Yejin NOH | CMIM Piano 2017 | Finale/FinalPeter Ilyich Tchaikovsky: Concerto no. 1 in B-flat minor, op. 23

Peter Ilyich Tchaikovsky: Concerto no. 1 in B-flat minor, op. 23Τ

 

Το Κοντσέρτο για πιάνο No. 1 σε Σι ύφεση ελάσσονα, Op. 23, του Πιοτρ Ίλιτς Τσαϊκόφσκι, είναι ένα από εκείνα τα έργα που η φήμη τους ξεπερνά το χώρο της κλασικής μουσικής, αγαπημένο ακόμα και σε ανθρώπους που δεν ακούν συστηματικά κλασική μουσική.

Ο Τσαϊκόφσκι το έπαιξε πρώτος (ως πιανίστας, όχι ως σολίστ) στον μεγάλο παιδαγωγό και πιανίστα Νικολάι Ρούμπινσταϊν. Η αντίδραση του Ρούμπινσταϊν ήταν καταστροφική. Χαρακτήρισε το κοντσέρτο "άχρηστο, απαίσιο, πρόστυχο" και είπε ότι τα περισσότερα μέρη του έπρεπε να πεταχτούν και να ξαναγραφτούν.

Ο Τσαϊκόφσκι τον άκουσε σιωπηλός. Δεν άλλαξε ούτε νότα. Είπε: "Αφήνω το κοντσέρτο όπως είναι... Δεν θα το αλλάξω ούτε κατά γράμμα". Και το αφιέρωσε στον διάσημο Γερμανό πιανίστα Χανς φον Μπίλοφ, ο οποίος το έκανε πρεμιέρα στη Βοστώνη το 1875 με τεράστια επιτυχία. Σήμερα, ο Ρούμπινσταϊν έμεινε στην ιστορία ως αυτός που... "δεν κατάλαβε" ένα αριστούργημα. 

Το κοντσέρτο είναι από τα πιο απαιτητικά του πιανιστικού ρεπερτορίου, αλλά με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Δεν είναι απλώς  γρήγορο, αλλά απαιτεί τεράστια δύναμη και αντοχή: Ολόκληρα αποσπάσματα είναι γραμμένα για το πιάνο σαν να είναι μια ολόκληρη ορχήστρα, με χορδές τεράστιων διαστημάτων.

    Διακρίνεται επίσης για την ευκρίνεια και την ελαφράδα του .Είναι  περίφημα τα  περάσματα με τις "σφιχτές" νότες και τα ασταμάτητα αρπέζ του , ενώ η μελωδία του κυριαρχεί  επιβλητικά πάνω από την τεχνική δυσκολία που είναι τεράστια .

Εδώ ερμηνεύεται υπέροχα από την Noτιο-Κορεάτισσα Yejin NOH στο πλαίσιο των τελικών του διάσημου Concours musical international de Montréal , 2017)

Jejin Noh, South Korea(Bio)

 

Maddalena... zero in condotta/ Mανταλένα ...διαγωγή μηδέν! (1940): έτσι διασκέδαζαν οι Ιταλοί στις κινηματογραφικες αίθουσες την εποχή του Μουσολίνι

Η ταινία "Maddalena... zero in condotta" (ελλ. τίτλος: "Μανταλένα... διαγωγή μηδέν!" ) είναι μια ιταλική ασπρόμαυρη κωμωδία του 1940 . Πρόκειται για μια από τις πρώτες σκηνοθετικές προσπάθειες του μεγάλου Βιτόριο Ντε Σίκα, ο οποίος είναι και πρωταγωνιστής της .

Πρόκειται για μια ανάλαφρη, "καθωσπρέπει" κωμωδία, όπως την εννοούσαν τα φασιστικά πρότυπα της δικτατορίας του Μουσολίνι , που απέχει πολύ από τα σπουδαία νεορεαλιστικά αριστουργήματα που έκανε αργότερα ο Ντε Σίκα (όπως Πειρατής της Μοτοσυκλέτας), και παίρνει  μια γεύση από το λεγόμενο σινεμά των "άσπρων τηλεφώνων" (telefoni bianchi), το οποίο ήταν η κραταιά μόδα στην Ιταλία εκείνη την εποχή .  Ο όρος  "Άσπρα Τηλέφωνα" αναφέρεται σε κομψές κωμωδίες με ανέμελους χαρακτήρες και πολυτελή σκηνικά, που πήραν το όνομά τους από τα ακριβά, λευκά τηλέφωνα που κοσμούσαν τα σαλόνια των αστών και μεγαλοαστών της εποχής  .

 Η Maddalena λοιπόν είναι μια ελαφριά, ευχάριστη κωμωδία με γρήγορο ρυθμό και στοιχεία ρομαντικής πλοκής. Τα γυρίσματα έγιναν εξ ολοκλήρου σε στούντιο, κάτι που της δίνει μια αύρα τεχνητής, θεατρικής ανεμελιάς . Δεν λείπουν μάλιστα και οι ατάκες για... κυνήγι βουβαλιών, που δεν έχουν καμία σχέση με την πλοκή.

Τελικά, η ταινία , αν και  προβάλλει  μια φαινομενικά επαναστατική ηρωίδα, κάποιοι κριτικοί επισημαίνουν ότι η ταινία στην πραγματικότητα επιβεβαιώνει τα παραδοσιακά πρότυπα συμπεριφοράς, παρουσιάζοντας τη "μάθηση της καρδιάς" ως τελικό προορισμό για την ηρωίδα και όχι ως αφετηρία για πραγματική χειραφέτηση .

    Η ΥΠΟΘΕΣΗ

Μια καθηγήτρια, η Ελίζα Μαλγκάρι (Βέρα Μπέργκμαν), βάζει στους μαθητές της μια άσκηση: να γράψουν μια επαγγελματική επιστολή σε έναν πλασματικό επιχειρηματία από τη Βιέννη, ονόματι Άλφρεντ Χάρτμαν .

    Μια μαθήτρια, η άτακτη Μανταλένα Λέντσι (Κάρλα Ντελ Πότζιο), διασκεδάζει και όντως ταχυδρομεί τα γράμματα, συμπεριλαμβανομένης μιας ιδιαίτερα εξομολογητικής επιστολής της ίδιας της καθηγήτριας .

    Το απρόοπτο είναι πως ο κύριος Χάρτμαν δεν είναι πλασματικός, αλλά υπαρκτός (τον υποδύεται ο ίδιος ο Ντε Σίκα) και ζει πράγματι στη Βιέννη!

    Ο Χάρτμαν, γοητευμένος από το μυστήριο και την ειλικρίνεια του γράμματος, ταξιδεύει στη Ρώμη για να ανακαλύψει την αποστολέα. Ακολουθεί μια κωμωδία παρεξηγήσεων, όπου η Μανταλένα παίρνει πάνω της την ευθύνη για να σώσει την καθηγήτριά της από σκάνδαλο. 

Αυτή η ταινία είναι ένα χαρακτηριστικό δείγμα της εποχής του φασιστικού καθεστώτος του Μουσολίνι, το οποίο ήθελε ένα σινεμά που θα διασκέδαζε και θα αποπροσανατόλιζε τον κόσμο, χωρίς να ασχολείται με κοινωνικά προβλήματα .

ΜΝΗΜΗ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΛΗΝΑΙΟΥ : Η εκ βαθέων συνέντευξή του για τη ζωή και την πορεία του στην θεατρική Τέχνη (2017)

Ο Στέφανος Ληναίος αποκλειστικά στην εκπομπή ΟΚΤΩ και στο SUPER B. 

Ο Μεγάλος Έλληνας ηθοποιός, συγγραφέας, σκηνοθέτης και θεατρικός επιχειρηματίας. Σε μια εκ βαθέων εξομολόγηση, για τη ζωή και τη σπουδαία καλλιτεχνική διαδρομή του. Με τον Παναγιώτη Ρηγόπουλο.

 

 

Η Ελισάβετ Κοτζιά στο Βίος και Πολιτεία (#1080 , με αφορμή το νέο της βιβλίο

Η συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας Ελισάβετ Κοτζιά σε μια πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη με τον Κώστα Κατσουλάρη. Αφορμή της συζήτησης το τελευταίο της βιβλίο , «Μεταπολιτευτική πεζογραφία-Κριτικά σημειώματα 1985-2025»

 

 

 Βιογραφικό:
Η Ελισάβετ Κοτζιά γεννήθηκε το 1954 στην Αθήνα. Είναι κριτικός λογοτεχνίας. Σπούδασε οικονομικά στο Τμήμα Πολιτικών και Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Αθηνών και ολοκλήρωσε το μεταπτυχιακό τμήμα Ευρωπαϊκών Σπουδών στο London School of Economics. Εργάστηκε στο περιοδικό "Το τέταρτο" (1987-1989) και από το 1987 ως το 2012 κάλυψε την εβδομαδιαία στήλη κριτικής βιβλίου στην εφημερίδα "Καθημερινή", με την οποία συνεργάζεται μέχρι σήμερα. Το 2006 εξέδωσε από τις εκδόσεις Πόλις την μελέτη "Ιδέες και αισθητική. Μεσοπολεμικοί και μεταπολεμικοί πεζογράφοι" 1930-1974 και το 2020 την μελέτη "Ελληνική πεζογραφία 1974-2010. Το μέτρο και τα σταθμά". Κείμενά της έχουν δημοσιευθεί στα λογοτεχνικά περιοδικά Γράμματα και Τέχνες, Το Τέταρτο, Η λέξη, Εντευκτήριο, Πλανόδιον, Νέα Εστία, Ποίηση, The books' journal κ.ά.

 Κοτζιά, Ελισάβ/Βιβλιονέτ

 

Η μόδα της ψηφιακής Strawberina και τα τοξικά παράγωγά της

 

Strawberina στοπ: Δηλητήριο ο σκοτεινός τοξικός αλγόριθμος των ψηφιακών φρούτων | in.gr

Λουκάς Καρνής

n.gr

 6–8 λεπτά

---

Η Strawberina και τα παράγωγα της, αυτά τα φαινομενικά χαριτωμένα AI φρούτα των viral βίντεο που έχουν κατακλύσει τις ψηφιακές ροές που έχουν αναδυθεί σε παγκόσμιο φαινόμενο, συγκεντρώνουν εκατομμύρια προβολές προκαλώντας έντονες συζητήσεις για τα μηνύματα που μεταφέρουν.

Πέρα από το χιούμορ και την ελαφρότητα των βίντεο, οι αναλυτές προειδοποιούν για την αναπαραγωγή επικίνδυνων στερεοτύπων, καθώς η τεχνητή νοημοσύνη φαίνεται να «εκπαιδεύεται» σε παλιές βάσεις δεδομένων που ανακυκλώνουν τον μισογυνισμό και τις φυλετικές διακρίσεις.

Αυτό που ξεκίνησε ως μια προσπάθεια για δημιουργία περιεχομένου που δεν απαιτεί σκέψη, κατέληξε να είναι η νέα εμμονή του Instagram και του X.

Η Strawberina, η φράουλα που απατά τον σύντροφό της, έγινε το πρόσωπο μιας σειράς από AI δράματα που προσελκύουν εκατομμύρια χρήστες.

Ακόμη και μεγάλα brands, όπως τα KFC, έσπευσαν να εκμεταλλευτούν την τάση για να προωθήσουν τα προϊόντα τους, δημιουργώντας δικές τους ιστορίες με τρόφιμα που έχουν ανθρώπινα χαρακτηριστικά και συναισθήματα.

Ωστόσο, αναλυτές των ψηφιακών μέσων επισημαίνουν ότι κάτω από τη σατιρική επιφάνεια κρύβεται μια προβληματική πραγματικότητα, καθώς τα μοντέλα τεχνητής νοημοσύνης τείνουν να υιοθετούν πλοκές που βασίζονται σε παρωχημένα και συχνά προσβλητικά μοτίβα.

Αρσενικό βλέμμα σε ψηφιακή μορφή

Παρά την αρχική αίσθηση του χιούμορ, οι θεατές αρχίζουν να παρατηρούν μια έντονη σεξουαλικοποίηση των γυναικείων χαρακτήρων σε αυτά τα επεισόδια.

Οι «φρουτένιες γυναίκες» πλάθονται με τρόπο που εξυπηρετεί το λεγόμενο male gaze, παρουσιάζοντας φράουλες που κυνηγούν το χρήμα, κεράσια που απιστούν ή μήλα-μητέρες που εγκαταλείπουν τα παιδιά τους.

Αυτές οι αφηγήσεις χτίζονται πάνω σε αρνητικά συναισθήματα και υποτιμητικά αρχέτυπα για τη γυναίκα, τα οποία έχουν επικριθεί επανειλημμένα στις σπουδές των μέσων ενημέρωσης, αλλά φαίνεται να βρίσκουν νέα ζωή μέσω της τεχνητής νοημοσύνης, η οποία ανακυκλώνει ό,τι βρίσκει διαθέσιμο στις βάσεις δεδομένων του παρελθόντος.

Ρατσισμός και φυλετική ανωτερότητα στη φρουτιέρα

Η τάση εξελίσσεται πλέον σε πιο σκοτεινά μονοπάτια, αγγίζοντας θέματα όπως ο ρατσισμός και η φυλετική ανωτερότητα.

Μια νέα δημοφιλής σειρά με μπανάνες παρουσιάζει τις καφέ μπανάνες να περιθωριοποιούνται σε μια κοινωνία που κυριαρχείται από τις κίτρινες.

Οι καφέ μπανάνες εμφανίζονται να επιθυμούν διακαώς μια «χρυσή θεραπεία» για να αλλάξουν το χρώμα τους, μια πλοκή που πολλοί συνδέουν άμεσα με τις φυλετικές διακρίσεις και την προσπάθεια επιβολής προτύπων ανωτερότητας.

@headlinestorys Episode 1: Strawberita and bannanini. Like and follow for episode 2. #fruitloveisland #fruit #aifruit #fruitdrama #fruitstory ♬ son original - Yanis_med15

Strawberina στοπ: Δηλητήριο ο σκοτεινός τοξικός αλγόριθμος...

ΛΑΟΥΡΑ ΚΟΒΕΣΙ «Ο ΟΠΕΚΕΠΕ είναι ακρωνύμιο για διαφθορά, νεποτισμό και πελατειακές σχέσεις. Και αυτό είναι το πραγματικό ερώτημα»

 

“Βόμβες” Κοβέσι για ΟΠΕΚΕΠΕ, Ευρωπαϊκή Εισαγγελία και διαφθορά στην Ελλάδα

Διαβάζεται σε 11'

INTIME

Η επικεφαλής της Ευρωπαϊκής Εισαγγελίας, μιλώντας στο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών, ήταν ξεκάθαρη όσον αφορά το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ και την προσπάθεια αλλαγής ατζέντας που, όπως είπε, «γίνεται από τους πολιτικούς».

• ΜΑΝΟΣ ΦΡΑΓΚΙΟΥΔΑΚΗΣ

  Η επικεφαλής της Ευρωπαϊκής Εισαγγελίας, Λάουρα Κοβέσι, μίλησε στο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών το πρωί της Πέμπτης (23/4). Συζητώντας με τον δημοσιογράφο Παύλο Τσίμα, είπε πως κανείς δεν θα την πείσει πως τα εγκλήματα της διαφθοράς, της απάτης και της κατάχρησης εξουσίας είναι «μέρος της περιγραφής της θέσης των πολιτικών εδώ στην Ελλάδα».

  Συγκεκριμένα, σε ερώτηση του Παύλου Τσίμα που έλεγε πως: «Χθες, 13 μέλη του κοινοβουλίου είχαν άρση ασυλίας. Ωστόσο, οι περισσότεροι από αυτούς υποστηρίζουν ότι αυτές οι κατηγορίες δεν είναι έγκυρες. Ότι κατηγορούνται απλώς για διαμεσολάβηση μεταξύ ενός πολίτη και της δημόσιας αρχής, χωρίς να ζητείται να γίνει κάτι παράνομο. Γιατί επέμενε η Ευρωπαϊκή Εισαγγελία να άρει την ασυλία τους; Πιστεύετε ότι είναι πραγματικό έγκλημα για έναν πολιτικό να είναι ενδιάμεσος μεταξύ ενός πολίτη και της δημόσιας αρχής;», η κυρία Κοβέσι απάντησε:

  «Νομίζω όλος αυτός ο θόρυβος είναι μια προσπάθεια να μετατοπιστεί η συζήτηση από το πραγματικό θέμα. Το πραγματικό θέμα δεν είναι η ανανέωση της θητείας του εισαγγελέα που χειρίζεται την υπόθεση. Ότι έτσι πιστεύει η Κοβέσι, έτσι δρα η Κοβέσι. Το κύριο θέμα εδώ είναι για το τι πραγματικά συνέβη στον ΟΠΕΚΕΠΕ. Και ποιος είναι υπεύθυνος για τι;

  Και επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω τι είπα τον Οκτώβριο, εδώ στην Ελλάδα, όταν είπα ότι ο
  ΟΠΕΚΕΠΕ είναι ακρωνύμιο για διαφθορά, νεποτισμό και πελατειακές σχέσεις. Και αυτό είναι το πραγματικό ερώτημα. Λοιπόν, πιστεύω ότι αυτή είναι μια προσπάθεια να μετατοπιστεί η προσοχή από τα πραγματικά ερωτήματα σε κάτι διαφορετικό.[......................................]

  
  
  
  
  
  
  

  “Βόμβες” Κοβέσι για ΟΠΕΚΕΠΕ, Ευρωπαϊκή Εισαγγελία και διαφθορά στην Ελλάδα 

  ************************** 

  H Λάουρα Κοβέσι στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών

Γεωργιάδης, ο ακαταπόνητος "λαγός" του Μητσοτάκη :"Δεν υπάρχουν σκάνδαλα, δεν υπάρχει ΟΠΕΚΕΠΕ, είναι ηθοποιοί"!

 

Άδωνις όπως Όρμπαν

Δεν υπάρχουν σκάνδαλα. Δεν υπάρχει ΟΠΕΚΕΠΕ. Είναι ηθοποιοί.

EUROKINISSΙ 

 

 

Η κυβέρνηση είναι βουτηγμένη στα σκάνδαλα, στην μίζα και στην διαφθορά. Κάθε δεξιά κυβέρνηση που κλίνει σε όλες τις πτώσεις τις λέξεις «αριστεία» και «διαφάνεια», καμώνεται την εκσυγχρονιστική και την ευρωπαία, 9 στις 10 φορές είναι μια κυβέρνηση τύπου Ν.Δ.

Τα καλογυαλισμένα κοστούμια καλύπτου επίδοξους Όρμπαν. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, ο Άδωνις Γεωργιάδης ο οποίος δεν βλέπει κανένα πρόβλημα με τον ΟΠΕΚΕΠΕ. Εκτός από φιλόλογος και υπουργός υγείας, στον ελεύθερο χρόνο του είναι δικαστής και εισαγγελέας. Έκρινε λοιπόν ότι οι δικογραφίες είναι «αδύναμες».

Όπως αδύναμη έκρινε και την ίδια την ευρωπαϊκή εισαγγελία: «Ήταν λάθος ο νόμος για την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία», δήλωσε ευθαρσώς. Απειλώντας στην πραγματικότητα εμμέσως την ευρωπαία εισαγγελέα λέγοντας: «δεν έχει ανανεωθεί η θητεία της, προσπάθησε να γίνει μονομερώς τον Νοέμβριο από την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία, αλλά κρίθηκε άκυρο από τον Άρειο Πάγο. Ο Άρειος Πάγος θα αποφασίσει αν θα ανανεωθεί η θητεία της».

Κι αν το Μαξίμου, δια του κυβερνητικού εκπροσώπου, επιχειρεί επικοινωνιακά να πάρει αποστάσεις, μέχρι κι ο Πίνατ γνωρίζει ότι ο Γεωργιάδης λειτουργεί συνήθως σαν «λαγός». Συνεπώς η “προειδοποίηση” προς την κυρία Παπανδρέου δεν είναι άλλη μια ακρότητα του υπουργού υγείας.

Άλλωστε δεν έχει υπάρξει ούτε μια περίπτωση στην οποία η δικαιοσύνη ερευνά ή βάζει στο στόχαστρο στελέχη, βουλευτές, υπουργούς, φίλους, συγγενείς της κυβέρνησης και να μην έχουν στοχοποιηθεί οι λειτουργοί της. Θυμηθείτε τι πόλεμο δέχτηκαν ο Χρήστος Ράμμος και η Αικατερίνη Παπανικολάου για τις υποκλοπές. Τις μεθοδεύσεις και τα θεσμικά τέρατα για να υπάρξει έλεγχος όπου και όποτε χρειάστηκε.

Δεν υπάρχουν σκάνδαλα. Δεν υπάρχει ΟΠΕΚΕΠΕ. Είναι ηθοποιοί. Είναι πλεκτάνη από την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία για να ρίξει τον Μητσοτάκη. Όπως οι επιτροπές του ευρωπαϊκού κοινοβουλίου για τις υποκλοπές. Όπως όλοι οι διεθνείς οργανισμοί που θέτουν ζήτημα κράτους Δικαίου στην Ελλάδα. Μια παγκόσμια συνωμοσία για να πέσει η κυβέρνηση της Ν.Δ.

Τα παραπάνω επιχειρήματα είναι γελοία και τραγελαφικά. Είναι ενδεικτικά της αντίληψης περί δημοκρατίας και θεσμών. Ότι δεν ελέγχουμε, είναι εχθρός. Η ιδεολογία του Όρμπαν που έστησε ένα καθεστώς στην Ουγγαρία για 16 ολόκληρα χρόνια. Η Ν.Δ. χρειάζεται άλλα 9 για να φτάσει, με μαθηματική ακρίβεια, εκεί.

Ας ελπίσουμε ότι δεν θα χρειαστεί και ότι στις επόμενες εκλογές θα έχουν την τύχη του Όρμπαν. Με μια λύση προοδευτική και όχι την άλλη πλευρά του ίδιου νομίσματος.

Σπύρος Ραπανάκης

Ελένη Αλταμούρα-Μπούκουρα: μια ζωή σαν μυθιστόρημα

Ελένη Αλταμούρα-Μπούκουρα: Μεταμφιέστηκε σε άντρα για να σπουδάσει ζωγραφική

Πηγή: in.gr

4–5 λεπτά

---

Η πρώτη Ελληνίδα ζωγράφος μετά το 1821 ήταν η Ελένη Μπούκουρα. Επίσης ήταν η πρώτη γυναίκα που κατόρθωσε να μπει στο αντρικό άβατο των καλλιτεχνικών Ακαδημιών της Ιταλίας.

Η Μπούκουρα-Αλταμούρα ήταν κόρη του καπετάν Γιάννη Μπούκουρα ή Μπούκουρη, του μετέπειτα πρώτου θεατρώνη της Αθήνας. Παιδί ακόμα, έκλεβε αποκέρια και ζωγράφιζε φίλες της που της πόζαραν στην αυλή του παρθεναγωγείου. Ο πατέρας της, αναγνωρίζοντας το ταλέντο της, προσέλαβε δάσκαλο στο σπίτι τον καθηγητή του Σχολείου των Τεχνών, Ραφαέλο Τσέκκολι. Με συστατική επιστολή του, η Ελένη και ο πατέρας της έφυγαν στην Ιταλία για σπουδές.

Έτσι, ένα πρωινό του Απρίλη του 1848, πατέρας και κόρη έπλεαν μ’ ένα μικρό ιστιοφόρο προς τις ακτές της Ιταλίας. Η Ελένη, φτάνοντας στη Ρώμη, ήταν ντυμένη με αντρικά ρούχα, είχε τα μαλλιά της κομμένα αντρικά και ύφος αγορίστικο. Τη βοηθούσε και το παρουσιαστικό της σε αυτή τη μεταμφίεση μια και της Ελένης τα χαρακτηριστικά ήταν αδρά, το σώμα της αδύνατο χωρίς καμπύλες και η έντονη έκφρασή της σχεδόν αρρενωπή.

Η αγάπη του πατέρα 

Όλη αυτή η αλλαγή έγινε γιατί η Σπετσιώτισσα ζωγράφος και ο πατέρας της είχαν ενημερωθεί ότι στην Ιταλία οι καλλιτεχνικές Ακαδημίες δέχονταν μόνο άντρες. Η σπουδή του γυμνού την οποία ήθελε η Ελένη να διδαχθεί ήταν αυστηρά απαγορευμένη στις γυναίκες. Παράτολμη η απόφαση που πήρε να ντυθεί άντρας, το πάθος της όμως για τη ζωγραφική ήταν τόσο βαθύ που αγνόησε όλους τους κινδύνους και προχώρησε έχοντας το όνομα «Χρυσίνης Μπούκουρης».

Ερωτεύθηκε τον Ιταλό ζωγράφο και γαριβαλδινό επαναστάτη Φραντσέσκο Σαβέριο Αλταμούρα και απέκτησε μαζί του τρία εξώγαμα παιδιά: τον Ιωάννη, τη Σοφία και τον Αλέξανδρο. Προκειμένου να νομιμοποιήσει τη σχέση της με τον Αλταμούρα, ασπάστηκε τον καθολικισμό και τον παντρεύτηκε.

Ακριβώς εκείνη τη στιγμή η Ελένη χωρίς να διστάσει ομολογεί σε όλους ότι είναι γυναίκα και ότι όλη αυτή η μεταμφίεση οφείλεται στο ότι ήθελε να σπουδάσει τη ζωγραφική τέχνη για να μπορεί με τα πινέλα της να εκφράζεται και να εκφράζει τον εσωτερικό της κόσμο.

Όμως, το 1857 ο σύζυγός της την εγκατέλειψε και έφυγε με την ερωμένη του, την αγγλίδα φίλη της ζωγράφο Τζέιν Μπένμαν Χέι, παίρνοντας μαζί του τον μικρότερο γιο τους, τον Αλέξανδρο Αλταμούρα.

Έργο της Ελένης Μπούκουρα-Αλταμούρα / Photo: YouTube

Έργο της Ελένης Μπούκουρα-Αλταμούρα / Photo: YouTube

Μετά την προδοσία

Από εδώ και πέρα η ζωή της Ελένης γίνεται τραγική. Είναι μόνη σ’ έναν ξένο τόπο με τρία παιδιά. Αποφασίζει να γυρίσει στην Ελλάδα και να μείνει μαζί με τον πατέρα της στην Αθήνα. Ύστερα από λίγο καιρό άλλο ένα χτύπημα της μοίρας έρχεται. Χάνει τον πατέρα της τον οποίο υπεραγαπούσε.

Η Μπούκουρα-Αλταμούρα επέστρεψε κατόπιν στην Ελλάδα με τον Ιωάννη και τη Σοφία, και άρχισε να παραδίδει μαθήματα ζωγραφικής σε κοπέλες της Αθήνας. Όμως, το 1872 αρρώστησε από φυματίωση η κόρη της και αναγκάστηκε να πάει στο σπίτι του αδελφού της στις Σπέτσες προκειμένου να αλλάξει αέρα το άρρωστο παιδί της. Τελικά, η Σοφία πέθανε στα τέλη του 1872 σε ηλικία μόνον 18 ετών. Μετά τον θάνατο της κόρης της, η Μπούκουρα-Αλταμούρα επέστρεψε ξανά στην Αθήνα.

Η Ελένη Μπούκουρα-Αλταμούρα / Photo: Wikimedia Commons

Τα απανωτά χτυπήματα της μοίρας

Το 1876 ο γιος της και ανερχόμενος ζωγράφος Ιωάννης Αλταμούρας ολοκλήρωσε τις σπουδές του στην Κοπεγχάγη και επέστρεψε στην Αθήνα γεμίζοντας με χαρά την χαροκαμένη μητέρα. Όμως η χαρά της διήρκεσε πολύ λίγο· ο Ιωάννης προσβλήθηκε και αυτός από φυματίωση και πέθανε τον Μάιο του 1878.

Η απώλεια των δύο νέων προκάλεσε νευρικό κλονισμό στη μητέρα τους και την οδήγησε στην τρέλα. Σε ηλικία 60 ετών περίπου, η Μπούκουρα-Αλταμούρα επέστρεψε στις Σπέτσες, όπου και πέθανε σχεδόν άγνωστη το 1900. Κηδεύτηκε στο κοιμητήριο της Αγίας Άννας στις Σπέτσες, αλλά αργότερα, τα οστά της, όπως και εκείνα της Σοφίας και του Ιωάννη, μεταφέρθηκαν από τους απογόνους της στο A΄ Νεκροταφείο Αθηνών σε κοινό τάφο της οικογενείας Μπούκουρα-Αλταμούρα.

Η Ελένη Μπούκουρα-Αλταμούρα γεννήθηκε στις Σπέτσες το 1821 και πέθανε στις Σπέτσες, στις 19 Μαρτίου 1900. Φημολογείται πως πριν πεθάνει έκαψε όλα — ή σχεδόν όλα — τα ζωγραφικά της έργα, αν και κατά μία εκδοχή τα έργα της καταστράφηκαν από συγγενείς της που καθάρισαν το σπίτι της μετά τον θάνατό της.

*Με στοιχεία από wikipedia.org / catisart.gr

Δείτε το βίντεο για την Ελένη Μπούκουρα-Αλταμούρα

 

«Ιστορία & Μνήμη στη Νεοελληνική Πεζογραφία. Το ελληνικό παρελθόν από τον 19ο αιώνα έως το 1960»

 

Σώμα μηνύματος

Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος Βιβλιοθήκη Προβολής «Ιστορία & Μνήμη στη Νεοελληνική Πεζογραφία. Το ελληνικό παρελθόν από τον 19ο αιώνα έως το 1960»   Η Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος (ΕΒΕ) παρουσιάζει τη νέα Βιβλιοθήκη Προβολής με τίτλο «Ιστορία και Μνήμη στη Νεοελληνική Πεζογραφία. Το ελληνικό παρελθόν από τον 19ο αιώνα έως το 1960». Μέσα από επιλογές βιβλίων που αποτυπώνουν τη διαλεκτική σχέση μεταξύ Ιστορίας και Μυθοπλασίας, αλλά και τα ερωτήματα που αναπόφευκτα απορρέουν από αυτή, το αναγνωστικό κοινό καλείται να προσεγγίσει το ελληνικό παρελθόν από τον 19ο αιώνα έως και το 1960.   Στις προτάσεις της Δανειστικής Συλλογής της ΕΒΕ περιλαμβάνονται ποικίλα είδη της ελληνικής πεζογραφίας -με κυρίαρχο το ιστορικό μυθιστόρημα- καθώς και πιο πολυτροπικά κείμενα, όπως graphic novels. Πληροφορίες Είσοδος ελεύθερη   Δευτέρα έως Κυριακή 09:00-24:00   Διάρκεια προβολής: 21 Απριλίου 2026 έως 30 Ιουνίου 2026   Ισόγειο ΕΒΕ, ΚΠΙΣΝ

Υπό­θε­ση Φραγ­κό­που­λου: μια ιστορία νουάρ με αληθινό υπόβαθρο

 

 Ὑπό­θε­ση Φραγ­κό­που­λου

Βασίλης Παπαδόπουλος*

bonsaistoriesflashfiction.wordpress.com

Ὑπό­θε­ση Φραγ­κό­που­λου

Στὶς 3 Νο­εμ­βρί­ου 1896, στὴν πλα­τεῖα Γε­ωρ­γί­ου Α’, ὁ τρα­πε­ζί­της Διο­νύ­σιος Φραγ­κό­που­λος δο­λο­φο­νή­θη­κε μὲ μα­χαί­ρι ἀπὸ τὸν Δη­μή­τριο Μα­τσά­λη. Σύσ­σω­μη ἡ Πά­τρα θρή­νη­σε τὴν ἀπώ­λεια τοῦ εὐ­ερ­γέ­τη καὶ εὐ­πα­τρί­δη.

Ο ΦΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΣ κυ­ριαρ­χεῖ στὴν οἰ­κο­νο­μι­κὴ ζωὴ τῆς Πά­τρας. Ὁ θά­να­τος τῆς οἰ­κο­γέ­νειάς του σὲ σι­δη­ρο­δρο­μι­κὸ δυ­στύ­χη­μα στὴ Γερ­μα­νία τὸν συγ­κλο­νί­ζει.

       Ἐμ­φα­νί­ζε­ται ὁ ἑτε­ρο­θα­λὴς ἀδερ­φὸς τοῦ Φραγ­κό­που­λου, Pierre Me­nard, νό­θος γιὸς τοῦ Ἰω­άν­νη Φραγ­κό­που­λου.

       Ὁ Menard ἐκ­βιά­ζει τὸν Φραγ­κό­που­λο, ἀπο­σπῶν­τας του χρή­μα­τα μὲ τὴν ἀπει­λὴ πὼς θὰ ἀμαυ­ρώ­σει τὸ ὄνο­μα τῆς οἰ­κο­γέ­νειας.

       Ὁ Menard —γνω­στὸς ὡς «Φάν­τα­σμα» – ἐπι­δί­δε­ται στὸ λα­θρεμ­πό­ριο σὲ Ἑλ­λά­δα καὶ Ἰτα­λία. O Φραγ­κό­που­λος χτί­ζει σχο­λεῖα, στη­ρί­ζει ἐμ­πό­ρους μὲ ἄτο­κα δά­νεια. Ἀνα­θέ­τει στὸν Τσί­λερ τὴν ἀνέ­γερ­ση τοῦ θε­ά­τρου «Ἀπόλ­λων», τοῦ ὁποί­ου εἶ­ναι ὁ ἀφα­νὴς χρη­μα­το­δό­της.

       Ἡ Ἰτα­λι­κὴ κυ­βέρ­νη­ση ἀρ­χί­ζει ἔρευ­νες ὑπὸ τὸν ἀν­τι­συν­ταγ­μα­τάρ­χη Baltasarre Fosco. Ὁ Fosco γί­νε­ται μέ­λος τῆς ὀρ­γά­νω­σης τοῦ Menard χω­ρὶς πο­τὲ νὰ τὸν συ­ναν­τή­σει. Προ­σπα­θῶν­τας νὰ βρεῖ στοι­χεῖα γιὰ τὸν Menard, ὁ Fosco ἔρ­χε­ται ἀν­τι­μέ­τω­πος μὲ τὸ ἀδια­νόη­το: Ὁ Menard δὲν εἶ­ναι ἄλ­λος ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Φραγ­κό­που­λο. Ὁ Fosco ἀπο­φα­σί­ζει νὰ ἐπι­σκε­φτεῖ τὸν Φραγ­κό­που­λο.

       Ὁ Φραγ­κό­που­λος δέ­χε­ται τὴν ἐπί­σκε­ψη τοῦ Fosco. Ὁ ἀν­τι­συν­ταγ­μα­τάρ­χης τοῦ μι­λᾶ ἀνοι­χτά. Ἔχει στοι­χεῖα γιὰ ὅλες τὶς δρα­στη­ριό­τη­τές του κα­θὼς καὶ τὴ δι­πλῆ του ταυ­τό­τη­τα. Για­τί ὅμως τοῦ τὰ λέ­ει ὅλα αὐ­τά; Εἶ­ναι ἡ σει­ρά τοῦ Φραγ­κό­που­λου νὰ ἔρ­θει ἀν­τι­μέ­τω­πος μὲ τὸ ἀπί­στευ­το. Ὁ Fosco τοῦ προ­τεί­νει τὸ ἑξῆς: Ὁ Menard θὰ δια­τά­ξει τὴ δο­λο­φο­νία τοῦ Φραγ­κό­που­λου. Ὁ Φραγ­κό­που­λος θὰ πε­θά­νει σὰν μάρ­τυ­ρας. Ὁ Fosco θὰ ἐξαρ­θρώ­σει τὴν ὀρ­γά­νω­ση τοῦ Menard, θὰ κερ­δί­σει προ­α­γω­γές, με­τάλ­λια. Οἱ ἔρευ­νες γιὰ τὸν ἐν­το­πι­σμὸ τοῦ Menard θὰ ἀπο­βοῦν ἄκαρ­πες, ἡ πραγ­μα­τι­κή του ταυ­τό­τη­τα δὲν θὰ ἀπο­κα­λυ­φθεῖ καὶ τὸ ὄνο­μα τοῦ Φραγ­κό­που­λου θὰ μεί­νει ἀκη­λί­δω­το.

       Στὶς 3 Νο­εμ­βρί­ου 1896, στὴν πλα­τεῖα Γε­ωρ­γί­ου Α’, ὁ τρα­πε­ζί­της Διο­νύ­σιος Φραγ­κό­που­λος δο­λο­φο­νή­θη­κε μὲ μα­χαί­ρι ἀπὸ τὸν Δη­μή­τριο Μα­τσά­λη. Σύσ­σω­μη ἡ Πά­τρα θρή­νη­σε τὴν ἀπώ­λεια τοῦ εὐ­ερ­γέ­τη καὶ εὐ­πα­τρί­δη.

Πρώτη δημοσίευση: περ. @up. Περιοδι­κὴ ἔκδο­ση Πα­νεπι­στη­μίου Πα­τρῶν, ἀρ. 24, Σεπτέμ­βριος-Ὀ­κτώ­βριος 2025. Τὸ πεζὸ εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ τρία ποὺ προ­κρί­θηκαν ὡς τὰ καλύ­τερα στὸν δια­γωνι­σμὸ μι­κροα­φηγή­ματος τοῦ περιοδικοῦ, τὸν Ἰούνιο τοῦ 2025, σὲ συνερ­γα­σία μὲ τὸ Ἱ­στο­λο­γίο μας, μὲ θέμα «Συνέβη στὴν Πάτρα».

*Βασίλης Παπαδόπουλος. Φοιτητὴς τοῦ Τμήματος Φιλολογίας.

Εἰκόνα: Δήμητριος Ματσάλης. Σκί­τσο προ­σω­πογρα­φία του ἀπὸ τὸν τύ­πο τῆς ἐ­πο­χῆς.

Στέφανος Ληναίος: «Δεν θέλω να διορθώσω τον κόσμο. Απλώς από μικρός έμαθα από την οικογένειά μου ότι πρέπει στη ζωή κανείς να είναι ωφέλιμος. Και ως άνθρωπος και ως επαγγελματίας»

Ο Στέφανος Ληναίος το 1986 στη σκηνή του θεάτρου Αλφα, στο έργο «Νατάσα» 

Πέθανε ο Στέφανος Ληναίος

Ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Στέφανος Ληναίος πέθανε σε ηλικία 98 ετών.

Γιούλη Επτακοίλη  

Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

kathimerini.gr 

 

«Δεν θέλω να διορθώσω τον κόσμο. Απλώς από μικρός έμαθα από την οικογένειά μου ότι πρέπει στη ζωή κανείς να είναι ωφέλιμος. Και ως άνθρωπος και ως επαγγελματίας», έλεγε πριν από χρόνια σε μια συνέντευξή του στην «Κ». Τον είχαμε συναντήσει στο Θέατρο «Αλφα» όπου μας είχε υποδεχθεί μαζί με την Ελλη Φωτίου, ζευγάρι στη ζωή και στο θέατρο για πολλές δεκαετίες. Ο Στέφανος Ληναίος έφυγε από τη ζωή στα 98 του χρόνια, το Σάββατο 18 Απριλίου. Υπήρξε ωφέλιμος στη ζωή, ωφέλιμος στην τέχνη, ωφέλιμος στην κοινωνία. Ανθρωπος με ασίγαστο πάθος και πνευματικά ακμαίος μέχρι το τέλος, με αυτήν τη μοναδική αίσθηση του χρέους, που του υπαγόρευε να προσφέρει διαρκώς ό,τι καλύτερο μπορούσε, να παίρνει θέση, ανεξάρτητα από το κόστος. Ανεπιτήδευτος, απλός, δίκαιος, αληθινός, λάτρης του θεάτρου, αφοσιωμένος στην τέχνη, γνήσιος αγωνιστής.

Ο Στέφανος Ληναίος, (Μυτιληναίος Διονύσιος του Γεωργίου και της Κυριακής) γεννήθηκε στη Μεσσήνη το 1928, τελείωσε στην Αθήνα τη «Σχολή Θεάτρου» του Σωκράτη Καραντινού και τον Μορφωτικό Σύλλογο Αθήναιον, φοίτησε έναν χρόνο στο Πάντειο και στη Δραματική Σχολή RADA, στο Λονδίνο. Ηταν από τους πρώτους εκφωνητές ειδήσεων του ΕΙΡ στα στούντιο του Ζαππείου. Ανέβηκε πρώτη φορά στη σκηνή στο Θέατρο «Κοτοπούλη» το 1954 και από τότε μέχρι το 1967 έπαιξε σε όλα, σχεδόν, τα αθηναϊκά θέατρα. Υπήρξε ιδρυτικό στέλεχος της πρωτοποριακής κίνησης «Δωδέκατη Αυλαία» και του πρώτου Εταιρικού Θιάσου του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών (ΣΕΗ) «Αρμα Θεάτρου» και γενικός γραμματέας του ΣΕΗ (1965-1967), που διαλύθηκε από τη δικτατορία.

Την περίοδο 1967-1970 ήταν αυτοεξόριστος στο Λονδίνο, υπήρξε εκπρόσωπος του εργατικού ΠΑΜ στην Ευρώπη και μέλος του αντιδικτατορικού αγώνα. Εργάστηκε στο ελληνικό παράρτημα του BBC και στις ελληνικές εκπομπές της Deutsche Welle για τους ραδιοσταθμούς της Κολωνίας, του Καναδά, του Μονάχου και της Κύπρου, από το 1967 μέχρι το 1970. Μαζί με Ελληνες και Αγγλους ηθοποιούς δημιούργησαν μια καλλιτεχνική ομάδα που παρουσίασε στα περισσότερα πανεπιστήμια της Αγγλίας ένα πρόγραμμα με πολιτικά και λογοτεχνικά κείμενα κατά της δικτατορίας. 

Το 1970, επιστρέφοντας στην Ελλάδα, δημιούργησε με τη σύζυγό του, Ελλη Φωτίου, το «Σύγχρονο Ελληνικό Θέατρο» και παρουσίασαν, στο Θέατρο «Αλφα», περισσότερα από 40 ελληνικά και ξένα θεατρικά έργα, τα οποία σκηνοθέτησε ο ίδιος.

Στέφανος και Ελλη, 1965.

Μεγάλες του επιτυχίες στο θέατρο ήταν τα έργα «Καληνύχτα Μαργαρίτα», «Δεν Πληρώνω Δεν Πληρώνω», «Τυχαίο Ατύχημα», «Εμποροι της Δόξας», «Κλειδοκράτορες», «Διάσημος 702», «Παράσιτα», ενώ στην επιλεκτική παρουσία του στον κινηματογράφο άφησε το αποτύπωμά του στις ταινίες «Μιας Πεντάρας Νιάτα», «Η Κόμισσα της Φάμπρικας», «Αγάπη και Θύελλα» κ.ά.

Με την Ελλη Φωτίου, σύντροφό του επί 67 χρόνια, τον Νοέμβριο του 2024.

Η ιδιαίτερη σχέση με τον Ντάριο Φο

Από την πρώτη στιγμή τον ενέπνευσε το έργο του Ντάριο Φο. Το πρώτο έργο του που παρουσίασε με την Ελλη Φωτίου στο Θέατρο «Αλφα» ήταν το «Τυχαίο Ατύχημα». «Θαυμάζω τον Ντάριο Φο, γιατί θα ήθελα να είμαι σαν κι αυτόν αλλά δεν θα μπορούσα ποτέ, γιατί εγώ είμαι απλώς ένας ηθοποιός», έλεγε.

[......................]

«Εκείνος είναι κλόουν, χορεύει, μιμείται, ζωγραφίζει, γράφει μουσική, είναι μαχόμενος πνευματικός άνθρωπος, είναι σπουδαίος καλλιτέχνης. Πάντα μας παρότρυνε να παίζουμε τα έργα του με απόλυτη ελευθερία να προσθέτουμε και να αφαιρούμε, αρκεί να μη μειώνουμε την ουσία του έργου. Επίσης, μας παρότρυνε να αφήνουμε τον κόσμο να συμμετέχει ακόμη και να σταματάμε την παράσταση για να συνομιλήσουμε με το κοινό».

[.................] Περισσότερα

Πέθανε ο Στέφανος Ληναίος

πριν από 3 ώρες

*********************** 

ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΦΩΝΟ 

Tρεις εν κλειστώ'' ή ''H κυρία δεν πενθεί'' του Kώστα Mουρσελά (1964)

Όπως συμβαίνει με τους περισσότερους συγγραφείς της γενιάς του, ο Κώστας Μουρσελάς κατάγεται πνευματικά από τον κόσμο της Κατοχής, του Εμφυλίου και των πρώτων μετεμφυλιακών χρόνων. Εποχή ηρωισμού και αδελφοκτονίας, μα πάνω απ' όλα εποχή χαμένων ευκαιριών και ματαιωμένων ελπίδων. Το έργο του Μουρσελά γράφεται μέσα σε αυτά τα κενά, για να τα καταγγείλει, ίσως και για να τα εξαλείψει. Υπάρχει μια κρυφή ελπίδα, όπως και στο έργο των άλλων ομότεχνών του, ένας υποσυνείδητος πόθος να ξαναβρεθούν οι χαμένες ευκαιρίες και να κερδηθούν... Σκηνοθεσία: Στέφανος Ληναίος

 

 Ακούγονται οι ηθοποιοί: Έλλη Φωτίου, Στέφανος Ληναίος, Αντώνης Αντωνίου

 

************

ΕΝΩ ΣΦΥΡΙΖΕ ΤΟ ΤΡΕΝΟ - 1961 - ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΛΗΝΑΙΟΣ

Σε μια ερημική τοποθεσία, βρίσκεται δολοφονημένη η Μάρθα που μόλις είχε φτάσει σιδηροδρομικώς στο Ναύπλιο. Οι υποψίες πέφτουν αρχικά πάνω στον νεαρό που ταξίδευε μαζί της, τον Βασίλη Ντάνο, ο οποίος έχει δώσει στο ξενοδοχείο ψεύτικο όνομα. Ανακρίνεται από τον μοίραρχο Παπαγιάννη και αφήνεται προσωρινά ελεύθερος, με την εντολή να μην απομακρυνθεί από την πόλη. Η έρευνα αποκαλύπτει ότι η Μάρθα δολοφονήθηκε κάπου αλλού και το πτώμα της μεταφέρθηκε στο σημείο όπου βρέθηκε αργότερα. Παράλληλα, ο νεαρός ύποπτος, που έχει γεννηθεί στο Ναύπλιο αλλά έφυγε πριν τον πόλεμο για να ζήσει στην Αθήνα, γνωρίζει και ερωτεύεται την Αννούλα, αδελφή της δολοφονημένης.

Σκηνοθεσία:

Ιάσων Χαραλάμπους

Νίκος Χατζηθανάσης

Κύριοι Ρόλοι:

Στέφανος Ληναίος … Βασίλης Ντάνος

Λυκούργος Καλλέργης … μοίραρχος Παπαγιάννης

Άρης Μαλλιαγρός … Λυκούργος

Μιχάλης Καλογιάννης … Αντώνης

Άννυ Παπακωνσταντίνου … Αννούλα

Ελένη Κυπραίου … Μάρθα

Στέλιος Βόκοβιτς … Κρανιδιώτης

Κεντρικό Επιτελείο:

Σενάριο: Θανάσης Βαλτινός

Φωτογραφία: Φώτης Μεσθεναίος

Τίτλοι

Αυθεντικός Τίτλος: Ενώ Σφύριζε το Τραίνο
Διεθνής Τίτλος: While the Train was Whistling
Εναλλακτικός Τίτλος: Ενώ Σφύριζε το Τρένο
Παραλειπόμενα

Μοναδική σκηνοθετική δουλειά στο σινεμά τόσο για τον Ιάσωνα Χαραλάμπους, όσο και για τον Νίκο Χατζηθανάση. Στους τίτλους αναγράφονται με την ιδιότητα της “διεύθυνσης παραγωγής και κινηματογραφήσεως”.
Πρώτο σενάριο για τον λογοτέχνη Θανάση Βαλτινό (Αθανάσιος Σπανός).
Πρώτη και τελευταία ταινία για την Κάλια Φιλμ. Όπως αποκάλυψε αργότερα ο Κώστας Λυχναράς (που διετέλεσε εδώ βοηθός σκηνοθεσίας): “Το παρασκήνιο αυτής της ταινίας ήταν ότι είχαν βρεθεί λεφτά από κάποιον που πωλούσε γαλακτοκομικά μηχανήματα. Τον έπεισαν λοιπόν να βάλει χρήματα, και η μόνη χάρη που ζήτησε ο άνθρωπος ήταν την εταιρία που έφτιαξε να τη βγάλουμε με το όνομα της κόρης του (Κάλια)”. Τα δικαιώματα ανήκουν πλέον στην εταιρία Tomazou Cine Films, που έχει προβεί σε πλήρη αποκατάσταση της ταινίας.
Εξολοκλήρου γυρισμένο στο Ναύπλιο.
Με 956 εισιτήρια, ήρθε στην τελευταία θέση ανάμεσα σε 68 ελληνικές ταινίες της σαιζόν.
Μεταγραφή

Ο Dr. William Mallinson καταγγέλλει : Οι Σιωνιστές αγοράζουν ακίνητα στην Ελλάδα και Κύπρο βάσει σχεδίου για τη δημιουργία του «Μεγάλου Ισραήλ»!

 

Είναι τώρα η Ελλάδα ένα Σιωνιστικό κράτος;

Dr. William Mallinson

[Πρώην Βρετανός διπλωμάτης και συγγραφέας]

zougla.gr

 5–6 λεπτά

---

Κάτι περίεργο συνέβη μόλις στην Ελλάδα, χωρίς να το προσέξουν οι περισσότεροι. Πρώτα, κάποιο ιστορικό υπόβαθρο, ακόμη κι αν ορισμένοι από εσάς, τους αναγνώστες, μπορεί να το θεωρήσετε άσχετο: λέγεται ότι υπάρχουν μόλις 6.000 Εβραίοι κάτοικοι, κυρίως απόγονοι των 60.000 που ενθαρρύνθηκαν από τον αρχιραβίνο τους στη Θεσσαλονίκη, Ζβι Κόρετς, να παραδοθούν στους Γερμανούς. Ο Κόρετς ήταν Ασκεναζί, σε αντίθεση με το ποίμνιό του, που ήταν ουσιαστικά Σεφαραδίτες… Ενήργησε επίσης εναντίον μελών της ελληνικής αντίστασης, απειλώντας να καταδώσει μέλη που επιχειρούσαν να στρατολογήσουν νεαρούς Εβραίους. Περιττό να ειπωθεί ότι οι σημερινοί απολογητές του είναι κυρίως Εβραίοι, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι ο Κόρετς δεν είχε άλλη επιλογή παρά να δώσει στους Γερμανούς τα ονόματα του ποιμνίου του και να τους ενθαρρύνει να πάνε στην Πολωνία, για «μια νέα ζωή». Στην πραγματικότητα κατέληξαν στο Άουσβιτς-Μπίρκεναου και στο Μπέργκεν-Μπέλζεν.

Αλλά τώρα ας συνδέσουμε αυτά τα στοιχεία με το κύριο θέμα μου: τα γραμματόσημα είναι ζωτικής σημασίας για την επικοινωνία, καθώς λειτουργούν ως απόδειξη πληρωμής για ταχυδρομικές υπηρεσίες. Αποτελούν επίσης καλλιτεχνικές καταγραφές της ιστορίας, του πολιτισμού και της ταυτότητας ενός έθνους. Είναι κρίσιμα για τους φιλοτελιστές, προσφέροντας ιστορική γνώση, και έχουν σημαντική αξία για την ταυτοποίηση, την πιστοποίηση γνησιότητας και την ασφάλεια της αλληλογραφίας.

Πρόσφατα αγόρασα μερικά γραμματόσημα στο Ταχυδρομείο της Καλλιθέας, μια φωτογραφία των οποίων μπορείτε να δείτε μαζί με αυτό το άρθρο. Το Ταχυδρομείο δεν είχε άλλα! Απεικονίζουν συναγωγές στα Ιωάννινα και στην Αθήνα. Έτσι, όσοι τα λάβουν θα μπορούσαν κάλλιστα να δουν την Ελλάδα ως προπύργιο του Ιουδαϊσμού. Καμία τέτοια τύχη για τους 120.000 Μουσουλμάνους της Δυτικής Θράκης· κανένα γραμματόσημο που να απεικονίζει τζαμί, εκτός αν κάνω λάθος.

Πριν σχολιάσω αυτήν την παράξενη σειρά γραμματοσήμων, θέτω τα ακόλουθα ερωτήματα:
α) Ποιος αποφάσισε να τυπώσει και να διαθέσει προς πώληση τέτοια γραμματόσημα, ιδίως κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, και ποια ήταν η συλλογιστική του;
β) Πόσοι Ισραηλινοί βρίσκονται πλέον στην Ελλάδα;
γ) Υπάρχουν σιωνιστές στον ελληνικό κρατικό μηχανισμό;
δ) Φοβάται η υποχωρητική ελληνική κυβέρνηση το γενοκτονικό σιωνιστικό καθεστώς στο Ισραήλ;
ε) Θα ανταποδώσει το Ισραήλ εκδίδοντας γραμματόσημο που θα απεικονίζει τον Παρθενώνα ή/και τη Μητρόπολη Αθηνών;

Σχόλιο

Η Ελλάδα αυτήν την περίοδο προσελκύεται από την Αμερική, για προφανείς γεωπολιτικούς λόγους, όπως έχω γράψει και παλαιότερα. Η Ελλάδα έχει υποκύψει, όπως όλα τα καλά εκπαιδευμένα κανίς.

Η ελληνική εξωτερική πολιτική είναι ουσιαστικά αμερικανική και, ως εκ τούτου, ισραηλινή. Δεν έχει σημασία ότι το σιωνιστικό καθεστώς είναι μία από τις πιο κακές και δολοφονικές ομάδες φανατικών που έχει γνωρίσει ποτέ ο κόσμος. Από την Ελλάδα αναμένεται να δείχνει καλοσύνη και κατανόηση απέναντι στους δολοφόνους και στους άρπαγες  γης, κάνοντας τα στραβά μάτια στους εγκληματίες.

Και στο μεταξύ, κάποιοι άπληστοι Έλληνες είναι πρόθυμοι να πουλήσουν σε Ισραηλινούς: για παράδειγμα, ο Όμιλος Palmo διαφημίζει το μήνυμα: «Μη φύγετε για την πατρίδα χωρίς ένα σπίτι στην Ελλάδα», ενώ στο αεροδρόμιο της Αθήνας υπάρχει μεγάλη διαφήμιση, στα εβραϊκά, που αναφέρει ότι υπάρχουν διαθέσιμα ακίνητα προς 90.000 ευρώ. Περιττό να ειπωθεί ότι η εταιρεία ιδρύθηκε από δύο Εβραίους και ανήκει σε αυτούς. Ο ίδιος ο ιστότοπος της Palmo αναφέρει ότι οι δύο ιδρυτές είναι πρώην αξιωματικοί του ισραηλινού στρατού.

Δείτε => Palmo – Real Estate Investments in Greece

Ένας τεράστιος αριθμός Ισραηλινών έχει φύγει για την Ελλάδα και την Κύπρο. Αυτό είναι λογικό, πρώτον λόγω της συμμαχίας Ελλάδας-Κύπρου-Ισραήλ, μιας συνεργασίας που εστιάζει στην άμυνα, την ενέργεια και την ασφάλεια, με την ελληνική κυβέρνηση να είναι πρόθυμη να ενοχλήσει την Άγκυρα· και δεύτερον, επειδή η Ελλάδα, σε αντίθεση με άλλες χώρες, ήταν η πρώτη μετά τον τελευταίο παγκόσμιο πόλεμο που ίδρυσε έναν οργανισμό για τη διανομή σε Εβραίους περιουσιών Εβραίων που είχαν πεθάνει χωρίς κληρονόμους. Ο Οργανισμός Περιθάλψεως Ισραηλιτών Ελλάδος ιδρύθηκε για να διαχειρίζεται τις περιουσίες. Κατανέμει χρήματα στο Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος.

Ποιος γνωρίζει ποιες οικονομικές διευθετήσεις γίνονται τώρα για τη δημιουργία σιωνιστικών «κρατών εν κράτει» στην Ελλάδα και την Κύπρο; Όσον αφορά την Κύπρο, αξίζει να θυμόμαστε ότι ακραίοι σιωνιστές διεκδικούν την Κύπρο ως μέρος του Ισραήλ.

Ο Καποδίστριας θα πρέπει να τρίζει στον τάφο του.

Βίκινγκουρ Όλαφσον για πρώτη φορά στο Ηρώδειο

 

Βίκινγκουρ Όλαφσον: Ένας Ισλανδός οραματιστής για πρώτη φορά στο Ηρώδειο

Έχοντας ξεπεράσει το ένα δισεκατομμύριο ακροάσεις παγκοσμίως, ο ιδιοφυής Ισλανδός πιανίστας Βίκινγκουρ Όλαφσον ετοιμάζεται να μαγέψει το ελληνικό κοινό. Την Τετάρτη 3 Ιουνίου φέρνει στο Ηρώδειο τη διεισδυτική ματιά του στα αριστουργήματα του Μπετόβεν και του Μπαχ.[...............................]

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Κώστας Μπουρούσης :«Το μουσικό φαινόμενο Βίκινγκουρ Όλαφσον για πρώτη φορά στην Αθήνα»(tovima.gr)

 

Best of Víkingur Ólafsson