Κι ευθύς το παραθύρι μου σφαλώ!

Εκεί στ' αντικρυνό μου το μπαλκόνι
αντρόγυνο καινούριο ζαχαρώνει.
Νομίζουν πως κανένας δεν τους βλέπει
και κάνουν ό,τι πρέπει και δεν πρέπει. Αλλά ενώ τα χάδια των κοιτάζω,
δεν ξέρω τι μου μπαίνει στο μυαλό
και τέλος τη γυναίκα μου φωνάζω
κι ευθύς το παραθύρι μου σφαλώ.

Γεωργίου Σουρή, Ο κόσμος, 37

Το γνωστό κολπάκι

Ελλάδα

Αδιαφανείς επιλογές συμβασιούχων στα ΑΕΙ

Σε σχετικό πόρισμά του, ο Συνήγορος του Πολίτη αφήνει αιχμές για αδιαφάνεια κατά την επιλογή συμβασιούχων διδασκόντων σε πανεπιστήμια ης χώρας, σύμφωνα με Το Βήμα (1/11/2007).

Ύστερα από την διερεύνηση αναφορών, η ανεξάρτητη Αρχή διαπιστώνει ότι τα πανεπιστήμια ούτε τεκμηριώνουν 'εξατομικευμένα' την επιλογή των εν λόγω διδασκόντων αλλά ούτε και αξιολογούν 'συντεταγμένα' το έργο όλων όσοι ήδη υπηρετούν, εν όψει της νέας κρίσης. Πρακτικά επιλογής δεν τηρούνται καν. Ακόμη όμως κι όταν υπάρχουν, σε αυτά δεν αναφέρονται τα τυπικά προσόντα των προσώπων που τελικά επιλέγονται!

Ο Συνήγορος, παρά το γεγονός ότι δεν αμφισβητεί 'την αρμοδιότητα των πανεπιστημίων να προσδιορίζουν αυτοδύναμα τα κριτήρια επιλογής των διδασκόντων και να προβαίνουν σε συγκριτική αποτίμηση των υποψηφιοτήτων', επισημαίνει ότι η λήψη των σχετικών αποφάσεων οφείλει να διέπεται από διαφάνεια.

Το σχετικό προεδρικό διάταγμα άλλωστε δεν τυποποιεί διαδικασία ανάλογη εκείνης που ισχύει για την εκλογή μελών τακτικού διδακτικού προσωπικού, γεγονός που κάνει ακόμη πιο επιτακτική την ανάγκη για 'διαύγεια' στις κρίσεις.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το υπουργείο Παιδείας παραδέχθηκε πως 'δεν έχει περιθώρια άσκησης των εποπτικών του αρμοδιοτήτων', με αποτέλεσμα η Αρχή να βλέπει ως μοναδική διέξοδο τον εξορθολογισμό του οικείου νομικού πλαισίου.

e-paideia.net

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΣ

Ο συγγενής μου , του συγγενή σου, τον συγγενή του
+ ο φίλος, του φίλου, τον φίλο
+ ο γνωστός, του γνωστού, τον γνωστό
+ ο κομματικός, του κομματικού, τον κομματικό
+ ο κολλητός, του κολλητού, τον κολλητό
+ ο σφογγοκωλάριος, του σφογγοκωλάριου, το σφογγοκωλάριο...
Συμπερασματικά : ο δικός μου, η δική σου, οι δικοί μας!
Συμφωνίες κυρίων με ευτυχή κατάληξη:
πρώτα τους κάνουμε μια συμβασούλα, ύστερα την ανανεώνουμε,
στο τέλος προκηρύσσουμε , εν κρυπτώ και παραβύστω, τη θεσούλα
και τους φέρνουμε επισήμως στην αγία οικογένειά μας.
Ξέρουμε , ξέρουμε:
για χάρη της Επιστήμης , σε τελική ανάλυση, όλες αυτές οι θυσίες.
Προς δόξαν φυσικά των ελληνικών Πανεπιστημίων,
που έχουν γεμίσει από φυτευτά μεταπτυχιακά σκύβαλα και
αλεξιπτωτιστές ντόκτορες της συμφοράς.
Με το δίκιο τους να αντιδρούν πολλοί από τους κατεστημένους
στην προοπτική της αξιολόγησης του Πανεπιστημίου τους.

Κανένα ποτέ του δεν τραυμάτισε!

ΛΟΥΚΙΛΙΟΣ
Οι συναγωνισταί τον πυγμάχον ενθάδ' έστησαν
Άπιν΄ουδένα πώποτ' ετραυμάτισεν.

Παλατινή Βιβλιοθήκη ΧΙ 80.

Οι άντίπαλοί του έστησαν το άγαλμα
του Άπη εδώ πέρα ,
γιατί ποτέ του δεν τραυμάτισε κανέναν!

George Bernard Shaw

George Bernard Shaw
( 1856- 2/11/1950)

Οι Ιρλανδοί τον λατρεύουν ως άγιο.
Υπήρξε μεγάλος μυθιστοριογράφος, δραματουργός
και δοκιμιογράφος.
Κατά βάση σκεπτικιστής και απαισιόδοξος για τα ανθρώπινα,
δεν είναι καταθλιπτικός, γιατί χρησιμοποιεί ως βαλβίδα διαφυγής
το ανεπανάληπτο χιούμορ του.
Δίκαια τιμήθηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας, το 1925.
Πολλά έργα του γυρίστηκαν ταινίες. Θυμίζουμε πρόχειρα
τα "Καίσαρ και Κλεοπάτρα", " Άνθρωπος και υπεράνθρωπος" και "Πυγμαλίων".
Ακόμα κι αν τα έργα του κάποτε ξεχαστούν, θα μας μείνουν
ως παρακαταθήκη οι πνευματωδέστατες ατάκες του:

" Μία κυβέρνηση που κλέβει τον Πέτρο για να πληρώνει τον Παύλο μπορεί πάντοτε να βασίζεται στην υποστήριξη του Παύλου".

" Όλες οι μεγάλες αλήθειες ξεκινούν ως βλασφημίες".

" Ένας Εγγλέζος σκέφτεται ότι είναι ηθικός μόνον όταν δεν αισθάνεται άνετα".

" Ομορφιά είναι μια βραχύβια τυραννία".

"Καλύτερα να κρατάς τον εαυτό σου καθαρό και λαμπερό΄είσαι το παράθυρο μέσα από το οποίο πρέπει να βλέπεις τον κόσμο".

" Καλύτερα ποτέ παρά αργά!".

" Πρόσεχε τη λαθεμένη γνώση! Είναι πιο επικίνδυνη από την άγνοια."

" Ο χορός είναι η κάθετη έκφραση της οριζόντιας επιθυμίας".

" Μην προσπαθείς να ζήσεις για πάντα. Δε θα τα καταφέρεις".

" Η πρώτη αγάπη είναι λίγη τρέλα και άφθονη περιέργεια".

" Δεν ξέρει τίποτα και νομίζει ότι ξέρει τα πάντα. Αυτό οδηγεί ξεκάθαρα προς την πολιτική καριέρα".

" Αυτός που μπορεί, πράττει. Αυτός που δεν μπορεί, διδάσκει".

" Η Κόλαση είναι γεμάτη από ερασιτέχνες μουσικούς".

" Οι ανθρώπινες υπάρξεις είναι τα μόνα ζώα που φοβάμαι απόλυτα και τρομερά"

" Είμαι χριστιανός ! Αυτό με υποχρεώνει να είμαι κομμουνιστής!".

" Είμαι άθεος και ευχαριστώ το Θεό γι' αυτό".

" Το πιο ασύνετο πράγμα για ένα ερωτευμένο είναι η παντρειά".

" Οι πιο πολλοί άνθρωποι δεν προσεύχονται, αλλά παρακαλούν".

" Πατριωτισμός είναι η πίστη ότι αυτή η χώρα είναι ανώτερη από τις άλλες χώρες , επειδή γεννήθηκες σ' αυτήν".

" Οι πολιτικές αναγκαιότητες μερικές φορές αποδεικνύονται πολιτικά λάθη".

" Ιδιοκτησία είναι η οργανωμένη κλεψιά".

" ΄Εχει χάσει την τέχνη της συνομιλίας , αλλά δυστυχώς όχι τη δύναμη της ομιλίας".

ΟΛΑ ΕΝΑ ΨΕΜΑ (2)

Έγκον Σίλε: Πορτρέτο του Έντουαρντ Κόσμακ

ΟΛΑ ΕΝΑ ΨΕΜΑ

[ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ]

2 Ιανουαρίου

Στο Στρασβούργο! Στο Στρασβούργο!
Όλοι επέστρεφαν , εμείς πηγαίναμε !

-Περάσατε καλά ;
-Ναι, πώς! Άθλιοι καφέδες , Σουμάχερ και Μάκινεν με διακόσια στους διαδρόμους των μουσείων , σάντουιτς με γαλοπούλα μέχρις εμετού και κρύο να σου πέφτουν τα κέρατα. Λογικό συμπέρασμα : Για τις εκδρομές σας μην εμπιστεύεστε την αυθεντία του Πέτρου Παραλίκα...

2

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

Η ανακοίνωση της εκδρομής προκάλεσε φρενίτιδα ενθουσιασμού στους φερέλπιδες ελληνόπαιδες, γρήγορα όμως η ευφορία για την απώλεια των μαθημάτων μετατράπηκε σε θύελλα μουρμουρητών . Φρόντισε να τους κόψει αμέσως το βήχα. Δεν είχανε καμιά ελπίδα , αν προσδοκούσαν σκέτη λούφα. Ή θα έκαναν μάθημα ή θα ακολουθούσαν απαρέγκλιτα το πρόγραμμα που τους είχε ετοιμάσει : πρώτα επίσκεψη στο μουσείο μοντέρνας τέχνης και ξενάγηση στην έκθεση με θέμα Το χέρι στη νεότερη γλυπτική, μετά στο Καφέ και τους ζυγούς λύσατε. .
Αντιμετώπισε με νευρικότητα τις αντιδράσεις των μαθητών και άφησε όλη την ένταση των ημερών να ξεσπάσει επάνω τους . Με σκυμμένα κεφάλια άκουσαν τη σεντονιάδα του περί υψηλής τέχνης και σφαιρικής μόρφωσης, που οφείλει να τους προσφέρει το σύγχρονο σχολείο. Ήξερε ότι κάποιοι από τις πίσω σειρές τον έβριζαν στα μουλωχτά. Σκορδοκαϊλα του!
Τελικά υποτάχθηκαν. Έτσι κι αλλιώς ο αντικειμενικός στόχος είχε επιτευχθεί. Λίγα λεπτά υπομονή στο μουσείο , όσο θα διαρκούσε η ξενάγηση , μετά η καθιερωμένη σύναξη με τους καθηγητές στο Kafehaus του Δημαρχείου . Τέλος, τους ζυγούς λύσατε, ό μεθερμηνευόμενον σημαίνει χαβαλές στο Στέκι της Ρούλας, με φρουτάκια και Karaoke με τους ογκόλιθους του ελληνικού πενταγράμμου.
Αναχώρησαν κατά ομάδες υπό το βλέμμα νεφών σε κατάσταση προχωρημένης εγκυμοσύνης . Διέσχισαν εν ευθυμία τη λεωφόρο Βίσμαρκ κι έκοψαν δρόμο μέσα από τη δίοδο του Κάουφχοφ. Σε λίγο, μαζί με ένα τσούρμο συνταξιούχων από την Άνω Πομερανία, γλίστρησαν στο διάδρομο της Γλυπτοθήκης ακολουθώντας μια ηλικιωμένη ξεναγό.
Αίσθηση επαπειλούμενης κατεδάφισης. Πριονισμένα τα πόδια του από την ένταση και την αγρύπνια των τελευταίων βδομάδων . Το λογοκούβαρο της σταφιδιασμένης ξεναγού σαν κορδέλα προπολεμικού τηλέτυπου στο κεφάλι του ... Η κλασική αρχαιότητα έδειξε ιδιαίτερη φροντίδα στην απόδοση του ανθρώπινου χεριού και μπορεί αναμφίβολα να θεωρηθεί η alma mater των μεγάλων γλυπτών του 19ου αιώνα, όσον αφορά την εμπνευσμένη απόδοσή του... Μπλα, μπλα, μπλα ως τη θεατρική στροφή γύρω από τον άξονά της και την εφόρμησή της προς το κέντρο της αίθουσας , όπου, πάνω σε μια πολυεδρική στήλη από πλεξιγκλάς, υψωνόταν ένα αλαβάστρινο γλυπτό λουσμένο στο φως.
« Βρισκόμαστε μπροστά σε ένα από τα αριστουργήματα του κορυφαίου γλύπτη Ροντέν …Το χέρι αυτό, στο οποίο βλέπουμε μια μεγαλειώδη σύζευξη του ρεαλισμού με το συμβολισμό , ανήκει στην περίοδο της ωριμότητας του μεγάλου καλλιτέχνη…».
Ενώ η ξεναγός συνέχιζε να τιτιβίζει , οιστρηλατημένη από μία κλιμακτηρικής μορφής έξαψη, ο ήρωάς μας ένιωσε τα κύματα του πανικού να ορμούν ακάθεκτα μέσα του. Για αντιπερισπασμό δοκίμασε να πάρει βαθιές αναπνοές για χαλάρωση, όμως το βλέμμα του δεν έλεγε να ξεκολλήσει από το φίνο καλλιτέχνημα. Κοίταξε με τρόμο τα όμορφα δάκτυλα , που, σαν ντελικάτος μίσχος ευγενούς φυτού αναζητούσαν επίμονα την επαφή του Άλλου, και ένιωσε μια πανίσχυρη δύναμη να τον σπρώχνει στη μαύρη τρύπα του πανικού.
Οπισθοχώρησε λουσμένος στον ιδρώτα . Η καρδιά του σαν πουλάκι που χτυπιέται αλλόφρον στο κλουβί του , πνευμόνια σε στάση ικεσίας μπροστά στη φιάλη του οξυγόνου. Βγήκε από την αίθουσα. Κατέβηκε τρέχοντας τις σκάλες και όρμησε προς την έξοδο.
Στο προαύλιο καταμεσής στην καταιγίδα κοντοστάθηκε . Σωροί από πεθαμένα φύλλα βολόδερναν ανάμεσα στα πόδια τερατωδών γλυπτών συνθέσεων από σκούρο γρανίτη. Ακούμπησε στον τοίχο σαν το φυλακισμένο που τον έβγαλαν έξω ύστερα από εβδομάδες απομόνωσης . Γύρισε κόντρα στο δυνατό άνεμο και δέχτηκε ηδονικά τις σταγόνες της βροχής που άρχισαν να βιτσίζουν το πρόσωπό του . Αναζητούσε μόνο ανακούφιση από τον κεφαλόπονο που ροκάνιζε μεθοδικά το κρανίο του…
Επέστρεψε στάζοντας στο μουσείο και τράβηξε παράμερα την Ελπίδου.
- Μαρία, κάνε μου τη χάρη να συνοδεύσεις τους μαθητές στο Καφέ. Δε νιώθω πολύ καλά σήμερα .
- Μείνε ήσυχος, Πέτρο. Πήγαινε στο σπίτι, κάνε ένα ζεστό μπάνιο και πέσε για ύπνο. Θα σου κάνει καλό…
Το βλέμμα της συναδέλφου βυθισμένο σε θάλασσα οίκτου. Το ’ξερε. Η απορρύθμισή του προκαλούσε ποικίλα σχόλια στον καθηγητικό μικρόκοσμο. Οι πάντες συμφωνούσαν ότι έπρεπε να είναι πιο δυναμικός, να επιδείξει το επιβαλλόμενο σθένος. Μπούρδες ! Πόσο εύκολο να ξεστομίζεις τέτοια παρηγορητικά έμπλαστρα. Τι μπορούσαν όλοι αυτοί οι ξερόλες να καταλάβουν για τη σχέση του με την Αρετή, τα όμορφα χρόνια του συντροφικού τους βίου, τις ανεπανάληπτες ερωτικές τους στιγμές;
Τρεκλίζοντας διέσχιζε το διάδρομο με τις συνθέσεις του Μπόις, όταν έπεσε πάνω στην Αναστασία. Στεκόταν μπροστά σε μία προθήκη κατάφορτη από γυναικείες μπότες και τσουβάλια με κάρβουνο. Χωρίς να προλάβει να αντιδράσει έπεσε στην αγκαλιά του. Ένιωσε την απαλή και μυρωμένη επιδερμίδα της στο αξύριστο μάγουλό του . Με την ένοχη σκέψη ότι είχε να κάνει μπάνιο κάτι αιώνες, τραβήχτηκε απότομα μακριά της . Εξαφανίστηκε ψελλίζοντας κάποια ακατάληπτα λόγια ως δικαιολογία .

Ο Ευρωχάλιας

Μην απορείτε για τα χάλια μου!
Σύμφωνα με το Ευρωβαρόμετρο,
ως Έλλην έχω το 21% μου ευτυχισμένο
και το 79% δυστυχισμένο.
Ένα κλικ επί της ρινός μου θα σας πείσει.

Και συ γκαρίζεις πεταχτή

Ω κόσμε συ αλλόκοτε με τα παράξενά σου,
ω σφαίρα συ, που στρέφεσαι περί τον άξονά σου,
ω μοίρα συ, που των θνητών τας τύχας περιπλέκεις,
ω συ Ελλάς, που σε υμνεί και γη και ουρανός,
με δύο τώρα πρόσωπα ενώπιόν μου στέκεις
καθώς και ο διπρόσωπος της Ρώμης Ιανός.

Γελάς από το ένα σου και από το άλλο κλαις,
τραγούδι ανοικτόκαρδο και μοιρολόγι λες,
κι εγώ κοιτώ με γελαστό και δακρυσμένο μάτι
τη μια και άλλη μούρη σου, την καθεμιά κοιλιά
η πρώτη άδεια φαίνεται κι η δεύτερη γεμάτη,
και συ γκαρίζεις πεταχτή και σέρνεις τα μαλλιά σου.

Γ. Σουρή, Δονζουανικά τραγούδια.

ΣΚΕΨΕΙΣ ΒΛΑΧΟΣΟΥΦΛΕ

ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟΙ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ

«Και μεις πού θα χτίσουμε;»

«Οι μισές εκτάσεις είναι δασικές και οι υπόλοιπες είτε αρχαιολογικοί χώροι είτε προστατευόμενοι από το Natura και άλλα τέτοια.
Δεν έχει μείνει τίποτα για επενδύσεις! Και μεις πού θα χτίσουμε;»...

Από πρόσφατη συνέντευξη εκπροσώπων τους

***

ΣΚΕΨΕΙΣ ΒΛΑΧΟΣΟΥΦΛΕ

" Έχουν δίκιο οι άνθρωποι! Πού θα χτίσουν;
Έχουν αγοράσει τεράστιες δασικές εκτάσεις
πριν από το 1975 και είναι επί 32 χρόνια όμηροι
αντιπαραγωγικών και αντιαναπτυξιακών νόμων,
εξαιτίας της ακατανόητης επιμονής ορισμένων

κουλτουριάρηδων να θεωρούν τα δάση ιδιοκτησίας τους.

Σκεφτείτε ότι μόνο στη Χαλκιδική ο καημένος

ο Συνεταιρισμός των Δασολόγων έχει στην κατοχή του

30.000 στρέμματα δάσους που δεν μπορεί να χτίσει!

Εμείς έχουμε δεσμευθεί προεκλογικά ότι θα
αναθεωρήσουμε το Άρθρο 24 του Συντάγματος.
Αν δεν μπορέσουμε να το κάνουμε , τότε πρέπει να σκεφτούμε
κάτι εναλλακτικό για την απελευθέρωση των

χιλιάδων ομήρων γης της χώρας μας.

Μια σκέψη είναι να ανταλλάξουμε τις ιδιοκτησίες τους

με διάφορα κρατικά φιλέτα.

Για παράδειγμα μπορούμε να τους δώσουμε τον Παρθενώνα,

το Επταταπύργιο, το Μπούρτζι και το Σούνιο.

Για την Ολυμπία δε νομίζω ότι είναι ώριμα τα πράματα.

Όχι πως έχουμε κανένα φόβο από τους Έλληνες.

Αυτοί δείχνουν πάντοτε κατανόηση ,

όταν πρόκειται για το γενικό συμφέρον

μέσω της ικανοποιήσεως του ατομικού.

Εκεί που θα σκοντάψουμε είναι οι διεθνείς

αντιδράσεις και δε μας συμφέρει να τα βάλουμε, τώρα

που έχουμε πρόβλημα με τα Σκόπια και την Τουρκία,

με τη ΔΟΕ και την Ουνέσκο.".

Παγκόσμια Ημέρα Χορτοφαγίας

"Σήμερα, Παγκόσμια Ημέρα Χορτοφαγίας,
ο Υπουργός Εθνικής Οικονομίας και εγώ
είμαστε στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσουμε
ότι η χώρα μας κατέχει την πρώτη θέση παγκοσμίως στην κατανάλωση ...βλίτων.
Άλλη μία απόδειξη της ωριμότητος που διακρίνει τον Ελληνικό λαό,
κάτι , άλλωστε, που επιβεβαιώθηκε πρόσφατα και στις βουλευτικές εκλογές.".

Σχολή = Βραχιόλι= Διορισμός

Ελληνικά κριτήρια σπουδών : Σχολή = Βραχιόλι= Διορισμός

Ελλάδα
Πτυχία για σίγουρη δουλειά και κύρος, η πρώτη επιλογή

Η προοπτική της άμεσης επαγγελματικής αποκατάστασης, αλλά και της κοινωνικής καταξίωσης μέσω των παραδοσιακών πτυχίων κύρους, εξακολουθούν να «καθοδηγούν» τους υποψηφίους των πανελλαδικών εξετάσεων την ώρα που συμπληρώνουν το μηχανογραφικό τους δελτίο, αναφέρει η Ελευθεροτυπία (30.10.2007).

Με τα παιδαγωγικά τμήματα να παραμένουν τα δημοφιλέστερα τμήματα της Ανώτατης Εκπαίδευσης και τη Νομική να ακολουθεί στη δεύτερη θέση, ο κανόνας επιβεβαιώθηκε για μία ακόμη φορά από τα στατιστικά στοιχεία των προτιμήσεων των υποψηφίων στις φετινές πανελλαδικές εξετάσεις.

Η αδιαμφισβήτητη υπεροχή των παιδαγωγικών τμημάτων, κυρίως των δύο μεγάλων της χώρας (Θεσσαλονίκης και Αθήνας, που αποτέλεσαν την «πρώτη προτίμηση» 2.082 και 1.838 υποψηφίων αντιστοίχως), μαζί με τις στρατιωτικές σχολές (Αστυφυλάκων 1.481, Αξιωματικών Ελληνικής Αστυνομίας 1.243) και τα ανερχόμενα των τελευταίων ετών χρηματοοικονομικά (Λογιστικής και Χρηματοοικονομικής ΟΠΑ 1.217) καταδεικνύουν τον ρεαλισμό που κυρίως διακρίνει τις επιλογές όσων διεκδικούν την εισαγωγή τους στην Ανώτατη Εκπαίδευση, και κυρίως στις σχολές των μεγάλων αστικών κέντρων, όπως προκύπτει από την κατάταξη των προτιμήσεων.

Με βασικά εργαλεία τη γνώση και την ψυχραιμία ώστε να επιλέξουν επαγγέλματα που έχουν ή πρόκειται να ανοίξουν ορίζοντες απασχόλησης, οι σημερινοί φοιτητές δεν πάνε στα τυφλά. Ακόμα κι όταν γοητεύονται από τη Νομική (με την προτίμηση 1.831 υποψηφίων), το Πολυτεχνείο (1.364 τους Μηχ. Υπολογιστών και 1.123 τους Πολιτικούς Μηχανικούς) και την Ιατρική (πρώτη προτίμηση 915). Η γενική κατάταξη των σχολών το πιστοποιεί.

Τον ίδιο ρεαλισμό διαθέτουν και όσοι προτίμησαν να εισαχθούν στα ΤΕΙ. Δεν είναι τυχαίο ότι από τα 200 τμήματα τα 55 δεν κατάφεραν να συγκεντρώσουν πάνω από 20 υποψηφίους έκαστο. Η περιφέρεια, μετά και τις μεγάλες απώλειες εξαιτίας της βάσης εισαγωγής του 10, δεν αποτελεί πόλο έλξης, παρά μόνο για συγκεκριμένους λόγους. Η εξειδίκευση είναι αυτή που αποτελεί τη συνειδητή επιλογή των υποψηφίων και η απομυθοποίηση των μεγάλων σχεδίων των τελευταίων κυβερνήσεων είναι αυτή που δείχνει την αποτυχία της άνευ σχεδιασμού διεύρυνσης των ΤΕΙ ανά τη χώρα.

Οι λιγότερο δημοφιλείς σχολές τόσο των ΑΕΙ όσο και των ΤΕΙ, όπως τουλάχιστον προκύπτει από την καταγραφή της «πρώτης προτίμησης» των υποψηφίων, επιβεβαιώνουν τον κανόνα. Σχολές ΑΕΙ με αβέβαιο επαγγελματικό μέλλον ή κορεσμένες -που κάποτε γνώρισαν δόξες- αποτελούν πρώτη προτίμηση ολίγων πλέον υποψηφίων. Σχολές ΤΕΙ που απαξιώθηκαν είτε μετά την καθιέρωση της βάσης εισαγωγής είτε με την ανεργία μετρούν στα δάχτυλα εκείνους που τους επέλεξαν.

Αναλυτικά:

* Από τις φιλολογικές σχολές, μόνον αυτή της Αθήνας κατατάσσεται στις 20 δημοφιλέστερες.
* Οι ιατρικές εκτός της Αθήνας (και ακολούθως της Θεσσαλονίκης με 473 πρώτες προτιμήσεις) βρίσκουν θέση αρκετά χαμηλά, μετρώντας διψήφιους αριθμούς πρώτων προτιμήσεων στα περιφερειακά τμήματα.
* Τα ΜΜΕ, με εξαίρεση της Αθήνας (361), δεν κινούνται στον εκρηκτικό ρυθμό του πρόσφατου παρελθόντος.
* Αντίθετα, στα συνεχώς ανερχόμενα παραμένουν τμήματα όπως Διαιτολογίας είτε σε ΑΕΙ είτε σε ΤΕΙ (304 το προτίμησαν στο Χαροκόπειο, 300 στο ΤΕΙ Θεσσαλονίκης).
* Τα λογιστικά, χρηματοοικονομικά ή πληροφορικής είναι παντού δημοφιλή. Τόσο που 650 υποψήφιοι κατέταξαν το ΤΕΙ Λογιστικής Πειραιά στις 20 δημοφιλέστερες σχολές συνολικά! Εξίσου εντυπωσιακή και η προτίμηση 630 υποψηφίων για την Πληροφορική και Τηλεματική του Χαροκοπείου.
* Τα παιδαγωγικά προτιμήθηκαν και από πολλούς υποψηφίους Εσπερινών Λυκείων.

e-paideia.net

Κουροσύνης παίγνια

Πάνω : Κότσια. Ένα από τα αγαπημένα παιχνίδια
των παιδιών από την αρχαιότητα έως την εποχή μας.
Κάτω: Παιδιά που παίζουν αστραγάλους (κότσια).
ΛΕΩΝΙΔΑΣ Ο ΤΑΡΑΝΤΙΝΟΣ
(4ος αι. π.Χ.)

Εύφημόν τοι σφαίραν, εϋκρόταλόν τε Φιλοκλής
Ερμείηι ταύτην πυξινέην πλατάγην,
αστραγάλας θ' αίς πόλλ' επεμήνατο, και τον ελικτόν
ρόμβον, κουροσύνης παίγν' ανεκρέμασεν.

Παλατινή Βιβλιοθήκη, VI 309.

Για να μη νομίζουν μερικοί μερικοί
ότι το ποδόσφαιρο είναι made in England!...

***
Ο Φιλοκλής αφιέρωσε στον Ερμή τα παιδικά του παιχνίδια:
τη γλυκόηχη μπάλα του,
αυτήν την ωραία ξύλινη ροκάνα,
τα κότσια που τόσο του άρεσαν
και την στριφογυριστή του σβούρα .

Ο Δίας ορών τον Γανυμήδην παίζοντα με το τσέρκι του.

Οι προκαταλήψεις στα βιβλία της ιστορίας

"Ο αιώνιος Εβραίος": αφίσα ναζιστικού φιλμ
με αντισημιτικό περιεχόμενο"

Ευρώπη

Συμπόσιο

για την απαλλαγή των σχολικών βιβλίων της Ιστορίας
από προκαταλήψεις

Λήθη στο παρελθόν και περιγραφή των ιστορικών γεγονότων με τρόπο που να μην υποθάλπεται η αντιπαλότητα μεταξύ κρατών και τοπικών κοινωνιών, συνιστά το Κογκρέσο των Τοπικών και Περιφερειακών Αρχών του Συμβουλίου της Ευρώπης, που, όπως αναφέρει η Ελευθεροτυπία (31.10.2007), ολοκλήρωσε την Τρίτη τις εργασίες ενός διήμερου Συμποσίου με θέμα «Διδασκαλία της Ιστορίας για την κατανόηση της διαφορετικότητας στον πολιτισμό και την κουλτούρα».

Μέσω των συμπερασμάτων του Συμποσίου καλούνται, μάλιστα, οι κυβερνήσεις των 47 κρατών-μελών του Οργανισμού να προχωρήσουν στην έκδοση καινούργιων βιβλίων Ιστορίας, η ύλη των οποίων δεν θα είναι επηρεασμένη από προκαταλήψεις και εθνικιστικές παραινέσεις, αλλά θα είναι απαλλαγμένη από λανθασμένα κλισέ και ερμηνείες που αφορούν γειτονικά κράτη.

Θεωρητικολογώντας επικίνδυνα, πάνω στο ποια θεωρούνται λανθασμένα κλισέ και ποια όχι και επιχειρώντας να αμβλύνει τις ήδη χαραγμένες στις μνήμες των λαών μνήμες από γενοκτονίες και εθνοκαθάρσεις που συνέβησαν, τον τελευταίο αιώνα, στην Ευρώπη, το Κογκρέσο του ΣτΕ επιχειρεί, μέσω του εν λόγω Συμποσίου και σύμφωνα με την άποψη ιστορικών κύκλων του Στρασβούργου, να περάσει μία λογική «ομοιογενοποίησης» της Ιστορίας στη Γηραιά Ηπειρο.

Με προφανή στόχο να πάψει η Ιστορία να αποτελεί, όπως ισχυρίστηκαν οι σύνεδροι, όπλο αντιπαλότητας μεταξύ γειτονικών κρατών και κοινοτήτων, σκοπός του Συμποσίου ήταν να επαναφέρει προς συζήτηση την παλαιά προτροπή του Συμβουλίου της Ευρώπης, ότι η Ιστορία της Ευρώπης πρέπει να ξαναγραφεί και μάλιστα με τέτοιον τρόπο, ώστε η Γηραιά Ηπειρος να εμφανίζεται ως ενιαίο σύνολο.

Αποφεύγοντας να αποδώσει τα του Καίσαρος τω Καίσαρι και να υπεισέλθει σε κρίσεις αξιολόγησης των αιτίων που προκάλεσαν τα σημαντικά ιστορικά γεγονότα του αιώνα μας στην Ευρώπη, το Κογκρέσο υπεραπλούστευσε τις αιτιάσεις του για την ανάγκη να ξαναγραφεί η Ιστορία, τονίζοντας ότι:

1. Η μη απελευθέρωση της Ιστορίας από προκαταλήψεις και εθνικιστικές ερμηνείες κατάντησαν την Ιστορία όπλο αντιπαλότητας και όχι μέσο γνώσης και διαλόγου μεταξύ των λαών.

2. Η διδαχή της Ιστορίας βοηθάει στο να κατανοήσουμε τους άλλους και συμβάλλει στο διάλογο μεταξύ των κοινοτήτων αλλά και στο εσωτερικό των κοινοτήτων.

Αναγνωρίζοντας, ωστόσο, ότι η ερμηνεία των ιστορικών γεγονότων αποτελεί ένα αρκετά πολύπλοκο ζήτημα, το Κογκρέσο του Συμβουλίου της Ευρώπης θέτει την Ιστορία... και όπως αυτή έχει γραφτεί και διδάσκεται στα κράτη-μέλη του ΣτΕ, στο επίκεντρο των αιτίων που προκάλεσαν έριδες, αντιπαλότητες και πολεμικές συρράξεις στην Ευρώπη, αποφεύγοντας, επιμελώς, να μιλήσει για τις έξωθεν και πέραν του Ατλαντικού παρεμβάσεις.

Υποστηρίζει, μάλιστα, ότι έκδοση περισσότερων αντικειμενικών (!) βιβλίων, που θα συνοδεύεται από μία συζήτηση για το πώς διδάσκεται η Ιστορία και από επιστημονικά εκπαιδευτικά προγράμματα, που να εμφανίζουν την Ευρώπη ως ενιαίο σύνολο, θα βοηθήσει στην ενσωμάτωση της ύλης της Ιστορίας και εκείνων των θεμάτων που αφορούν τον πολιτισμό, την κουλτούρα και τις αξίες που, μέχρι τώρα, αγνοήθηκαν στην παραδοσιακή διδαχή της.

e-paideia.net

Η ειδή τους χάθηκε, η ομορφιά τους μένει...

Ευχαριστούμε το Σπύρο Μ. για το δώρο του...

Χ. και Α.