Γεωργιάδης: «Το σιωνιστικό κίνημα είναι φασιστικό»
[26.1.2026]
Η 27η Ιανουαρίου έχει οριστεί από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ εδώ και 20 χρόνια ως Διεθνής Ημέρα Μνήμης για τα Θύματα του Ολοκαυτώματος.
Μια από τις σκοτεινές πλευρές της σημερινής κυβέρνησης Μητσοτάκη είναι ότι έχει στις τάξεις της και μάλιστα σε ανώτερες θέσεις δημόσιους αρνητές του Ολοκαυτώματος. Αν εξαιρέσει κανείς την περίοδο της χούντας και την μικρής διάρκειας τρικομματική κυβέρνηση Παπαδήμου, αυτό το φαινόμενο δεν έχει ξαναπαρουσιαστεί. Με αφορμή τη σχετική καταγγελία της Ζωής Κωνσταντοπούλου και την απάντηση του Άδωνη Γεωργιάδη είχαμε θυμίσει πριν από λίγους μήνες τη θλιβερή αυτή «εξαίρεση» («Τα δυο χοντρά ψέματα του κ. Γεωργιάδη», 3.4.2025).
Είναι γεγονός ότι επί πολλά χρόνια ο κ. Γεωργιάδης αρνιόταν προκλητικά τη βασιμότητα των καταγγελιών μας στη στήλη «Ιός» της «Ελευθεροτυπίας» για την ακραία αντισημιτική του εκστρατεία, και από το 2006 μας είχε στείλει εξώδικο με απειλή μήνυσης και αγωγής. Βέβαια ούτε ο «Ιός» σταμάτησε, ούτε ο Γεωργιάδης τόλμησε να στραφεί δικαστικά εναντίον μας. Γνώριζε πολύ καλά ότι είχαμε δίκιο σε όσα του καταλογίζαμε για την προβολή του ακραίου φιλοχιτλερικού βιβλίου «Εβραίοι, όλη η αλήθεια», του Κώστα Πλεύρη. Εξάλλου ο ίδιος είχε καταθέσει ως μάρτυρας του Πλεύρη σε μήνυση κατά των εκπροσώπων του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου υπερασπίζοντας το άθλιο πόνημα.
Η μισή συγνώμη
Βέβαια, όπως μπορεί κανείς να διαπιστώσει από την επίσημη ιστοσελίδα του ΚΙΣΕ, πριν από 9 ακριβώς χρόνια, στις 27.1.2017, «με μια μακροσκελή ανάρτηση στο facebook επέλεξε ο αντιπρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας, Άδωνις Γεωργιάδης, να ζητήσει συγγνώμη από τον Εβραϊκό λαό για τη στάση ανοχής που είχε δείξει απέναντι σε αντισημιτικές απόψεις στο παρελθόν» («Άδωνις Γεωργιάδης: “Ζητώ συγγνώμη από τον εβραϊκό λαό”»).
Αλλά ποιο ακριβώς ήταν το περιεχόμενο αυτής της συγγνώμης; Αντιγράφω από την ανάρτηση Γεωργιάδη:
«Στο παρελθόν είχα συνυπάρξει και ανεχτεί τις απόψεις ανθρώπων που έδειξαν ασέβεια στους εβραίους συμπατριώτες μου και γι’ αυτό το λόγο αισθάνομαι την ανάγκη να ζητήσω συγνώμη από την Εβραϊκή Κοινότητα. Ακόμα περισσότερο λυπάμαι που υποστήριξα και προώθησα το υβριστικό για τους Εβραίους βιβλίο του Κώστα Πλεύρη».
Είναι απολύτως κατανοητή η ικανοποίηση του ΚΙΣΕ από τη συγνώμη του Γεωργιάδη. Δυόμιση χρόνια αργότερα θα λάμβανε και τη συγνώμη του Μάκη Βορίδη για το δικό του αντισημιτικό παρελθόν. Αλλά η αλήθεια είναι ότι ο κ. Γεωργιάδης ακόμα και σ’ αυτή του τη συγνώμη αποδίδει την κύρια ευθύνη σε κάποιους άλλους «αντισημίτες», τις απόψεις των οποίων απλώς… ανέχτηκε.
Για τον τρόπο που εξακολουθούσε να αναπαράγει τα ίδια αντισημιτικά στερεότυπα κρυμμένος πίσω από «καλά λόγια» για τους Εβραίους δείτε τι έλεγε ο κ. Γεωργιάδης στην εκπομπή «Ελλήνων Έγερσις» στο κανάλι Καρατζαφέρη:
Άδ. Γεωργιάδης: «Ο κ. Πολύδωρας είπε ότι κατά τη γνώμη του εμείς οι Έλληνες και οι Εβραίοι είμαστε ίδιοι λαοί. Ότι δηλαδή δεν έχουμε κάνει κατακτητικούς πολέμους, Βέβαια εμείς έχουμε κάνει πολλούς κατακτητικούς πολέμους. Να μη λέμε τέτοιες ανοησίες. Και ο Αλέξανδρος κατακτητής ήταν και το Βυζάντιο κατακτητικό ήτανε… Θέλω επί τη ευκαιρία να δείξω κάτι. Θέλω να δώσω συγχαρητήρια στο Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος (ΚΙΣΕ) και μην το πάρετε ειρωνικά αυτό, γιατί θ’ αρχίσει εκεί ο “Ιός” να λέει ότι ειρωνευόταν ο Γεωργιάδης. Το ΚΙΣΕ, λοιπόν, μπόρεσε και πέτυχε με χρήματα της Νέας Γενιάς (υπουργείο Παιδείας), που έδωσε πολλά εκατομμύρια και βγήκε αυτός ο τόμος που μοιράζεται σε όλα τα σχολεία, για το Ολοκαύτωμα των Ελλήνων Εβραίων. Εντάξει, έχει μερικά ιστορικά στοιχεία που είναι διφορούμενα μέσα. Π.χ. λέει ότι η Εβραϊκή Κοινότητα Αθηνών καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της Επανάστασης. Και δεν λέει ότι καταστράφηκε επειδή συμμάχησαν με τους Τούρκους. Το προσπερνάω. Περασμένα, ξεχασμένα. […] Μπόρεσε το ΚΙΣΕ να πιέσει το υπουργείο Παιδείας να ξοδέψει πάρα πολλά χρήματα και να μοιράσει αυτή την πολυτελεστάτη έκδοση, με την εντολή της υπουργού Παιδείας Μαριέττας Γιαννάκου να γίνουν διαλέξεις για το Εβραϊκό Ολοκαύτωμα και γιορτές και ιστορίες και συζητήσεις σε όλα τα ελληνικά σχολεία. […] Γιατί να μην κάνουμε κυρία υπουργέ έναν τέτοιο τόμο και για την Ελληνική Επανάσταση; Γιατί να μην κάνουμε έναν τέτοιο τόμο για τα Μηδικά; Γιατί να μην κάνουμε έναν τέτοιο τόμο για τη Μικρασιατική Καταστροφή; Γιατί να μην κάνουμε έναν τέτοιο τόμο για τα θύματα των Ελλήνων από τους ναζί –όχι των Ελλήνων Εβραίων; […] Γιατί μόνο για τους Έλληνες Εβραίους; Οι υπόλοιποι Έλληνες που έχουν πεθάνει δεν πρέπει να τιμηθούν αναλόγως; Άρα δόθηκε μία ωραία ιδέα για να προχωρήσει η κυρία Γιαννάκου προ των εκλογών σε ανάλογη τιμή και για τους Έλληνες. Γιατί αν το κάνει μόνο για τους Έλληνες Εβραίους υπάρχει ένα είδος ρατσισμού έναντι των υπολοίπων Ελλήνων. Γιατί; Δεν πεθάνανε Αθίγγανοι από τον Χίτλερ; Να κάνουμε για τους Έλληνες Αθιγγάνους. Γιατί να μην κάνουμε; Ρατσιστές είμαστε;»
Και λίγο παρακάτω συνέχιζε τα ίδια και απαντώντας στον αδελφό του Λεωνίδα δεν δίσταζε να χαρακτηρίσει φασιστική τη σημερινή πολιτική του Ισραήλ.
Άδ. Γεωργιάδης: «Θα ξαναπώ άλλη μια φορά αυτή τη δήλωση του κ. Πολύδωρα ότι μοιάζουμε οι Έλληνες με τους Εβραίους, γιατί δεν κάναμε κατακτητικούς πολέμους. Πρέπει εδώ να διορθώσω τον κ. υπουργό, αν και ξέρετε πόσο εκτιμώ τις γνώσεις του. Εδώ παρασύρθηκε. Πράγματι οι Εβραίοι δεν έχουν κάνει κατακτητικούς πολέμους, πλην κάποιων επαναστάσεων, Μακκαβαίοι, κλπ., εκεί μέσα στο Ισραήλ, εναντίον των ελληνιστικών ηγεμόνων ή εναντίον των Ρωμαίων που οδήγησαν στην καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 70 από τον Τίτο. Αυτά είναι αληθινά γεγονότα».
Λ. Γεωργιάδης: «Μια στιγμή. Εγώ διαφωνώ σ’ αυτό».
Άδ. Γεωργιάδης: «Γιατί;»
Λ. Γεωργιάδης: «Γιατί αυτό που γίνεται κάτω εκεί δεν είναι…»
Άδ. Γεωργιάδης: «Μα για τους αρχαίους μιλάμε. Τώρα, σήμερα, οι Εβραίοι είναι ιμπεριαλιστές, Για την αρχαία εποχή μιλάμε…»
Λ. Γεωργιάδης: «Α, για την αρχαία. Μάλιστα…»
Άδ. Γεωργιάδης: «Δεν έφτασα στον 20ό αιώνα, τον 21ο… Τώρα έχουμε το σιωνιστικό κίνημα που είναι ένα κίνημα ακραία εθνικιστικό και φασιστικό. Εμείς οι Έλληνες, όμως, ήμασταν πάντοτε πολεμικότατος λαός».
Μ’ αυτές τις θέσεις φροντίζει ο κ. Γεωργιάδης να εμφανίζεται κάθε χρόνο στις τελετές μνήμης για το Ολοκαύτωμα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου