Παρασκευή, Ιουλίου 04, 2025
Melina - Mana Mou Mana/Μάνα Μου Μάνα
ΟΙ ΑΚΡΑΙΕΣ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ ΕΥΡΩΠΗ ΗΡΘΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΝ
Κλιματική αλλαγή / Από τη ζέστη των Κυκλάδων στον καύσωνα της Ολλανδίας
Κώστας ΠαπαντωνίουΧωρίς Aircondition και κατάλληλες υποδομές τα περισσότερα σπίτια στην Κεντρική και Βόρεια Ευρώπη - Ελληνίδα περιγράφει στην «Α» την εμπειρία της στο Μάαστριχτ
Πριν λίγους μήνες η Κατερίνα πήγε να ζήσει μόνιμα από τη Σύρο στο Μάαστριχτ της Ολλανδίας. Ήταν η πρώτη φορά που θα έμενε στο εξωτερικό εκτός σπουδών, οπότε περίμενε να αντιμετωπίσει αρκετές δυσκολίες στην αρχή. Θα έμενε σε μία χώρα που δεν γνώριζε τη γλώσσα της, χωρίς να έχει εξασφαλισμένη εργασία και χωρίς να γνωρίζει κάποιον εκεί. Η λίστα με τα μικρότερα και μεγαλύτερα πρακτικά ζητήματα για έναν άνθρωπο που μεταναστεύει στο εξωτερικό μπορεί να είναι ακόμη μεγαλύτερη όταν βρεθεί εκεί. Σε αυτήν όμως δεν περίμενε ποτέ να συμπεριληφθεί το πρόβλημα της ζέστης. Έχοντας μάθει σε μια πραγματικότητα χωρίς κλιματική αλλαγή, πίστευε ότι πηγαίνοντας τόσο βόρεια θα είχε απαλλαχθεί.
Κατά σύμπτωση το τελευταίο διάστημα παραμονής της στην Ελλάδα ήταν το περυσινό καλοκαίρι. «Για τρεις εβδομάδες από τα μέσα Ιουλίου μέχρι τον Αύγουστο η θερμοκρασία δεν έπεφτε κάτω από τους 32 βαθμούς το βράδυ. Και είπα ότι τέλος, δεν το ξαναζώ αυτό. Έκανες μπάνιο και ίδρωνες σε 3 λεπτά!».
Ένα χρόνο μετά, με την ίδια εγκατεστημένη στην Ολλανδία, πολύ πριν τον Αύγουστο αυτή τη φορά, βγήκε ανακοίνωση με προληπτικά μέτρα για την προστασία από τον καύσωνα που θα έπληττε τη χώρα εκεί το διήμερο 1 και 2 Ιουλίου.
Η ενημέρωση από την ιστοσελίδα dutchnews.nl θύμιζε σε πολλά αντίστοιχες στα ελληνικά ΜΜΕ τη δεκαετία του '90 όταν πια είχαν αρχίσει κι εκδηλώνονταν πιο έντονα οι επιπτώσεις από το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Όπως ανέφερε το δημοσίευμα, η χώρα θα βίωνε αρκετές ημέρες έντονης καλοκαιρινής ζέστης, με τροπικές θερμοκρασίες και υψηλά επίπεδα υπεριώδους ακτινοβολίας, συμπληρώνοντας ότι υπάρχουν προειδοποιήσεις για ηλιακά εγκαύματα και άυπνες νύχτες.
Η περισσότερη ζέστη αναμενόταν στη νότια επαρχία Λίμπουργκ, στην οποία βρίσκεται το Μάαστριχτ, ενώ η υψηλή υγρασία έκανε ακόμη πιο αφόρητες τις συνθήκες. «Είμαστε κάτι σαν την Κρήτη της Ολλανδίας». Βέβαια το Μάαστριχτ δεν παύει να βρίσκεται πάνω από τη Γαλλία και το Λουξεμβούργο και σχεδόν στη βόρεια πλευρά του Βελγίου.
Τα καταστήματα του Μάαστριχτ θα έμεναν ανοικτά μόνο το πρωί λόγω της επερχόμενης ζέστης. Οι εργασίες θα σταματούσαν από τις 11 και ο κόσμος θα ήταν προτιμότερο να αποφεύγει τις μετακινήσεις από τις 12 το μεσημέρι και μετά. Στις 9 το βράδυ της Τρίτης η θερμοκρασία είχε ανέβει στους 36 βαθμούς. Η Κατερίνα θα ζούσε ξανά τα ανυπόφορα βράδια για τα οποία δεν ένιωθε καμία νοσταλγία. Βέβαια με τους συμμαθητές στο φροντιστήριο που κάνουν για να μάθουν τη γλώσσα δεν ένιωθαν τόσο παράξενα. Είναι από χώρες όπως: Νότια Αφρική, Αργεντινή, Ιράκ και Ιράν. «Πιστεύεις δύο μόλις ημέρες θα τους πτοήσουν; Όπως κι εμένα. Όταν ξέρεις ότι κρατάει τόσο λίγο, το αντέχεις». Για τους Ολλανδούς ωστόσο η κατάσταση είναι πρωτόγνωρη. Τα περισσότερα σπίτια δεν έχουν καν air condition, καθώς δεν είχε δημιουργηθεί ποτέ η ανάγκη να το χρειαστούν.
Από τον Δήμο του Μάαστριχτ βγήκε ανακοίνωση με την οποία γινόταν γνωστό πως η λαϊκή της αγορά θα λειτουργούσε νωρίτερα. Ένας πολίτης ωστόσο έγραψε από κάτω από τη σχετική ανάρτηση ότι δεν θα έπρεπε να λειτουργήσει καθόλου γιατί έκανε ήδη πολλή ζέστη. «Τουλάχιστον σε άλλες πόλεις που έχω πάει, υπάρχουν βρύσες και μηχανήματα για δωρεάν αντιηλιακό», παρατηρεί η Κατερίνα. Το ότι δεν υπάρχουν σε όλες τις πόλεις, παροχές που θεωρούνται συνηθισμένες για την Ολλανδία, δείχνει ότι δεν έχει επέλθει πλήρης συνειδητοποίηση της μονιμότητας του φαινομένου.
Σε
άρθρο του με αφορμή τον τελευταίο καύσωνα το CNN σημειώνει ότι δεν
υπάρχει μεγάλη ανάπαυλα μεταξύ των υψηλότερων θερμοκρασιών που
καταγράφονται μέσα στην ημέρα, καθώς ακόμη και το βράδυ η ζέστη
παραμένει έντονη. Επιπλέον, «ο κλιματισμός είναι πολύ σπάνιος στα
ευρωπαϊκά σπίτια. Πολλοί κάτοικοι αναγκάζονται να αντέξουν την καυτή ζέστη με τη βοήθεια ηλεκτρικών ανεμιστήρων, παγοκύστες και κρύα ντους».[................................................]
ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Ένας πολιτικός υπόδειγμα δημόσιου άρχοντα
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟΣ
Αρχή μου απαράβατη , γνωστή τοις πάσι, είναι η αξιοκρατία
Μακράν εμού ο απεχθής φατριασμός και η πελατοκρατία
Εχθροί θανάσιμοι οι αυλοκόλακες και η κεφαλαιοκρατία
Απηνής ο πόλεμος που διεξάγω ενάντια στην παπαδοκρατία
Σόγια, κουμπάροι , κολλητοί , κομματικοί είναι για μένα ξένοι
Όσοι με πλησιάζουν για κάνα ρουσφέτι φεύγουν ζεματισμένοι
Αυτοί που απομύζησαν το Κράτος είναι διά βίου φυλακισμένοι
Η σχέση μου με την τραπεζοκρατία ανέκαθεν ήταν τεταμένη.
Ελευθερία και Δημοκρατία είν΄ οι πυλώνες για τη δική μου αρχή
Ο Σεβασμός του πολίτη και των αντιπάλων έγνοια μου μοναδική
Ανθρώπινο πολύ το πρόσωπό μου και σε όσα συμβαίνουν διεθνώς
Τη γενοκτονική σφαγή στη Γάζα εξ αρχής την καταδίκασα σιωπηλώς.
Αγαπητοί , ίσως θεωρείτε ασήμαντες τις αρετές που ανέφερα ως τώρα
Όμως ως πρωθυπουργός οφείλω να κρατώ ταπεινό προφίλ όλη την ώρα .
Unfaithful (Άπιστη 2002): στα χνάρια του Σαμπρόλ
Adrian Lyne
Το Άπιστη είναι
Αμερικανική ερωτική ταινία θρίλερ του 2002 σε σκηνοθεσία και παραγωγή
του Άντριαν Λιν. Το σενάριο των Άλβιν Σαρζάν και Γουίλιαμ Μπρουλ
αποτελεί διασκευή της γαλλικής ταινίας του 1969 Η άπιστη σύζυγος του
Κλοντ Σαμπρόλ
Πρωταγωνιστούν οι Ρίτσαρντ Γκιρ, Νταϊάν Λέιν και Ολιβιέ Μαρτινέζ.
Βικιπαίδεια
Η Κόννι και ο Έντουαρντ Σάμνερ είναι ένα πλούσιο ζευγάρι που ζει στα προάστια, απολαμβάνοντας μια φαινομενικά αγαπημένη , στην ουσία όμως ρουτινιέρικη ζωή.
Μια μέρα με έντονες ριπές ανέμου, η Κόννι πέφτει επάνω σε ένα νεαρό . Χάνοντας την ισορροπία της, τραυματίζει το γόνατό της και ο άγνωστος της προσφέρει φροντίδα και στέγη στο σπίτι του. Εκείνη τη στιγμή περνάει ένα άδειο ταξί αλλά εκείνη αποφασίζει να δεχτεί την πρόταση του νεαρού Πολ Μαρτέλ, ενός γοητευτικού βιβλιοπώλη.
Όσο βρίσκεται στο διαμέρισμά του , η Κόννι αρχίζει να νιώθει υπερβολική έλξη απέναντι στον άγνωστο νεαρό και αποφασίζει να φύγει. Ο Πολ την χαιρετά και της δίνει ένα βιβλίο με ποιήματα.
Το επόμενο πρωί, ο Κόννι βρίσκει την επαγγελματική του κάρτα στο βιβλίο που της έδωσε ο Πολ. Με τη δικαιολογία ότι θέλει να τον ευχαριστήσει, του τηλεφωνεί και λαμβάνει μια πρόσκληση για καφέ. Μπροστά στον Πολ, αρχικά διστάζει, σκεπτόμενη το λάθος που κάνει, μετά φεύγει από το σπίτι του αλλά αναγκάζεται να επιστρέψει για να πάρει το ξεχασμένο παλτό της. Ο Πολ την αρπάζει και την πηγαίνει στο κρεβάτι όπου κάνουν έρωτα .
Στο τρένο για το σπίτι, η Κόννι σκέφτεται τη σχέση που μόλις είχε με τον Πολ εναλλάσσοντας τα αισθήματα από χαρά σε ενοχές .
Στη συνέχεια, η Κόννι και ο Πολ δημιουργούν μια παράφορη σχέση, ενώ η υποψία του Έντουαρντ αρχίζει να διαμορφώνεται , καθώς παρατηρεί την ψυχοσυναισθηματική απομάκρυνση της γυναίκας από αυτόν και τον γιο τους Τσάρλι αλλά και τη συχνότητα με την οποία η γυναίκα του παίρνει το τρένο προς τη Νέα Υόρκη.
Όταν μάλιστα ένας συνάδελφος, κατά τη διάρκεια ενός καυγά, τον κάνει να καταλάβει ότι η γυναίκα του τον απατά, ο Έντουαρντ προσλαμβάνει έναν ντετέκτιβ για να ..
Κριτική της ταινίας
Μολονότι η ταινία του Άντριαν Λιν , συγκρινόμενη με αυτήν του Σαμπρόλ, υστερεί σε ρυθμό ανάπτυξης, ανάλυση χαρακτήρων , ατμόσφαιρα και ερμηνείες, διαθέτει μερικά στοιχεία που προσελκύουν το ενδιαφέρον του θεατή:
Εξαιρετική ερμηνεία της Diane Lane
Η Lane προσφέρει μια πειστική συγκινητική ερμηνεία ως Connie Sumner, μια γυναίκα που παλεύει ανάμεσα στη πλήξη που της προκαλεί ο βαλτωμένος γάμος της, τη διαφαινόμενη κρίση της μέσης ηλικίας και την έλξη του γοητευτικού εραστή. Η ερμηνεία της κέρδισε ευρεία αναγνώριση, συμπεριλαμβανομένης μιας υποψηφιότητας για Όσκαρ Α' Γυναικείου Ρόλου.
Ψυχολογικό βάθος και ρεαλισμός
Η ταινία δεν ρομαντικοποιεί την εξωσυζυγική σχέση, αλλά δείχνει ωμά τις συνέπειες και την καταστροφική φύση των ανεξέλεγκτων παρορμήσεων των πρωταγωνιστών , που θα τους οδηγήσουν στα άκρα. Οι χαρακτήρες των συζύγων είναι πολυδιάστατοι, με αμφιθυμίες και ευπάθειες που τους κάνουν πιστευτούς.
Ικανοποιητική σκηνοθεσία και φωτογραφία
Ο Adrian Lyne (γνωστός για ταινίες όπως "Fatal Attraction" και "9½ Weeks") χρησιμοποιεί σκοτεινά χρώματα και κοντινά πλάνα για να αποδώσει τις εκρήξεις των καταπιεσμένων αισθημάτων που μετατρέπονται σε ερωτικές περιπτύξεις με αισθησιασμό αλλά χωρίς ηδονοβλεπτικές προθέσεις.Η "αδύνατη" πλευρά της σκηνοθεσίας του βρίσκεται στην ερμηνεία του Ολιβιέ Μαρτινέζ , που υποδύεται επιδερμικά τον μοιραίο καταλύτη της οικογενειακής ευτυχίας των αστών πρωταγωνιστών.
Το μοτίβο των αντικρουόμενων συναισθημάτων
Η τρίτη πράξη της ταινίας είναι απρόβλεπτη και συγκλονιστική, με μια ανατροπή που μετατρέπει το οικογενειακό δράμα από ψυχολογικό σε ξεκάθαρο θρίλερ. Η εκτός ελέγχου αντίδραση του Richard Gere (Edward) απέναντι στον εραστή της γυναίκας του είναι τραγικά ρεαλιστική, προσθέτει σασπένς στην ιστορία και ανοίγει διάπλατα την πόρτα της Τίσης.
Τα μοτίβα των τύψεων και του φόβου για την αναπόφευκτη αποκάλυψη της αλήθειας θα κυριαρχήσουν έως το τέλος. Οι ενέργειες και οι διάλογοι του πιασμένου στη φάκα του Νόμου καταραμένου πλέον ζευγαριού διαδραματίζονται μέσα σε ένα υποφωτισμένο περιβάλλον, προετοιμάζοντας το θεατή για την αναπόδραστη ώρα της απονομής της Δικαιοσύνης.
.
Τα σαθρά θεμέλια του «αμερικανικού ονείρου»
Η ταινία υπογραμμίζει την κενότητα μιας φαινομενικά τέλειας ζωής βασισμένης στα σαθρά θεμέλια του «αμερικανικού ονείρου» (πλούσια οικογένεια, μεγάλο σπίτι, πετυχημένη καριέρα, ακριβά σχολεία), θέτοντας ερωτήματα για το αν τα καταναλωτικά αγαθά μπορούν να συγκριθούν με την ικανοποίηση που μπορεί να προφέρει μια κατά φύσιν γνήσια και ολοκληρωμένη ζωή, που θα βασίζεται στο είναι και όχι μόνο στο έχειν.
All
the videos, songs, images, and graphics used in the video belong to
their respective owners and I or this channel does not claim any right
over them.
© Copyright Disclaimer under section 107 of the Copyright Act of 1976,
allowance is made for “fair use” for purposes such as criticism,
comment, news reporting, teaching, scholarship, education and research.
Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be
infringing. Non-profit, educational, or personal use tips the balance
in favor of fair use.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Η ανάρτηση της ταινίας δεν έχει κερδοσκοπικό χαρακτήρα .
Γενικότερα, το αρχειακό και μη υλικό που χρησιμοποιείται στην
ιστοσελίδα βρίσκεται
διαθέσιμο προς όλους στο
διαδίκτυο , επιλέγεται δε με ποιοτικά κριτήρια και αναρτάται για
στοχευμένους ψυχαγωγικούς (ιστορικούς, ψυχαγωγικούς, αισθητικούς,
παιδαγωγικούς
κ.τ.λ.) σκοπούς και μόνο.Όλα τα πνευματικά δικαιώματα του υλικού αυτού
ανήκουν στους δημιουργούς του και τους διαχειριστές του.
ΟΙ ΝΕΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
ΟΙ ΝΕΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
Το 47El 47
Ο Ψυχίατρός μου ΤρελάθηκεJamais sais mon psy
Ο μεγάλος δραπέτηςCool Hand Luke
Ο Μύθος του ΜαρακούνταThe Myth of Maracuda
Το Μονοπάτι του ΑλατιούThe Salt Path
Jurassic World: ΑναγέννησηJurassic World: Rebirth
Οι ταινίες της εβδομάδας στους κινηματογράφους της Θεσσαλονίκης...
Parallaximagazine.grΑριστουργήματα ζωγραφικής του Λούβρου σε ανάλυση 4k (Νο 7)
Καλώς ορίσατε σε αυτή την συναρπαστική παρουσίαση διαφανειών 4K, όπου
εξερευνούμε τη μεγαλοπρέπεια των πινάκων ζωγραφικής που φυλάσσονται στο
Λούβρο - ένα από τα πιο φημισμένα μουσεία στον κόσμο, που βρίσκεται στην
καρδιά του Παρισιού.
🎨 Σε αυτό το βίντεο, θα μπορείτε να
απολαύσετε από κοντά διάσημα έργα τέχνης που απαρτίζουν αυτόν τον
πολιτιστικό θησαυρό. Από τις αριστουργηματικές πινελιές μέχρι τις πιο
μικρές λεπτομέρειες, θα βυθιστούμε στην ατμόσφαιρα του Λούβρου και θα
απαθανατίσουμε την ομορφιά των πινάκων του σε εκπληκτική ανάλυση 4K.
🖼️
Ελάτε μαζί μας σε αυτό το οπτικό ταξίδι για να ανακαλύψετε το μεγαλείο
της συλλογής του Λούβρου και να νιώσετε σαν να βρίσκεστε πραγματικά
εκεί. Αυτό είναι το τέλειο βίντεο για τους λάτρεις της τέχνης και τους
γνώστες του ωραίου.
Στέφανος Ροζάνης: «Τα Εξάρχεια εκβαρβαρίστηκαν»
Ο καθηγητής Φιλοσοφίας, γνωστός και ως «αναρχικός φιλόσοφος», μιλά χωρίς ωραιοποιήσεις για την κοινωνία που βυθίζεται στην καταθλιπτική ψευδαίσθηση των social media, για την πολιτική που έχει καταντήσει λογιστική διαχείριση και για την ακροδεξιά που ολοένα περισσότερο θυμίζει θρησκευτική δεισιδαιμονία.
Σε μία από τις σπάνιες συνεντεύξεις του, ο συγγραφέας και στοχαστής Στέφανος Ροζάνης χαρακτηρίζει τον Τραμπ ως «μια τεράστια ασημαντότητα», περιγράφει γιατί «τα Εξάρχεια έχασαν την αθωότητά τους όταν πλάκωσαν τα ΜΑΤ», απαντά στο ερώτημα τι σημαίνει σήμερα «αριστερά» και ποιος είναι πλέον αναρχικός, ενώ αναρωτιέται αν υπάρχει ακόμη ελπίδα ή αν, αντίθετα, ζούμε ήδη μέσα σε έναν μετα-πολιτικό βάλτο, όπου τα πάντα έχουν μετατραπεί σε μια «κομπίνα».
Επισημαίνει, επίσης, ότι οι νέοι δεν είναι αδιάφοροι, απλώς δεν αντέχουν να συμμετέχουν με τους παλιούς, φθαρμένους όρους. Τον ενοχλεί το γεγονός ότι μεγαλώνουν με «οδηγίες καριέρας» αντί με ιδανικά και αξίες. Όπως λέει χαρακτηριστικά: «Είναι κρίμα που οι γονείς προτρέπουν τα παιδιά τους να γίνουν γιατροί, όχι για να σώζουν ζωές, αλλά για να βγάζουν πολλά λεφτά». Σε αυτήν τη συνέντευξη αμφισβητεί, προκαλεί, στοχάζεται με το βλέμμα ενός ανθρώπου, ενός φιλοσόφου εκτός πλαισίου που, ακόμη και σήμερα, υπερασπίζεται μια στάση ζωής έξω από τα όρια και απέναντι σε κάθε μορφή εξουσίας.
Ο Στέφανος Ροζάνης σπούδασε Μαθηματικά και Φυσική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και Φιλοσοφία στο Καθολικό Ινστιτούτο της Φλωρεντίας. Αργότερα, δίδαξε Φιλοσοφία σε διάφορες πόλεις του εξωτερικού, όπως το Βερολίνο και η Βηρυτός, στα πανεπιστήμια του Εδιμβούργου και της Νέας Σορβόνης. Επιπλέον, για δέκα χρόνια δίδασκε στο τμήμα Μέσων Επικοινωνίας και Πολιτισμού του Παντείου Πανεπιστημίου και έχει συγγράψει δεκάδες βιβλία.
Δημοσιογραφική επιμέλεια: Γιάννης Πανταζόπουλος
Κάμερα - μοντάζ: Γεράσιμος Δομένικος
Ηχοληψία: Άλεξ Αντωνίου
Μίξη ήχου: Φαίδωνας Κτενάς
Ο Σημανδράκος «καίει» το Μαξίμου: Τα γνώριζαν όλα
Μορφή «χιονοστιβάδας» λαμβάνουν οι δημοσιογραφικές αποκαλύψεις για το σκάνδαλο διασπάθισης ευρωπαϊκών κονδυλίων μέσω του ΟΠΕΚΕΠΕ. Οι διάλογοι της δικογραφίας είναι αποκαλυπτικοί και η εμπλοκή πολιτικών προσώπων, στελεχών του Οργανισμού και τοπικών «γαλάζιων» κομματαρχών είναι αδιαμφισβήτητη. Η κυβέρνηση είναι «με την πλάτη στον τοίχο» και το αρχικό αφήγημα του «ανήξερου» Μητσοτάκη έχει καταρρεύσει με στοιχεία και δεδομένα.
Σήμερα, η «Εφ.Συν.» δημοσίευσε το email του πρώην προέδρου του Οργανισμού (2022-23) Βαγγέλη Σημανδράκου προς την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία. Αποδεικνύεται πως το πρωθυπουργικό γραφείο εμπλέκεται άμεσα με την «παραίτηση» Σημανδράκου και τη συνειδητή επιλογή να «ξεπαγώσουν» τα αμαρτωλά ΑΦΜ των αγροτών - φαντάσματα. Οι κ. Μπρατάκος, Παπασταύρου και Βορίδης (υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ ο πρώτος, υπουργοί Επικρατείας οι δύο άλλοι) ώθησαν το στέλεχος του ΟΠΕΚΕΠΕ σε παραίτηση όταν ενημέρωσε το Μαξίμου για τα χιλιάδες αμαρτωλά ΑΦΜ.
Παράλληλα, το ερευνητικό Μέσο Data Journalists αποκαλύπτει δύο «εμπιστευτικές» επιστολές που είχε στείλει τον Νοέμβριο και Δεκέμβριο του 2023 ο τότε πρόεδρος του ΟΠΕΚΕΠΕ, Ευάγγελος Σημανδράκος, στον τότε διευθυντή του γραφείου του πρωθυπουργού και υφυπουργού παρά τω πρωθυπουργώ, Γιάννη Μπρατάκο. Οι επιστολές αποδεικνύουν πως η «αυλή» του Μαξίμου γνώριζε από την πρώτη στιγμή τι συμβαίνει στον ΟΠΕΚΕΠΕ. Με δύο επιστολές, ο Σημανδράκος ενημέρωσε τον Μπρατάκο για την ύπαρξη 9.309 «αμαρτωλών» ΑΦΜ, «εκ των οποίων το 63% ήταν από την Κρήτη». Τον ενημέρωσε μάλιστα πως τα συγκεκριμένα ΑΦΜ τα έχει εξαιρέσει από τις τότε πληρωμές, καθώς δεν πληρούσαν τα κριτήρια για τις επιδοτήσεις.
Ο Σημανδράκος δεν παρέμεινε στη θέση του προέδρου του ΟΠΕΚΕΠΕ παρά τον εξονυχιστικό έλεγχο που έκανε στον Οργανισμό, τον εντοπισμό των επίδοξων απατεώνων και την ενημέρωση του Μαξίμου. Στις 29 Δεκεμβρίου του 2023, ο Σημανδράκος παραιτήθηκε από τον ΟΠΕΚΕΠΕ. Σύμφωνα με τον ίδιο, στις 28 Δεκεμβρίου 2023, οι Μπρατάκος, Παπασταύρου και Βορίδης, ζήτησαν την παραίτησή του. «Μην αντέχοντας την πίεση της πολιτικής ηγεσίας, υπέβαλα την παραίτησή μου εξαναγκαζόμενος σε έξοδο από τον Οργανισμό», αναφέρει χαρακτηριστικά ο Σημανδράκος στην κατάθεσή του.
Σύμφωνα με όσα αναφέρονται στο ενημερωτικό email του Σημανδράκου προς την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία, με «μεθόδευση του Λευτέρη Αυγενάκη», παραιτήθηκε και ο τότε αντιπρόεδρος του ΟΠΕΚΕΠΕ, Κυριάκος Μπαμπασίδης. Το γεγονός αυτό, προκάλεσε κατά τον Σημανδράκο «χείριστη εντύπωση στις υπηρεσίες της Κομισιόν».
Σήμερα, στη Βουλή, ο πρόεδρος της Νέας Αριστεράς Αλέξης Χαρίτσης κατέθεσε τα πρακτικά που αποδεικνύουν πως ο Κυριάκος Μητσοτάκης υπερηφανευόταν εντός του Κοινοβουλίου, στις 2 Φεβρουαρίου 2024, για το «ξεπάγωμα» των ΑΦΜ και την «ενίσχυση με ζεστό χρήμα» όσων είχαν υποβάλει αιτήσεις στον ΟΠΕΚΕΠΕ, λίγες εβδομάδες μετά την ενημέρωση Σημανδράκου για τα χιλιάδες «αμαρτωλά ΑΦΜ». Η καταγγελία του προέδρου της Νέας Αριστεράς φανερώνει πως ο πρωθυπουργός «έκανε τα στραβά μάτια» σε όσα σκανδαλώδη συνέβαιναν στον Οργανισμό.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Αυγενάκης – Βίντεο ντοκουμέντο / Έλεγε ανίκανο τον Σημανδράκο που τον κατήγγειλε στο Μαξίμου - Ο Βορίδης τον καρατόμησε
Πέμπτη, Ιουλίου 03, 2025
Αριστουργήματα ζωγραφικής του Λούβρου σε ανάλυση 4k (Νο 6 )
Καλώς ορίσατε σε αυτή την συναρπαστική παρουσίαση διαφανειών 4K, όπου
εξερευνούμε τη μεγαλοπρέπεια των πινάκων ζωγραφικής που φυλάσσονται στο
Λούβρο - ένα από τα πιο φημισμένα μουσεία στον κόσμο, που βρίσκεται στην
καρδιά του Παρισιού.
🎨 Σε αυτό το βίντεο, θα μπορείτε να
απολαύσετε από κοντά διάσημα έργα τέχνης που απαρτίζουν αυτόν τον
πολιτιστικό θησαυρό. Από τις αριστουργηματικές πινελιές μέχρι τις πιο
μικρές λεπτομέρειες, θα βυθιστούμε στην ατμόσφαιρα του Λούβρου και θα
απαθανατίσουμε την ομορφιά των πινάκων του σε εκπληκτική ανάλυση 4K.
🖼️
Ελάτε μαζί μας σε αυτό το οπτικό ταξίδι για να ανακαλύψετε το μεγαλείο
της συλλογής του Λούβρου και να νιώσετε σαν να βρίσκεστε πραγματικά
εκεί. Αυτό είναι το τέλειο βίντεο για τους λάτρεις της τέχνης και τους
γνώστες του ωραίου.
Διαταραχή Αυτιστικού Φάσματος (ΔΑΦ) : Τι είναι και πώς αντιμετωπίζεται
Αυτισμός και μύθοι: Τι πραγματικά είναι και πώς μπορούμε να τον καταλάβουμε
Η ψυχολόγος Γιαννούλα Μωυσιάδη και ο εκπαιδευτικός ειδικός αγωγής Θοδωρής Μαυρογιώργης εξηγούν τους μύθους, τα στερεότυπα και τις παρανοήσεις γύρω από το φάσμα του αυτισμού.
- 03 Ιουλίου 2025
- Η ψυχολόγος Γιαννούλα Μωυσιάδη και ο εκπαιδευτικός ειδικός αγωγής Θοδωρής Μαυρογιώργης μιλούν στην εκπομπή Στη Χώρα Των Στερεοτύπων για όλους τους μύθους για τη Διαταραχή Αυτιστικού Φάσματος (ΔΑΦ). Μπορεί η ευαισθητοποίηση για τον αυτισμό να έχει αυξηθεί σημαντικά τα τελευταία χρόνια, ωστόσο επιβιώνουν παρανοήσεις που δημιουργούν προβλήματα ως προς την κατανόηση του ζητήματος αλλά και τη σωστή αποδοχή, υποστήριξη και ενσωμάτωση των ανθρώπων που πρέπει να στηριχθούν.
Τόσο η Γιαννούλα Μωυσιάδη, όσο και ο Θοδωρής Μαυρογιώργης έχουν ασχοληθεί με παιδιά που έχουν λάβει διάγνωση, και έχουν γνώση της παράλληλης στήριξης αλλά και των κενών που δυστυχώς τη συνοδεύουν.
Στο επεισόδιο συζητάμε για το τι γνωρίζουμε και τι δεν γνωρίζουμε για τον αυτισμό, για τη σημασία της ενημέρωσης, για το πώς συνάπτουν σχέσεις οι άνθρωποι που βρίσκονται στο φάσμα, για το πώς ένας γονιός θα καταλάβει αν το παιδί του είναι στο φάσμα – αλλά και ένας ενήλικας αντιστοίχως, και κυρίως, προσπαθούμε να σπάσουμε το στίγμα γύρω από τον αυτισμό.
Έχουν φίλους τα άτομα με αυτισμό; Μπορούν να κοινωνικοποιηθούν; Είναι πιο έξυπνα από τους άλλους; Στερούνται συναισθημάτων τα αυτιστικά άτομα; Μπορούν να κάνουν οικογένεια οι άνθρωποι με αυτισμό; Οι απαντήσεις παρακάτω.
Η Γιαννούλα Μωυσιάδη και ο Θοδωρής Μαυρογιώργης με δικά τους λόγια:
- ο αυτιστικός άνθρωπος έχει όλα τα συναισθήματα, αλλά τα εκφράζει με διαφορετικούς τρόπους
- είμαστε πιο ανοιχτοί ως κοινωνία στη διάγνωση των παιδιών
- η παράλληλη στήριξη δεν πρέπει να είναι “πατερίτσα”
- το “αυτιστικός” χρησιμοποιείται ακόμη για να μειωθεί κάποιος
- δεν αρκεί ότι υπάρχει μόλις ένας ψυχολόγος για πέντε σχολεία
- ένα παιδί στη Γ’ Γυμνασίου δεν έχει αξιολογηθεί ακόμη, ενώ το αίτημα έχει γίνει από όταν ήταν στην έκτη δημοτικού
- υπήρξε περίπτωση σχολείου με 10 αιτήματα για παράλληλη στήριξη και τοποθετήθηκαν 2 επαγγελματίες για 10 παιδιά. Το σχόλιο του υπουργείου ήταν “δε χρειάζεται κάθε παιδί να έχει παράλληλη στήριξη “
- λόγω έλλειψης προσλήψεων, μπορεί ένας εκπαιδευτικός ειδικής αγωγής να έχει 2 και 3 παιδιά, με διαφορετικές διαγνώσεις
- είναι απόλυτα στερεοτυπικό ότι ένας άνθρωπος στο φάσμα δε μπορεί να έχει και ευτυχισμένη ζωή
- η ποιότητα ζωής ενός ανθρώπου που βρίσκεται στο φάσμα δεν εξαρτάται από τη διάγνωσή του
- όταν ένας αδιάγνωστος ενήλικας λάβει τελικά τη σωστή διάγνωση, νιώθει λύτρωση
- οι λέξεις πληγώνουν κι έχουν βάρος. Δεν υπάρχει κανένας λόγος να πούμε κάποιον “αυτιστικό”
Richard Galliano "New York Tango Trio" - Jazz sous les Pommiers (Τζαζ κάτω από τις μηλιές)2025 – ...
Ένα φεστιβάλ με διεθνείς ήχους: ένα πλούσιο πρόγραμμα
Το φεστιβάλ Jazz sous les pommiers λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο στην Coutances , στην καρδιά της περιοχής Cotentin. Είναι ένα μουσικό φεστιβάλ με αρκετά τζαζ ήχους που προσελκύει πολλούς θεατές. Παραδοσιακά λαμβάνει χώρα κατά τη διάρκεια της εβδομάδας της Ανάληψης . Πολλοί πολύ δημοφιλείς καλλιτέχνες έχουν ήδη εμφανιστεί εκεί, καθώς και άλλοι ανώνυμοι καλλιτέχνες με εξίσου αποδεδειγμένο ταλέντο .
Στη σκηνή της Jazz sous les Pommiers, ο ακορντεονίστας επικαλείται τον Astor Piazzolla! Πλαισιωμένος από τον Adrien Moignard στην κιθάρα και τον Philippe Aerts στο κοντραμπάσο, ο Richard Galliano ερμηνεύει το New York Tango Trio, ένα άλμπουμ αφιερωμένο στον λαμπρό Αργεντινό συνθέτη. Αρκετά για να μας κάνει να δονούμαστε στο ρυθμό του τάνγκο, του γαλλικού chanson, ακόμη και της τσιγγάνικης τζαζ!
Γυρίστηκε στις 29 Μαΐου 2025 στο Φεστιβάλ Jazz sous les Pommiers, Coutances.
__ ...
[Βίντεο ΔΙΑΘΕΣΙΜΟ ΜΕΧΡΙ 28/05/2026]
Woman of Straw/Γυναίκα από άχυρο (1964): Ένα "αγέραστο" ψυχολογικό θρίλερ με τρία "ιερά τέρατα" της μεγάλης οθόνης
Ένα "αγέραστο" βρετανικό θρίλερ με τρία "ιερά τέρατα" της μεγάλης οθόνης
Woman of Straw/Γυναίκα από άχυρο (1964)
Σκηνοθεσία: Basil Dearden
Πρωταγωνιστούν: Sean Connery, Gina Lollobrigida, Ralph Richardson,
Alexander Knox, Johnny Sekka
Όταν ο φιλόδοξος και γοητευτικός Τόνι Ρίτσμοντ (Sean Connery)
μαθαίνει πως ο θείος του, ο αδίστακτος και εκκεντρικός εκατομμυριούχος
Τσαρλς Ρίτσμοντ (Ralph Richardson) σκοπεύει να κληροδοτήσει τη περιουσία
του σε διάφορα ιδρύματα, αποφασίζει να αναλάβει δράση. 
Ωθούμενος από μια βαθιά απέχθεια για τον θείο του , που έχει τις ρίζες της στηνπαιδική του ηλικία, ο Τόνι δεν διστάζει να καταστρώσει ένα περίπλοκο σχέδιο και να εμπλέξει σ' αυτό τη Μαρία Μαρτσέλο (Gina Lollobrigida), τη νεαρή Νοσοκόμα του θείου του, που μόλις έχει προσληφθεί.
Αυτή διστακτικά συμφωνεί να επιδιώξει μια προσωπική σχέση με τον εργοδότη της και να τον πείσει να αλλάξει τη Διαθήκη. Όμως, ο απρόσμενος θάνατος του μεγιστάνα γίνεται εμπόδιο τόσο στην απόκτηση της κληρονομιάς όσο και στη διαφυγή τους, αφού τώρα η Μαρία είναι ο κεντρικός ύποπτος για το φόνο...
Βασισμένη στο αστυνομικό μυθιστότημα της Κάθριν Άλεϋ, η ταινία ο "Woman of Straw" αποτελεί ένα υποδειγματικό βρετανικό ψυχολογικο θρίλερ, που δίνει έμφαση στους χαρακτήρες, στην αγωνία και στα προσωπικά τους διλήμματα.
Όταν αυτοί οι χαρακτήρες ερμηνεύονται από ηθοποιούς με το ταλέντο και τη γοητεία των Sean Connery (στο απόγειο της καριέρας του ως Τζέιμς Μποντ) και Gina Lollobrigida (σ' έναν από τους καλύτερους ρόλους της έξω από την Ιταλία), και έχουν ως "θέατρο" το πανέμορφο μεσογειακό τοπίο, τότε η βεβαιότητα του θεατή για ένα απολαυστικό δίωρο είναι απόλυτα δικαιολογημένη .
Δυνατά στοιχεία της ταινίας:
1. Οι ανατροπές στην Πλοκή με ανατροπές που διατηρούν τον θεατή σε συνεχή αγωνία
2. Οι Εξαιρετικές ερμηνείες
Gina Lollobrigida ως Μαρία: Εκφράζει τέλεια την υπολογίστρια γυναίκα που παίζει με τη φωτιά, προκειμένου να πετύχει στον ιδιοτελή στόχο της.Η Μαρία όμως δεν είναι απλώς η femme fatale αλλά και η γυναίκα-θύμα , που διψά για εκδίκηση.
Sean Connery (λίγο πριν γίνει διάσημος ως Τζέιμς Μποντ) ως Τόνι: στυγνός συμφεροντολόγος και επικίνδυνος ,που ξέρει να καλύπτεται πίσω από μια μάσκα γοητείας.
Ralph Richardson ως Καρλ Ρίτς: έξοχος ως κυνικός, σαδιστής πολυεκατομμυριούχος, που απολαμβάνει να χειραγωγεί με τρόπο ανυπόφορο τους γύρω του.
3. Η ατμοσφαιρική σκηνοθεσία και η έξοχη φωτογραφία
Η εντυπωσιακή βίλα στη Μαγιόρκα και τα πολυτελή σκηνικά δημιουργούν μια κλιμακούμενη αίσθηση κλειστοφοβίας και ψυχολογικής πίεσης.
Ο σκηνοθέτης Basil Dearden χρησιμοποιεί σκοτεινά χρώματα και παίζει με τις φωτοσκιάσεις, ενισχύοντας το μυστήριο και τον ελλοχεύοντα κίνδυνο.
4. Κοινωνικά και ηθικά διλήμματα
Η ταινία ερευνά θέματα όπως:
Η διαφθορά που διακρίνει όχι μόνο τους πλούσιους και ισχυρούς αλλά και τους εξαρτημένους από αυτούς
Η χειραγώγηση και η εκμετάλλευση των αδυνάτων
Οι συνέπειες της απληστίας στις ανθρώπινες σχέσεις
Η φύση της πραγματικής δικαιοσύνης.
All
the videos, songs, images, and graphics used in the video belong to
their respective owners and I or this channel does not claim any right
over them.
© Copyright Disclaimer under section 107 of the Copyright Act of 1976,
allowance is made for “fair use” for purposes such as criticism,
comment, news reporting, teaching, scholarship, education and research.
Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be
infringing. Non-profit, educational, or personal use tips the balance
in favor of fair use.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Η ανάρτηση της ταινίας δεν έχει κερδοσκοπικό χαρακτήρα .
Γενικότερα, το αρχειακό και μη υλικό που χρησιμοποιείται στην
ιστοσελίδα βρίσκεται
διαθέσιμο προς όλους στο
διαδίκτυο , επιλέγεται δε με ποιοτικά κριτήρια και αναρτάται για
στοχευμένους ψυχαγωγικούς (ιστορικούς, ψυχαγωγικούς, αισθητικούς,
παιδαγωγικούς
κ.τ.λ.) σκοπούς και μόνο.Όλα τα πνευματικά δικαιώματα του υλικού αυτού
ανήκουν στους δημιουργούς του και τους διαχειριστές του.
Όπως πάντα, το έσχατο ερώτημα είναι πολιτικό: Ποιος ελέγχει τους παρόχους της Τεχνητής Νοημοσύνης;
Η μεταφυσική της Τεχνητής Νοημοσύνης και ο τεχνοσκεπτικισμός
Χρησιμοποιείτε Τεχνητή Νοημοσύνη; Από πότε;
Υποθέτω, το νωρίτερο από τις 30 Νοέμβρη του 2022. Όταν ο Σαμ Αλτμαν της OpenAI λάνσαρε παγκοσμίως το ChatGPT. Υπήρξε άραγε κάποια τεχνολογική επανάσταση πίσω από την έκρηξη της ΤΝ; Όχι. Οι τεχνολογικές επαναστάσεις που αποτελούν αναγκαίες συνθήκες της Τεχνητής Νοημοσύνης συνέβησαν παλαιότερα. Το 1991, συνέβη η επανάσταση του Internet και της παγκόσμιας ψηφιακής δικτύωσης των χρηστών χάριν στον Τιμ Μπερνερς Λη που εφύηρε τον Παγκόσμιο Ιστό [www]. Η παγκόσμια δικτύωση των χρηστών υπήρξε η πρώτη αναγκαία κοινωνικο-ιστορική προϋπόθεση της ΤΝ. Το 1995 άρχισε η εμπορική χρήση του Διαδικτύου από κεφαλαιοκρατικές εταιρείες. To 1998 ιδρύθηκε η Google. Αυτή η εταιρεία που δημιούργησε το πρώτο ψηφιακό επιλεκτικό ολιγοπώλιο [κυριαρχία επί της αγοράς μέσω της προτεραιότητας στην επιλογή] στις μηχανές αναζήτησης, προσέφερε την δεύτερη κοινωνικο-ιστορική προϋπόθεση της Τεχνητής Νοημοσύνης, την εξόρυξη και ταξινόμηση των δεδομένων των χρηστών.
Το 2001 περάσαμε αυτό το πρώτο κατώφλι όταν η Google επινόησε τον αλγόριθμο για το Data Extraction, την εξόρυξη, ταξινόμηση και εμπορευματοποίηση των δεδομένων των χρηστών. Αυτό προσέφερε τη δυνατότητα εκμετάλλευσης και συσσώρευσης των αποθεμάτων δεδομένων που χρησιμοποιούνται για την εκπαίδευση των μηχανών Τεχνητής Νοημοσύνης με διαδικασίες μηχανικής μάθησης. Σε συνδυασμό με τη χρήση επεξεργαστών γραφικών δεδομένων παιγνίων [GPU], η έρευνα της Τεχνητής Νοημοσύνης προσανατολίστηκε στα – πλέον κυρίαρχα – Μεγάλα Γλωσσικά Μοντέλα [LLMs] που προσέφεραν στατιστικές μεθόδους αποσυναρμολόγησης, ταξινόμησης και εκ νέου συναρμολόγησης δεδομένων σύμφωνα με παρεχόμενα μοτίβα. Ψηφιακούς τρόπους δηλαδή μαζικής εκμετάλλευσης του περιεχομένου που προσφέρουν οι χρήστες.
Η τελευταία, αναγκαία, ώθηση δόθηκε από την πανδημία της CoViD19 και ο παγκόσμιος εγκλεισμός των ετών 2020-21, που μετατόπισε απότομα και βίαια την πλειοψηφία των κοινωνικών λειτουργιών, των εργασιών και των διαπροσωπικών συσχετίσεων στο ψηφιακό, διογκώνοντας το διαθέσιμο απόθεμα αποθηκευμένων πληροφοριών.
Τρία χρόνια μετά το λανσάρισμα του ChatGPT φαίνεται πως όλοι χρησιμοποιούν την ΤΝ. Ή μήπως μας χρησιμοποιεί η ΤΝ; Εισερχόμαστε σε μία εποχή όπου πρώιμες εφαρμογές Τεχνητής Νοημοσύνης μετασχηματίζουν τον δημόσιο χρόνο της κοινωνικής συνύπαρξης.
Μέχρι τώρα, το πλατύ κοινό έχει επιδείξει δύο αντίθετες στάσεις απέναντι στην Τεχνητή Νοημοσύνη. Ας ονομάσουμε την πρώτη στάση, που πιστεύει άκριτα τις υποσχέσεις των μεγάλων εταιρειών πως η ΤΝ θα βελτιώσει την ανθρώπινη ζωή, τεχνολατρεία και την αντίθετη στάση, που αρνείται κάθε εμπλοκή με την ΤΝ καθώς φοβάται την υποδούλωση των ανθρώπων στη μηχανή, τεχνοφοβία.
Ίσως είναι καιρός να ανοίξουμε έναν ενδιάμεσο δρόμο στην έρευνά μας, που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε τεχνοσκεπτικισμό, εκκινώντας από τη φιλοσοφική θέση του ψηφιακού ανθρωπισμού. Ψηφιακός Ανθρωπισμός σημαίνει ότι στην αρχή και το τέλος κάθε ψηφιακού συστήματος υπάρχει το ανθρώπινο υποκείμενο, ως δημιουργός, χρήστης και νοηματοδότης. Υποδηλώνεται ακόμη ένα φιλοσοφικό αξίωμα, ότι η τεχνολογία δεν είναι ουδέτερη, αφού εμπεριέχει το ανθρώπινο υποκείμενο και πραγματώνει την ηθική του. Μια τεχνολογία νοείται ουδέτερη μόνο εάν δεν γίνεται κατανοητή ως τεχνολογία – αλλά ως φύσις.
[......................................................................................................................................................]
Τον Μάρτη του 2025, ολοκληρώθηκε ένα πρωτοποριακό 7ετές πείραμα που συνέκρινε δύο επιστημονικές θεωρίες για την καταγωγή της συνείδησης.
Η Integrated information theory [IIT] λέει ότι η συνείδηση προέρχεται από την αλληλεπίδραση διαφόρων τμημάτων του εγκεφάλου, καθώς συνεργάζονται για να ενσωματώσουν πληροφορίες. Το πείραμα, ωστόσο, δεν βρήκε αρκετές διαρκείς συνδέσεις στο πίσω μέρος του εγκεφάλου για να υποστηρίξει αυτή την ιδέα. Η Global Neuronal Workspace Theory [GNWT] υποστηρίζει ότι η συνείδηση συμβαίνει στο μπροστινό μέρος του εγκεφάλου όπου δίκτυα νευρώνων επισημαίνουν και προβάλλουν πληροφορίες για να τις μεταδώσουν, αλλά δεν βρέθηκαν αρκετά στοιχεία ούτε για αυτή τη θεωρία. Όπως αναφέρεται στο δελτίο τύπου:
“Η έρευνα έδειξε ότι υπάρχει λειτουργική σύνδεση μεταξύ των νευρώνων στις πρώιμες οπτικές περιοχές του εγκεφάλου (οι περιοχές που επεξεργάζονται την όραση, οι οποίες βρίσκονται στο πίσω μέρος του εγκεφάλου) και στις μετωπικές περιοχές του εγκεφάλου, βοηθώντας μας να κατανοήσουμε πώς οι αντιλήψεις μας συνδέονται με τις σκέψεις μας. Τα ευρήματα αποδυναμώνουν τη σημασία του προμετωπιαίου φλοιού στη συνείδηση, υποδηλώνοντας ότι ενώ είναι σημαντικός για τη λογική και τον προγραμματισμό, η ίδια η συνείδηση μπορεί να συνδέεται με την αισθητηριακή επεξεργασία και την αντίληψη. Με άλλα λόγια, η νοημοσύνη έχει να κάνει με το πράττειν, ενώ η συνείδηση έχει να κάνει με το είναι.”
Η Φιλοσοφία χαμογελά συγκαταβατικά.
Η σύγχρονη ΤΝ με όρους μηχανισμού δράσης καθίσταται δυνατή από την προοδευτική μετατροπή του κοινωνικού περιβάλλοντός μας σε ένα ψηφιακό περιβάλλον προσαρμοσμένο στην επικοινωνία των μηχανών. Κάθε φορά, η επινόηση και εξάπλωση μίας νέας τεχνολογίας αποτελεί ένα κοινωνικο-ιστορικό γεγονός που, σύμφωνα με τον Καστοριάδη “κινητοποιεί την ολότητα της κοινωνικής ύπαρξης της συλλογικότητας που το γεννά: όχι μόνο τις «πνευματικές δυνατότητες ικανότητάς» της, αλλά και τη δική της οργάνωση του κόσμου και την ειδική προσέγγιση που τη χαρακτηρίζει.” [Τα Σταυροδρόμια του Λαβυρίνθου]
Και έτσι κάθε νέα τεχνολογία συνεπιφέρει μια νέα διαίρεση της πραγματικότητας, συστήνοντας νέα πεδία του εφικτού και του ανέφικτου. Έναν τέτοιο διαχωρισμό έφερε η ψηφιακή επανάσταση, ανάμεσα στον αναλογικό και τον ψηφιακό κόσμο. Η ΤΝ φαίνεται σαν μία ακόμη επέκταση του ψηφιακού κόσμου εντός του αναλογικού.
Όμως ο διαχωρισμός είναι φαντασιακός, δηλαδή κοινωνικο-ιστορικός, δηλαδή αφορά μόνο τα ανθρώπινα υποκείμενα ως κοινωνικά και πολιτικά υποκείμενα. Η γλώσσα είναι κατεξοχήν κοινωνική φαντασιακή δημιουργία αλλά και κοινωνιογενετική και οντογενετική επιτέλεση της ιδεατότητας.
Η ΤΝ είναι παράγωγο της συμβολής της γλώσσας / λέγειν και της τεχνικής / τεύχειν στο ψηφιακό πεδίο. Απαιτεί την κοινωνία των χρηστών, όπως η θρησκεία απαιτεί την κοινωνία των πιστών.
Άραγε είναι τουλάχιστον η ΤΝ ένα αποτελεσματικό εργαλείο; Φοβάμαι πως όχι. Η αρχιτεκτονική της βασίζεται στα μεγάλα γλωσσικά μοντέλα. Τεχνητή Νοημοσύνη και Επιστήμη;
Ο Uwe Peters (Πανεπιστήμιο της
Ουτρέχτης) και ο Benjamin Chin-Yee (Πανεπιστήμιο του Cambridge)
δοκίμασαν δέκα από τα πιο γνωστά LLMs, συμπεριλαμβανομένων των ChatGPT,
DeepSeek, Claude και LLaMA όσον αφορά την ακρίβεια των περιλήψεων που
δίνουν για επιστημονικά άρθρα. Παραθέτω από τα συμπεράσματα:
“1. Δώσαμε περιλήψεις και άρθρα από
κορυφαία επιστημονικά περιοδικά, όπως τα Nature, Science και The Lancet
και ζητήσαμε από τα μοντέλα να τα συνοψίσουν. Σε διάστημα ενός έτους,
συγκεντρώσαμε 4.900 περιλήψεις.
2. Όταν τις αναλύσαμε, διαπιστώσαμε ότι έξι από τα δέκα μοντέλα
συστηματικά παρουσίαζαν υπερβολικούς ισχυρισμούς και γενικεύσεις σε
σχέση με τα πρωτότυπα κείμενα.
3. Όταν τους ζητήθηκε μεγαλύτερη ακρίβεια, τα chatbots υπερέβαλαν ακόμη πιο συχνά.
4. Όταν ζητήθηκε συγκεκριμένα από τα chatbots να αποφεύγουν τις
ανακρίβειες, τα μοντέλα παρήγαγαν τότε υπερβολές ακόμη πιο συχνά. Είχαν
σχεδόν διπλάσιες πιθανότητες να παράγουν υπερβολικές γενικεύσεις.
5. Αυτό το φαινόμενο είναι ανησυχητικό. Οι φοιτητές, οι ερευνητές
και οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής μπορεί να υποθέσουν ότι αν ζητήσουν
από το ChatGPT να αποφύγει τις ανακρίβειες, θα λάβουν μια πιο αξιόπιστη
περίληψη. Τα ευρήματά μας υποδηλώνουν το ακριβώς αντίθετο. Τα νεότερα
μοντέλα τεχνητής νοημοσύνης, όπως το ChatGPT-4o και το DeepSeek, είχαν ακόμη χειρότερες επιδόσεις.”
Τεχνητή Νοημοσύνη και Επιστήμη; Ξανασκεφτείτε το. Χωρίς τη βοήθεια των chatbots.
Η κύρια λειτουργία της ΤΝ δεν είναι πλέον η λογική εξαγωγή συμπερασμάτων, αλλά η στατιστική εξαγωγή συμπερασμάτων και η συσχέτιση. Καθώς ο αριθμός των ψηφιακών συσκευών που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους είναι ήδη πολλαπλάσιος από τον ανθρώπινο πληθυσμό, η περισσότερη επικοινωνία γίνεται πλέον από μηχανή σε μηχανή χωρίς ανθρώπινη εμπλοκή, αλλά με αποδέκτες των συνθετικών πληροφοριών και των συναφών “ψευδαισθήσεων” τους ανθρώπινους χρήστες.
Ας δούμε την τρέχουσα επίδραση της Τεχνητής Νοημοσύνης στην κοινωνία των χρηστών.
Διαπιστώνουμε:
α) Μία επιτάχυνση της ροής πληροφορίας με όρους αυτοματισμού.
Η επιτάχυνση της ροής της πληροφορίας συναρτάται με τη μείωση του ανθρώπινου παράγοντα στην παραγωγή γνώσης και με την απώλεια του κοινωνικού ελέγχου επί του δημόσιου χρόνου. Στο υποκειμενικό πεδίο, η επιτάχυνση των γεγονότων της μοναχικής συνείδησης ισοδυναμεί με απώλεια του χρόνου της περίσκεψης και της ανάπαυλας και στο διυποκειμενικό πεδίο με απώλεια του δημόσιου αναστοχασμού, της παρρησίας και της συλλογικά διαβεβουλευμένης δράσης.
β) Μία ισοπέδωση της ιστορικότητας που συνεπάγεται την επικράτηση του τουριστικού χρόνου.
Η ψηφιακή επιτάχυνση περιστέλλει τον δημόσιο χρόνο στην ανταλλακτική αξία και την καταναλωτική αρχή και κατακερματίζει την ιστορικότητα σε πολλαπλές υπερκειμενικές [hyper-textual] αφηγήσεις με παραμέτρους πολλαπλών επιλογών. Μία τάση που ενισχύεται από την μετατόπιση της επικοινωνίας από τη σχέση ανθρώπου προς άνθρωπο και τον συντονισμό ανθρώπου και μηχανής προς την αλληλεπίδραση μηχανής προς μηχανή [Internet of Things].
γ) Μια νέα μορφή της επιβολής του παρελθόντος επί του μέλλοντος με τον τρόπο της αναδρομικής στατιστικής πρόγνωσης.
Τα LLMs [Μεγάλα Γλωσσικά Μοντέλα] μιμούνται στατιστικά τη γλώσσα που ήδη έχουν δημιουργήσει οι χρήστες, παράγοντας ανακυκλωμένες πληροφορίες στη βάση προτύπων. Δηλαδή αναπαράγουν το θεσμισμένο φαντασιακό και τα κυρίαρχα στερεοτύπα που στατιστικά υπερισχύουν. Συχνά εμπλουτισμένο με “ψευδαισθήσεις”, ψευδείς συνθετικές πληροφορίες, όπως τα ψηφιακά απολίθωματα, εσφαλμένα στοιχεία που διατηρούνται σε βάσεις δεδομένων εκπαίδευσης μοντέλων ΤΝ.
Όμως μία Μηχανή που μιμείται την ανθρώπινη ανταπόκριση, είναι εργαλείο άνωθεν χειραγώγησης, ασχέτως νοημοσύνης. Το τεστ Turing, που ζήτησε να θέσει τα κριτήρια μιας Σκεπτόμενης Μηχανής, έχει καταστεί τεστ της ανθρώπινης ευπιστίας. Η ΤΝ, ως ψηφιακός τελεστής, περιτυλίγει την κοινωνική πραγματικότητα και όχι το αντίθετο, μετά την πανδημική μετατόπιση βασικών κοινωνικών λειτουργιών στον ψηφιακό κόσμο.
Έτσι διαβρώνεται το κοινωνικό φαντασιακό μιας κοινής πραγματικότητας.
Τα παραπάνω αφορούν την εσώτερη διάσταση του κοινωνικού χρόνου που αφορά την ανθρώπινη συνείδηση. Όμως ριζώνουν στην εξωτερική, φυσική διάσταση. Η Τεχνητή Νοημοσύνη υποστηρίζεται από τεράστια συστήματα εξόρυξης, μονάδες εκμετάλλευσης εργασίας και αλυσίδες εφοδιασμού παγκοσμίως. Το Υλισμικό της ΤΝ, στο τρέχον πλαίσιο ανάπτυξης της τεχνολογίας κυοφορεί μια οικολογική, εκτός από κοινωνική, ανατροπή.
Για παράδειγμα, το 2025 εναέριες λήψεις του Southern Environmental Law Center έδειξαν ότι η εταιρεία Τεχνητής Νοημοσύνης του Elon Musk, η xAI που δημιούργησε το μοντέλο Grok, χρησιμοποιεί 35 μεγα-γεννήτριες αερίου μεθανίου για να τροφοδοτήσει την εγκατάσταση υπερυπολογιστών «Colossus» στο νότιο Μέμφις, που παράγει την εφαρμογή Grok. Επισήμως ο Μασκ αναμένει ακόμη την έγκριση της αρχικής αίτησης που αφορά μόνο 15 γεννήτριες. Ανεπισήμως, εγκατέστησε ήδη 35.
Το κέντρο δεδομένων άνοιξε τον Σεπτέμβριο του 2024, παρά τις διαμαρτυρίες των ντόπιων. Σύμφωνα με την τοπική εταιρεία κοινής ωφέλειας, Memphis Light, Gas and Water (MLGW), το κέντρο καταναλώνει ένα εκατομμύριο γαλόνια φρέσκου νερού και 150 μεγαβάτ ενέργειας την ημέρα. Επιπλέον, οι γεννήτριες εκπέμπουν διοξείδιο του αζώτου, που προκαλεί μη αναστρέψιμες αναπνευστικές βλάβες.
Μας φαίνεται απομακρυσμένο το Μέμφις; Και όμως, η ελληνική κυβέρνηση φιλοδοξεί να το φέρει εγγύτερα. Τα σχέδια εγκατάστασης 5 συγκροτημάτων Data Centers (Microsoft, Google, Amazon, Realty, NTT) και του υπερυπολογιστή ΔΑΙΔΑΛΟΣ στην Αττική, θα απαιτήσουν ηλεκτρική ενέργεια ισχυος 55-60MW.
Και αυτό που μας δείχνει η τρέχουσα πραγματικότητα είναι πως η απειλή της ΤΝ δεν είναι η Σκεπτόμενη Μηχανή αλλά η κερδοσκοπική απληστία των εταιρειών Τεχνητής Νοημοσύνης. Στην αρχή και το τέλος του συστήματος της ΤΝ υπάρχει το ανθρώπινο υποκείμενο, τόσο ως κατασκευαστής όσο και ως χρήστης με διττό τρόπο: ως χρήστης που ελέγχει το σύστημα και ως χρήστης που τροφοδοτεί το σύστημα, σύμφωνα με το καπιταλιστικό πρότυπο διαμερισμού: πάροχος – πελάτης. Αλλά και που ελέγχει τη ροή πληροφορίας σύμφωνα με το συγκεντρωτικό μοντέλο εξουσίας: κυβερνήτης – υπήκοος.
Όπως μας πληροφορεί το Πανεπιστήμιο Stanford η επέκταση των εφαρμογών ΤΝ σε όλα τα πεδία της επιστήμης είναι ραγδαία.
“Το 2023, ο FDA θα εγκρίνει 223 ιατρικές συσκευές με τεχνητή νοημοσύνη, από μόλις έξι το 2015. Στους δρόμους, τα αυτοκινούμενα αυτοκίνητα δεν είναι πλέον πειραματικά: η Waymo, ένας από τους μεγαλύτερους φορείς εκμετάλλευσης στις ΗΠΑ, παρέχει πάνω από 150.000 αυτόνομες διαδρομές κάθε εβδομάδα, ενώ ο προσιτός στόλος ρομποτικών ταξί Apollo Go της Baidu εξυπηρετεί πλέον πολλές πόλεις σε ολόκληρη την Κίνα.”
Διανοίγεται έτσι ένα νέο ψηφιακό χάσμα ανισότητας μεταξύ των αποικιοκρατικών κρατών και των αποικιοκρατούμενων, των πλούσιων και των φτωχών, με κριτήριο διαχωρισμού τον ψηφιακό αλφαβητισμό και την ευχέρεια χρήσης των ψηφιακών εφαρμογών ΤΝ που αντικατοπτρίζεται και στα εκπαιδευτικά προγράμματα παγκοσμίως, όπως δείχνει ο χάρτης.
Το πρόβλημα της ΤΝ είναι πρόβλημα δημοκρατίας, επειδή είναι καταρχάς ένα εργαλείο επέκτασης του Καπιταλισμού της Επιτήρησης [Surveillance Capitalism]. Η δική μας ψηφιακή επικοινωνία τροφοδοτεί και εκπαιδεύει την ΤΝ. Το πρόβλημα της ΤΝ είναι μέρος του δημοκρατικού ζητήματος της ροής της πληροφορίας.
Ο Καστοριάδης ήταν αρκετά οξυδερκής, ώστε να γράψει το 1956:
“Η μέγιστη πληροφόρηση δεν ισοδυναμεί καθόλου με την υλική συσσώρευση των δεδομένων. Σε καμία περίπτωση το πρόβλημα δεν είναι να εφοδιαστεί ο κάθε κάτοικος με μια φορητή εθνική βιβλιοθήκη […] Σε μια κοινωνία όπου ο πληθυσμός είναι απαλλοτριωμένος από την πολιτική εξουσία προς όφελος μιας συγκεντρωτικής αρχής, η βασική σχέση αυτής της αρχής με τις κατώτερες αρχές που ελέγχει και τελικά με τον πληθυσμό, μπορεί να συνοψιστεί ως εξής: οι επικοινωνίες που πάνε από τη βάση στην κορυφή μεταδίδουν αποκλειστικά πληροφορίες, οι επικοινωνίες που πάνε από την κορυφή προς τη βάση μεταδίδουν βασικά αποφάσεις.” [Το περιεχόμενο του σοσιαλισμού]
Τον καιρό της ΤΝ, το πρόβλημα είναι η ένταση και επέκταση αυτής της κυριαρχικής αρχής σε όλα τα πεδία της κοινωνικής ζωής. Δημοκρατικό ζητούμενο είναι η ανατροπή του πληροφοριακού καθεστώτος ώστε να τεθούν στη διάθεση των ανθρώπων τα αναγκαία στοιχεία για τη λήψη πολιτικών αποφάσεων με πλήρη επίγνωση.
Όπως πάντα, το έσχατο ερώτημα είναι πολιτικό: Ποιος ελέγχει τους παρόχους της Τεχνητής Νοημοσύνης;
[..........................]
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ
Η μεταφυσική της Τεχνητής Νοημοσύνης και ο τεχνοσκεπτικισμός
**********************
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ «Τεχνολογία και βαρβαρότητα: Κριτική της Τεχνητής Νοημοσύνης» – Δοκίμιο του Αλέξανδρου Σχισμένου
Τίτλος: «Τεχνολογία και βαρβαρότητα»
Κριτική της Τεχνητής Νοημοσύνης
Συγγραφέας: Αλέξανδρος Σχισμένος
Είδος: Δοκίμιο
Εκδόσεις Athens School
Άδεια διανομής: Ελεύθερη διάθεση
ISBN 978-618-84851-9-8
Σελίδες: 254
Έτος έκδοσης: 2024
Κατεβάστε το e-book:
ΜΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ , ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ
Η πολιτική ομάδα Αυτενέργεια διοργάνωσε στις 14/02/25, στο αυτοδιαχειριζόμενο χώρο TRISE, μία συζήτηση για την πολιτική της Τεχνητής Νοημοσύνης με αφορμή το βιβλίο του δρ. Φιλοσοφίας Αλέξανδρου Σχισμένου ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ: ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ (εκδ. Athens School).
Τα τελευταία χρόνια, η ανάπτυξη και διάχυση της Τεχνητής Νοημοσύνης σε όλα τα πεδία της παραγωγής και της επικοινωνίας θέτει μία μεγάλη πρόκληση για τις ανθρώπινες κοινωνίες.
Τα ψηφιακά εργαλεία της ΤΝ έχουν απροσδιόριστες δυνατότητες ελέγχου, χειραγώγησης και επιτήρησης των χρηστών, ενώ οι αντίστοιχες εταιρείες απολαμβάνουν ευρείας στήριξης από τους κρατικούς και διακρατικούς μηχανισμούς δίχως περιορισμό τυλίγοντας το κοινωνικό πεδίο με όρους ψηφιακής εποπτείας.
Η πρόκληση της ΤΝ πέρα από τεχνολογική είναι επίσης ανθρωπολογική, οικολογική και πολιτική και μας αφορά συνολικά.
Εισηγητές:
- Αλέξανδρος Σχισμένος (συγγραφέας του βιβλίου)
- Γιάννης Περπερίδης (διδάσκων στο Τμήμα Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου)
Melina - Mana Mou Mana/Μάνα Μου Μάνα
Το Μάνα Μου Μάνα είναι περισσότερο γνωστό ως το αραβικό τραγούδι των Μαρωνιτών "Wa Habibi". Εδώ τραγουδιέται στα ελληνικά, σε μετ...
-
Χαραμοφάης (Με τον μαλάκα) ;Στίχοι: Γιάννης Μηλιώκας Μουσική: Franco Corliano Χαραμοφάης Με τον μαλάκα Γιάννης Μηλιώκας Έχω θυμό με...
-
῎ ΜΙΑ ΧΡΥΣΗ ΜΑΘΗΣΙΑΚΗ ΑΡΧΗ, ΠΟΥ ΑΓΝΟΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΧΩΤΙΚΟΥΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΗΛΙΘΙΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Ηδη δέ τινας ἐγὼ εἶδο...
