ΑΛΛΟ ΠΑΠΥΡΟΛΟΓΟΣ ΚΙ ΑΛΛΟ ΠΑΠΑΡΟΛΟΓΟΣ

Καλά μου το ΄λεγε ο μπαμπάς  τα λόγια να προσέχω,

αν θέλω οι άλλοι να με σέβονται κι υπόληψη να έχω:

"Παιδί, για δες αυτόν που ήτανε  σεβάσμιος παπυρολόγος

και  ξάφνου καλάμι εκαβάλησε  κι έγινε παπαρολόγος!"

Όλα τα είχε ο Σαμαράς, του ΄λειπε του λόγιου η πατίνα,
στου Ελύτη ψάρεψε τα βαθιά νερά κι έπιασε ...αθερίνα!

ΔΕΙΓΜΑΤΑ  ΠΑΠΑΡΟΛΟΓΙΑΣ 

ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ

ΑΚΑΤΑΛΗΠΤΟΥ, ΑΣΥΝΑΡΤΗΤΟΥ

ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΟΦΡΕΝΙΑΣΜΕΝΟΥ

ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΣΑΜΑΡΑ, ΑΝΑΛΥΤΟΥ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΩΡΑΣ 

ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ

ΣΑΜΑΡΑΣ: Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΧΙΜΑΙΡΑ!
 *
"Λένε ότι το Πνεύμα είναι Λόγος. Και η Αισθητική, Ήθος .

[ (1) ΣΣ. Από πότε η αισθητική ταυτίζεται με το ήθος; Θα τρελαθούμε , Παναγίτσα μου!...].

Πολλοί διακρίνουν το Λόγο από την Αισθητική. Και το Ήθος του Προσώπου από τον απρόσωπο Λόγο. Διαφοροποιούν, δηλαδή, το βαθιά Προσωπικό από το ακατάλυτα Αιώνιο…

[2. ΣΣ. Όποιος καταλαβαίνει τι εννοεί ο συντάκτης του κειμένου, λαμβάνει γκοφρέτα Παυλίδη].  

Όμως ο Λόγος του Οδυσσέα Ελύτη είναι ταυτόχρονα Ελλάδα, Ελευθερία και Ελπίδα. 
Δηλαδή Λόγος και Αισθητική μαζί. 

[3. ΣΣ.Δηλαδή, εν άλλοις λόγοις , ήτοι Η Ελλάδα, η Ελευθερία και η Ελπίδα είναι..αισθητικές έννοιες, στον Ελυτικό "Λόγο"! Επτά τρίχες είχα στην καράφλα μου, φευ, πάει πια, τις έχασα κι αυτές!..].  
Επίκαιρο και διαχρονικό μαζί. Ελληνικό και Οικουμενικό μαζί. Μια σύζευξη σπάνια! Κι όπου υπάρχει φωτίζει, δημιουργεί, συναρπάζει, και αποκαθιστά. Φωτίζει, με φως Ελληνικό .
[4. ΣΣ. πόσο κηρίων είναι αυτό το φως; Αν κρίνω από τα χάλια μας, μάλλον ενός κηρίου,
κι αυτού μισολειωμένου...].
Συναρπάζει, με την αρμονία της.
[5. ΣΣ. Σώπα!, μη μου το λες!Από την πολλή την αρμονία 
κοντεύω να πάθω λυσσομανία.]. 

Δημιουργεί και σχηματοποιεί την εικόνα όσων βρίσκονται θαμμένα μέσα στην Ελληνική ψυχή. Και αποκαθιστά την Αλήθεια .

[6.ΣΣ. Ζώντας μια ζωή μέσα στο ψέμα, ο άνθρωπος το πέρασε για Αλήθεια...].
Που δεν την ξέρουμε, που δεν την υποπτευόμαστε πολλές φορές. Kι ας την κουβαλάμε όλοι μέσα μας… Την Αλήθεια της συλλογικής πνευματικής μας παράδοσης!
[7. ΣΣ. Κλέψει, κλέψει και αύριο θα καλοφέξει!].
 Που δεν θα γίνουμε αντάξιοί της, αν δεν την μάθουμε… Και δεν θα τη μάθουμε αν δεν συνηθίσουν τα μάτια μας στο εκτυφλωτικό της φώς.
[ 8. ΣΣ. Ωχ πάλι αυτό το Σαμαρικό Φως. Φανταστείτε να βγει πρωθυπουργός και να μας βάλει όλους να κοιτάμε το εκτυφλωτικό του Φως. Θα μας αποστραβώσει …].
Ο Ελύτης μας έμαθε ότι η Ελευθερία δεν είναι προνόμιο.
Είναι η μοίρα μας, που την κουβαλάμε μέσα στην κυτταρική μας μνήμη. 

[9.ΣΣ. Έτσι εξηγείται γιατί είμαστε τόσο απείθαρχοι οι Έλληνες και κάνουμε ό,τι μας γουστάρει.

Είναι στο DNA μας ο ζαμανφουτισμός, η εγωλατρεία και όλες οι γνωστές ιδιότητες

του ερωτευμένου με την Ελευθερία Ελληναρά.]

Κι ότι η Ελπίδα δεν είναι η παρηγοριά μας μέσα στα σκοτάδια.
Είναι η βεβαιότητα ότι το φώς θα ξανά-λάμψει.
Και αυτό πάρτε το πολιτικά, το φως θα ξανά-λάμψει.
Κι αν στο διάβα σου βρεις δυσκολίες από μικρόψυχους και ποταπούς.
[10.ΣΣ. Είμαι ένας μικρόψυχος και ποταπός...Θεέ μου , συχώρεσέμε και μετανοώ!..]  
Κι αν αισθανθείς πως το νόημα της ζωής, όπως θα ’λεγε εκείνος, «σου πέφτει από τα χέρια», τότε υπάρχει και το δικαίωμα στη χίμαιρα.
[11. Λεξικό Τριανταφυλλίδη : χίμαιρα η [ímera] O27 : σκοπός, επιθυμία που δεν είναι δυνατό να πραγματοποιηθεί· ουτοπία: Tο σχέδιό του να αλλάξει τον κόσμο ήταν μια χίμαιρα. Δεν είναι άνθρωπος προσγειωμένος· ζει με χίμαιρες / κυνηγάει χίμαιρες.]."