα της. Διερευνώντας το παρελθόν μιας ενιαίας περιοχής

Η ανάγκη να γεφυρωθούν τα κενά στην υπάρχουσα έρευνα για τη Ρωμαϊκή Αθήνα έχει αναγνωριστεί από την Εφορεία Αρχαιοτήτων της Πόλεως των Αθηνών, ενώ η ενίσχυση της ενασχόλησης με τη Ρωμαϊκή Αττική ως ένα οργανικό σύνολο υπήρξε το έναυσμα για την πρωτοβουλία «Roman Attica Project» στο Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών. Ελπίζουμε ότι το εν λόγω συνέδριο θα διευρύνει τη γνώση μας, θα συμβάλει σε μια ακριβέστερη και βαθύτερη κατανόηση της πραγματικότητας στην υπό εξέταση περιοχή και εποχή, θα εμπνεύσει νέες ματιές σε ήδη γνωστό υλικό και θα φέρει στο φως νέα στοιχεία.

Σε συνεργασία της Εφορείας Αρχαιοτήτων της Πόλεως των Αθηνών του Υπουργείου Πολιτισμού και του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών διοργανώνεται το διεθνές συνέδριο Ρωμαϊκή Αττική: Η πόλις και η χώρα της. Διερευνώντας το παρελθόν μιας ενιαίας περιοχής, 4-6 Νοεμβρίου 2026, στο Μουσείο της Ακρόπολης, Διονυσίου Αρεοπαγίτου 15.

Σκοπός του συνεδρίου είναι η διερεύνηση της Αττικής κατά τη ρωμαϊκή αυτοκρατορική περίοδο ως μιας ενιαίας περιοχής, με συνεξέταση του άστεως των Αθηνών και της χώρας – μεσόγειας και παράλιας. Συνδυάζοντας νέα και παλαιότερα αρχαιολογικά ευρήματα, συμπεριλαμβάνοντας σημαντικό αδημοσίευτο υλικό, γραμματειακές, επιγραφικές, νομισματικές και τοπογραφικές μαρτυρίες, επιδιώκουμε να επαναξιολογήσουμε ποικίλες πτυχές της ζωής των ανθρώπων της Αθήνας και της υπόλοιπης Αττικής, καθώς και την αλληλεπίδρασή τους με τον ευρύτερο ελληνικό και ρωμαϊκό κόσμο.

Η ανάγκη να γεφυρωθούν τα κενά στην υπάρχουσα έρευνα για τη Ρωμαϊκή Αθήνα έχει αναγνωριστεί από την Εφορεία Αρχαιοτήτων της Πόλεως των Αθηνών, ενώ η ενίσχυση της ενασχόλησης με τη Ρωμαϊκή Αττική ως ένα οργανικό σύνολο υπήρξε το έναυσμα για την πρωτοβουλία «Roman Attica Project» στο Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών. Ελπίζουμε ότι το εν λόγω συνέδριο θα διευρύνει τη γνώση μας, θα συμβάλει σε μια ακριβέστερη και βαθύτερη κατανόηση της πραγματικότητας στην υπό εξέταση περιοχή και εποχή, θα εμπνεύσει νέες ματιές σε ήδη γνωστό υλικό και θα φέρει στο φως νέα στοιχεία.

Δείτε εδώ το πλήρες πρόγραμμα του Συνεδρίου.

Δείτε εδώ τις περιλήψεις.

Πηγή: Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ

[Concert]Henry Purcell :O solitude, my sweetest choic/Ω μοναξιά, η πιο γλυκιά μου επιλογή! - Le Consort & Paul-Antoine Bénos

Paul-Antoine Bénos-Djian, contre-ténor
Le Consort :
Théotime Langlois de Swarte et Sophie de Bardonnèche, violons
Louise Pierrard, viole de gambe
Justin Taylor, clavecin

___

PROGRAMME
Henry Purcell : "O solitude, my sweetest choice - Strike the viol - Suite pour clavecin en ré mineur - Here the deities approve"
John Blow : "An ode of the Death of Mr Henry Purcell"
Henry Purcell : "Music for a while"
John Eccles : "The Mad Lover"

 

Οι στίχοι του O Solitude, αυτής της κορωνίδας της αγγλικής μπαρόκ μουσικής, είναι στην πραγματικότητα από έναν Γάλλο, τον περιπετειώδη Marc-Antoine Girard de Saint-Amant, μεταφρασμένοι με δεξιοτεχνία από την ποιήτρια Katherine Philips, αλλά αντανακλούν τέλεια την ιδιοφυΐα εκείνου που τους μελοποίησε, τον απαραίτητο Henry Purcell. Ο συνθέτης της Διδώς  (ή Διδούς, αν προτιμάτε) και του Αινεία διέθετε πράγματι ένα εξαιρετικό ταλέντο να μετατρέπει οτιδήποτε σε μια αξέχαστη μελωδία.

 Αν ο ίδιος δεν βίωσε τη μοναξιά, παρόλο που κυριάρχησε στη μουσική σκηνή του Λονδίνου κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Μαρίας Β΄, επισκιάζοντας όλους τους συγχρόνους του, ήταν επειδή ήταν άνθρωπος του θεάτρου, μια οικεία φιγούρα στα θέατρα, όπου παρήγαγε παραγωγές μετά από παραγωγές.

 Για να επανεξετάσει τις καλύτερες σελίδες του και να εξερευνήσει εκείνες του John Blow, του οποίου ο Purcell ήταν μαθητής, και του John Eccles, ενός από τους συναδέλφους που συνάντησε στα παρασκήνια, το σύνολο Le Consort καλεί για άλλη μια φορά μια πολλά υποσχόμενη φωνή, αυτή του Paul-Antoine Bénos, νικητή του Royaumont, η οποία αποκαλύφθηκε το 2018 χάρη στην ερμηνεία του στον ομώνυμο ρόλο του Ρινάλντο του Χαίντελ, υπό τη διεύθυνση του Bertrand Cuiller. 

Το κλείσιμο του Φεστιβάλ με τις απολαυστικές διαισθήσεις του Purcell, την αξιοσημείωτη αίσθηση των αντιθέσεων των τεσσάρων νέων μουσικών και τη βαθιά, αισθησιακή φωνή του κόντρα τενόρου έχει νόημα: είναι σωστό αυτή η έκδοση, η οποία προετοιμάστηκε στη μοναξιά ενός υγειονομικού lockdown, να ολοκληρωθεί με έναν συλλογικό εορτασμό της ομορφιάς!

___

 

Kλαίτε με τον μισθό ή τη σύνταξή σας σας; Μην ανησυχείτε !Πάρτε ένα Pass για το Καλάθι και το αυτοκίνητό σας και σκουπίστε τα δάκρυά σας

 

Θα μας πούνε και μ@&@κες και χαζούς, αλλά με επίδομα…

Του Θανάση Καρτερού

 

Καθώς πλησιάζουμε προς τις εκλογές η κυβέρνηση δεν χάνει ευκαιρία για να πανηγυρίσει. Πανηγυρίζει, ας πούμε, με πρώτο πανηγυρτζή τον Μητσοτάκη, γιατί με το μετρό της Θεσσαλονίκης διακινούνται εκατό χιλιάδες επιβάτες τη μέρα. Είχαν προβλέψει τριακόσιες χιλιάδες, αλλά ποιος αφήνει την αριθμητική να του χαλάσει ένα ωραίο πανηγύρι. Πανηγυρίζει επίσης για τις οικονομικές της επιτυχίες, που όλοι γνωρίζουμε και απολαμβάνουμε καθημερινά. Οι μισθωτοί, οι μικρομεσαίοι και οι αγρότες κυρίως. Πανηγυρίζει για τις φρεγάτες, τα drones και τα λοιπά οπλικά συστήματα, αν και ο Μητσοτάκης μάλλον βαριόταν στην επίδειξή τους στην παρέλαση της Θεσσαλονίκης. Πανηγυρίζει και γιατί αποκάλυψε κομπίνες και σκάνδαλα που βρήκαν εύφορο έδαφος να φυτρώσουν και να καρπίσουν στη θητεία της.

Εσχάτως είχε τη φαεινή ιδέα να πανηγυρίσει και για τα επιδόματα που διανέμει. Η κυρία Δόμνα της Οικογένειας και της Συνοχής -πολύ σικ οι αρμοδιότητές της, όπως και η ενδυμασία της- αποφάσισε και διέταξε να διατεθεί ένα κονδύλι από τα πολλά που διαθέτει το κράτος, για να θαυμάσουμε την Ευθυμία. Την κοπέλα δηλαδή που η φωτογραφία της μάς χαμογελά μέχρι ευτυχίας στις αφίσες του μετρό και μας δηλώνει πόσο ανακουφίστηκε με το επίδομα γέννησης. Και είναι να απορεί κανείς γιατί αυτή την τόσο ανθρωπιστική διαφήμιση του έργου της κυρίας Δόμνας δεν τη σκέφτηκαν και άλλοι. Θα ευθυμούσαμε πολύ περισσότερο αν πλάι στη φωτογραφία της Ευθυμίας υπήρχαν σε παράταξη και φωτογραφίες όσων έλαβαν επιδόματα πάσης φύσεως. Ετσι χορταστικά. 

Αν δεν καταλάβατε, τα πανηγύρια πηγαίνουν μαζί με τα επιδόματα. Στην πραγματικότητα πανηγυρίζουν για το φιλάνθρωπο πρόσωπο της κυβέρνησης απέναντι στους μη προνομιούχους, που έχουν την τύχη να επιδοτείται το κακό τους ριζικό. Το κόλπο είναι καλά στημένο και φέρνει κάπως προς το «Χωριάτικο». Εκτινάσσονται οι τιμές παντού, με την ασυδοσία των καρτέλ και της αγοράς. Εισρέουν δισεκατομμύρια συνεπώς, από έμμεσους φόρους, στα δημόσια ταμεία. Και ύστερα όλο χάρη και καλοσύνη, όλο φιλανθρωπία και ενδιαφέρον για τους φτωχούς, μοιράζουν ένα μικρό μέρος από τα κέρδη σε επιδόματα. Για τη γέννηση, για τη θέρμανση, για τη βενζίνη, για την ευθυμία, βρε αδελφέ της Ευθυμίας. Ενα άλλο μέρος, το μεγαλύτερο, πάει εκεί που όλοι ξέρουμε. Περισσεύουν και λίγα για να διαφημίζουν το λαϊκό τους πρόσωπο.

 

Θυμίζουν τη γνωστή Μαρία Αντουανέτα αυτού του είδους οι καμπάνιες και τα πανηγύρια – αν κλαίτε με τον μισθό, χαμογελάστε με τα επιδόματα. Και αν κάτι δείχνουν είναι ότι όλο αυτό το σινάφι που μας κυβερνά έχει χάσει οριστικά την επαφή του με την πραγματικότητα. Στον θαυμαστό καινούργιο κόσμο του Μητσοτάκη και της Δόμνας, οι άνθρωποι που παλεύουν να επιβιώσουν είναι ευτυχισμένοι όταν συγκρίνουν τους ισολογισμούς των τραπεζών, τα κέρδη των διυλιστηρίων, τα ύψη της φορολογίας με τα επιδόματά τους. Και «α» και «ου» κι επίδομα παντού, η υπόθεση. Και να δεις που αύριο -τι αύριο, σήμερα- θα μας πούνε και μ@&@κες και χαζούς. Αλλά με επίδομα…

ΘΥΜΑΣΤΕ ΤΙ ΕΛΕΓΕ Ο ΚΟΥΛΗΣ  ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΔΟΜΑΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΑΞΙΟΠΑΘΟΥΝΤΕΣ ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΜΗΜΟΝΙΩΝ ΕΛΛΗΝΕΣ;

Βουλή, 11 Δεκεμβρίου 2018: Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ φέρνει προς ψήφιση την ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ των περικοπών των συντάξεων. Ο Μητσοτάκης, αφού ζητάει, ξανά, εκλογές, καταγγέλλει: «Υπονομεύετε το μέλλον της χώρας, επιστρέφοντάς μας στις χειρότερες συνήθειες του παρελθόντος. Επιδόματα αντί για δουλειές. Ρουσφέτια αντί για αξιοκρατία. Χειραγώγηση των θεσμών αντί για ανεξαρτησία της δικαιοσύνης. Σκάνδαλα αντί για διαφάνεια. Δεν θα σας αφήσουμε».