«Ο ρατσισμός εντός μία ολόκληρης χώρας-για παράδειγμα, στις ΗΠΑ ο ρατσισμός μπορεί να περιγραφεί ως "συστημικός" επειδή η χώρα ιδρύθηκε πάνω σε ρατσιστικές αντιλήψεις και με ρατσιστικές πολιτικές και πρακτικές, και επειδή αυτή η κληρονομιά ζει και σήμερα στον ρατσισμό που διατρέχει σε όλο το σύνολο του κοινωνικού συστήματος της Αμερικής.
Επιπλέον, οι κοινωνιολόγοι παρατηρούν μια ποικιλία ειδών ρατσισμού μέσα σε αυτές τις διαφορετικές μορφές. Μερικά μπορεί να είναι φανερά ρατσιστικά, όπως η χρήση της φυλετικής δυσφήμισης ή της ρητορικής μίσους ή πολιτικών που σκόπιμα δημιουργούν φυλετικές διακρίσεις. Άλλα είδη μπορεί να είναι συγκαλυμμένα, κρυμμένα από την κοινή θέα, ή να καλύπτονται από πολιτικές ουδέτερες ως προς τη φυλή που όμως στην πραγματικότητα εκφράζονται με ρατσιστικούς τρόπους. Ενώ κάτι ενδέχεται να μην εμφανίζεται ως ρατσιστικό με την πρώτη ματιά, μπορεί να αποδειχθεί στην πραγματικότητα ότι είναι ρατσιστικό, όταν κάποιος εξετάσει τις επιπτώσεις του μέσα από ένα κοινωνιολογικό φακό. Αν στηρίζεται στις ουσιοκρατικές φυλετικές αντιλήψεις, και αναπαράγει μια φυλετικά δομημένη κοινωνία, τότε είναι ρατσιστικό. Λόγω της ευαίσθητης φύσης της φυλής ως θέμα, μερικοί πιστεύουν ότι απλά η παρατήρηση της φυλής, ή ο προσδιορισμός, εντοπισμός ή η περιγραφή ενός ατόμου με βάση τη φυλή, είναι ρατσιστική πράξη. Λαμβάνοντας υπόψη τον παραπάνω ορισμό, οι κοινωνιολόγοι δεν συμφωνούν. Στην πραγματικότητα, πολλοί κοινωνιολόγοι, θεωρητικοί της φυλής και ακτιβιστές κατά του ρατσισμού υπογραμμίζουν τη σημασία της αναγνώρισης και της συμπερίληψης της φυλής και του ρατσισμού ως αναγκαία για την επίτευξη της κοινωνικής, οικονομικής και πολιτικής δικαιοσύνης.»
Επιπλέον, οι κοινωνιολόγοι παρατηρούν μια ποικιλία ειδών ρατσισμού μέσα σε αυτές τις διαφορετικές μορφές. Μερικά μπορεί να είναι φανερά ρατσιστικά, όπως η χρήση της φυλετικής δυσφήμισης ή της ρητορικής μίσους ή πολιτικών που σκόπιμα δημιουργούν φυλετικές διακρίσεις. Άλλα είδη μπορεί να είναι συγκαλυμμένα, κρυμμένα από την κοινή θέα, ή να καλύπτονται από πολιτικές ουδέτερες ως προς τη φυλή που όμως στην πραγματικότητα εκφράζονται με ρατσιστικούς τρόπους. Ενώ κάτι ενδέχεται να μην εμφανίζεται ως ρατσιστικό με την πρώτη ματιά, μπορεί να αποδειχθεί στην πραγματικότητα ότι είναι ρατσιστικό, όταν κάποιος εξετάσει τις επιπτώσεις του μέσα από ένα κοινωνιολογικό φακό. Αν στηρίζεται στις ουσιοκρατικές φυλετικές αντιλήψεις, και αναπαράγει μια φυλετικά δομημένη κοινωνία, τότε είναι ρατσιστικό. Λόγω της ευαίσθητης φύσης της φυλής ως θέμα, μερικοί πιστεύουν ότι απλά η παρατήρηση της φυλής, ή ο προσδιορισμός, εντοπισμός ή η περιγραφή ενός ατόμου με βάση τη φυλή, είναι ρατσιστική πράξη. Λαμβάνοντας υπόψη τον παραπάνω ορισμό, οι κοινωνιολόγοι δεν συμφωνούν. Στην πραγματικότητα, πολλοί κοινωνιολόγοι, θεωρητικοί της φυλής και ακτιβιστές κατά του ρατσισμού υπογραμμίζουν τη σημασία της αναγνώρισης και της συμπερίληψης της φυλής και του ρατσισμού ως αναγκαία για την επίτευξη της κοινωνικής, οικονομικής και πολιτικής δικαιοσύνης.»
Ελένη Τομπέα :"Κοινωνιολογικός ορισμός του ρατσισμού"
Τζορτζ Κλούνεϊ: Η μεγαλύτερη πανδημία της Αμερικής είναι ο συστημικός ρατσισμός...
Τζορτζ Κλούνεϊ: Η μεγαλύτερη πανδημία της Αμερικής είναι ο συστημικός ρατσισμός...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου