Η κοινωνική ανισότητα ως φυσικό
φαινόμενο. Απέναντι στο οποίο οφείλεται σεβασμός... Έτσι, κι αν κάποτε
«ο λαός ξεχνά τι σημαίνει Δεξιά», φροντίζει ο Κυριάκος Μητσοτάκης να του
το θυμίζει. Και τα καταφέρνει μια χαρά...
Είπαν
και έγραψαν πολλοί πως η εμφάνιση του Κυριάκου Μητσοτάκη στη
Θεσσαλονίκη ήταν δώρο ανέλπιστο για τον Αλέξη Τσίπρα. Δεν ξέρω αν έτσι
έχουν τα πράγματα. Ποιος μπορεί να μετρήσει με ακρίβεια τη «δεκτικότητα»
του λαού απέναντι στη μία ή στην άλλη πρόταση;
Το βέβαιο, το μόνο βέβαιο, είναι ότι ο πρόεδρος της Ν.Δ. αποφάσισε φέτος να δείξει, με ενάργεια και παραστατικότητα, στον ελληνικό λαό «τι σημαίνει Δεξιά». Από ’κεί και πέρα, το πώς προσέλαβαν η πολίτες την όντως αφοπλιστική ειλικρίνεια του Μητσοτάκη θα φανεί στο χειροκρότημα...
Φαντάζομαι πως οι αμέσως ενδιαφερόμενοι -στελέχη, οπαδοί, ψηφοφόροι, φίλοι της Ν.Δ.- θα ξεφυλλίζουν, από το περασμένο σαββατοκύριακο, τα ιστορικά κιτάπια της παράταξης ψάχνοντας να βρουν τη συνάφεια του «μανιφέστου Μητσοτάκη» με τις ιδρυτικές αρχές του κόμματός τους. Με τον «ριζοσπαστικό φιλελευθερισμό» του Κωνσταντίνου Καραμανλή συγκεκριμένα. Και μάλλον θα έχουν καταμπερδευτεί οι άνθρωποι, όσοι δεν έχουν ήδη εγκαταλείψει την προσπάθεια.
Το «μανιφέστο Μητσοτάκη», ή αλλιώς το μανιφέστο του ακραίου νεοφιλελευθερισμού, στην επιθετικότερη εκδοχή του. Όπως ξεδιπλώθηκε το περασμένο Σάββατο το βράδυ στο Βελλίδειο. Εκεί όπου το φάντασμα της Μάργκαρετ Θάτσερ όχι μονάχα το αισθανόσουν, αλλά το ψηλαφούσες στην κυριολεξία. Και συμπληρώθηκε την Κυριακή κατά τη συνέντευξη Τύπου. Για όποιους δεν τα είχαν καταλάβει όλα με την πρώτη.
Αφοπλιστικά αλλά και ανατριχιαστικά ειλικρινής ο πρόεδρος της Ν.Δ. στο μανιφέστο του για τη φυσιολογία της υπ’ αυτόν Ν.Δ. Όπου η πεποίθησή του περί των «ανισοτήτων στην κοινωνία ως φυσικού φαινομένου» δικαίως αναδείχθηκε ως η «δημοφιλέστερη» ατάκα του. Δεδομένου ότι, πέραν του βαθύτατα αντιδραστικού, του ευθέως ρατσιστικού της περιεχομένου, είναι αυτή που παράγει πολιτική για όσους την ενστερνίζονται. Μιας και απ’ αυτήν απορρέει η υποχρέωση της πολιτικής απλώς να δεχτεί ως έχει το φυσικό δεδομένο.
Κάθε προσπάθεια αλλαγής, διόρθωσης των πραγμάτων προς την κατεύθυνση της κοινωνικής ισότητας ασεβεί προς την ίδια τη φύση. Είναι ο ίδιος εξ άλλου ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης που -όπως είπε- πιστεύει πως κάθε τέτοια προσπάθεια μοιραία οδηγεί σε αυταρχικά καθεστώτα. Αποφάσισε έτσι ο Κυριάκος Μητσοτάκης να είναι εκείνος που θα αμφισβητήσει την ιστορική Egalite. Αποδομώντας έτσι το εμβληματικό τρίπτυχο της Γαλλικής Επανάστασης...
Η φύση ξέρει...
Η κοινωνική ανισότητα ως φυσικό φαινόμενο λοιπόν. Απέναντι στο οποίο οφείλεται σεβασμός. Ε, από ’κεί και πέρα, όλα είναι απλά. Και απολύτως αναμενόμενα.
Γιατί να μην παρέχονται οι πάσες διευκολύνσεις (του τύπου «μπάτε σκύλοι αλέστε») προς τους, έτσι κι αλλιώς, προνομιούχους επενδυτές έναντι των ιθαγενών; Κι αν καμιά φορά τους φέρνουν δυσκολίες οι πάσης φύσεως υπηρεσίες, θα έρχεται ο υφυπουργός και με μια υπογραφή του θα παρακάμπτει τη δύστροπη νομιμότητα. Γιατί να μην στηθούν ειδικά πρότυπα σχολεία για αρίστους; Κι άσε τους άλλους να μείνουν στη μετριότητά τους. Αφού η ίδια η φύση τους καταδίκασε σ’ αυτήν.
Γιατί να μην δουλεύουν οι εργαζόμενοι με «επιχειρησιακές» (κατ’ ουσίαν με «ατομικές»), αντί των συλλογικών και των κλαδικών, συμβάσεις; Ίσα κι όμοια το αφεντικό με τον εργαζόμενο; Γιατί να μην παραχωρηθεί σε ιδιωτικές εταιρείες η Επιθεώρηση Εργασίας; Αλίμονο αν αφήσουμε το κράτος να ελέγχει τις αυθαιρεσίες των εργοδοτών, από πού κι ώς πού;
Γιατί να μην συνομολογήσουμε στο ακέραιο στις απαιτήσεις του ΔΝΤ, ιδίως ως προς τα εργασιακά; Αφού συνάδουν απολύτως προς την περί κοινωνικών ανισοτήτων αρχή. Την ενισχύουν κιόλας. Γιατί να εξακολουθήσουμε να ψάχνουμε τις λίστες της αμαρτίας; Αφού, για να ’χουν λεφτά να βγάλουν έξω (αφορολόγητα ή μη) οι καταγεγραμμένοι σ’ αυτές, η φύση προνόησε σχετικώς.
Γιατί να μην παρέχονται υπηρεσίες Υγείας μονάχα στους «συνεπείς ασφαλισμένους»; Σε κείνους δηλαδή που μπορούν να είναι συνεπείς. Τους άλλους, όσους δεν έχουν να πληρώσουν ασφάλιστρα, αλλά και τους εντελώς ανασφάλιστους, άστους να πεθάνουν στον δρόμο.
Γιατί να μην αναλάβουν ιδιώτες γιατροί τις πρωτοβάθμιες υπηρεσίες Υγείας; Τι τις θέλουμε τις κρατικές δομές; Για να πηγαίνει να νοσηλεύεται ο κάθε ψωριάρης; Γιατί να μην ανατεθεί σε ιδιώτες και η μισθοδοσία των δημοσίων υπαλλήλων; Γιατί να μην ιδιωτικοποιηθεί δηλαδή ακόμη και το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους; Οι ιδιώτες ξέρουν, μόνο αυτοί.
Ο πρόεδρος της Ν.Δ. το ξεκαθάρισε, δίχως ν’ αφήνει περιθώρια παρερμηνειών. «Δεν πιστεύει σε κοινωνία χωρίς ανισότητες. Κάτι τέτοιο είναι αντίθετο προς την ανθρώπινη φύση» απεφάνθη. Τόσο απλά, τόσο καλά. Έτσι ώστε, κι αν κάποτε «ο λαός ξεχνά τη σημαίνει Δεξιά», φροντίζει ο Κυριάκος Μητσοτάκης να του το θυμίζει. Και τα καταφέρνει μια χαρά...
Το βέβαιο, το μόνο βέβαιο, είναι ότι ο πρόεδρος της Ν.Δ. αποφάσισε φέτος να δείξει, με ενάργεια και παραστατικότητα, στον ελληνικό λαό «τι σημαίνει Δεξιά». Από ’κεί και πέρα, το πώς προσέλαβαν η πολίτες την όντως αφοπλιστική ειλικρίνεια του Μητσοτάκη θα φανεί στο χειροκρότημα...
Φαντάζομαι πως οι αμέσως ενδιαφερόμενοι -στελέχη, οπαδοί, ψηφοφόροι, φίλοι της Ν.Δ.- θα ξεφυλλίζουν, από το περασμένο σαββατοκύριακο, τα ιστορικά κιτάπια της παράταξης ψάχνοντας να βρουν τη συνάφεια του «μανιφέστου Μητσοτάκη» με τις ιδρυτικές αρχές του κόμματός τους. Με τον «ριζοσπαστικό φιλελευθερισμό» του Κωνσταντίνου Καραμανλή συγκεκριμένα. Και μάλλον θα έχουν καταμπερδευτεί οι άνθρωποι, όσοι δεν έχουν ήδη εγκαταλείψει την προσπάθεια.
Το «μανιφέστο Μητσοτάκη», ή αλλιώς το μανιφέστο του ακραίου νεοφιλελευθερισμού, στην επιθετικότερη εκδοχή του. Όπως ξεδιπλώθηκε το περασμένο Σάββατο το βράδυ στο Βελλίδειο. Εκεί όπου το φάντασμα της Μάργκαρετ Θάτσερ όχι μονάχα το αισθανόσουν, αλλά το ψηλαφούσες στην κυριολεξία. Και συμπληρώθηκε την Κυριακή κατά τη συνέντευξη Τύπου. Για όποιους δεν τα είχαν καταλάβει όλα με την πρώτη.
Αφοπλιστικά αλλά και ανατριχιαστικά ειλικρινής ο πρόεδρος της Ν.Δ. στο μανιφέστο του για τη φυσιολογία της υπ’ αυτόν Ν.Δ. Όπου η πεποίθησή του περί των «ανισοτήτων στην κοινωνία ως φυσικού φαινομένου» δικαίως αναδείχθηκε ως η «δημοφιλέστερη» ατάκα του. Δεδομένου ότι, πέραν του βαθύτατα αντιδραστικού, του ευθέως ρατσιστικού της περιεχομένου, είναι αυτή που παράγει πολιτική για όσους την ενστερνίζονται. Μιας και απ’ αυτήν απορρέει η υποχρέωση της πολιτικής απλώς να δεχτεί ως έχει το φυσικό δεδομένο.
Κάθε προσπάθεια αλλαγής, διόρθωσης των πραγμάτων προς την κατεύθυνση της κοινωνικής ισότητας ασεβεί προς την ίδια τη φύση. Είναι ο ίδιος εξ άλλου ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης που -όπως είπε- πιστεύει πως κάθε τέτοια προσπάθεια μοιραία οδηγεί σε αυταρχικά καθεστώτα. Αποφάσισε έτσι ο Κυριάκος Μητσοτάκης να είναι εκείνος που θα αμφισβητήσει την ιστορική Egalite. Αποδομώντας έτσι το εμβληματικό τρίπτυχο της Γαλλικής Επανάστασης...
Η φύση ξέρει...
Η κοινωνική ανισότητα ως φυσικό φαινόμενο λοιπόν. Απέναντι στο οποίο οφείλεται σεβασμός. Ε, από ’κεί και πέρα, όλα είναι απλά. Και απολύτως αναμενόμενα.
Γιατί να μην παρέχονται οι πάσες διευκολύνσεις (του τύπου «μπάτε σκύλοι αλέστε») προς τους, έτσι κι αλλιώς, προνομιούχους επενδυτές έναντι των ιθαγενών; Κι αν καμιά φορά τους φέρνουν δυσκολίες οι πάσης φύσεως υπηρεσίες, θα έρχεται ο υφυπουργός και με μια υπογραφή του θα παρακάμπτει τη δύστροπη νομιμότητα. Γιατί να μην στηθούν ειδικά πρότυπα σχολεία για αρίστους; Κι άσε τους άλλους να μείνουν στη μετριότητά τους. Αφού η ίδια η φύση τους καταδίκασε σ’ αυτήν.
Γιατί να μην δουλεύουν οι εργαζόμενοι με «επιχειρησιακές» (κατ’ ουσίαν με «ατομικές»), αντί των συλλογικών και των κλαδικών, συμβάσεις; Ίσα κι όμοια το αφεντικό με τον εργαζόμενο; Γιατί να μην παραχωρηθεί σε ιδιωτικές εταιρείες η Επιθεώρηση Εργασίας; Αλίμονο αν αφήσουμε το κράτος να ελέγχει τις αυθαιρεσίες των εργοδοτών, από πού κι ώς πού;
Γιατί να μην συνομολογήσουμε στο ακέραιο στις απαιτήσεις του ΔΝΤ, ιδίως ως προς τα εργασιακά; Αφού συνάδουν απολύτως προς την περί κοινωνικών ανισοτήτων αρχή. Την ενισχύουν κιόλας. Γιατί να εξακολουθήσουμε να ψάχνουμε τις λίστες της αμαρτίας; Αφού, για να ’χουν λεφτά να βγάλουν έξω (αφορολόγητα ή μη) οι καταγεγραμμένοι σ’ αυτές, η φύση προνόησε σχετικώς.
Γιατί να μην παρέχονται υπηρεσίες Υγείας μονάχα στους «συνεπείς ασφαλισμένους»; Σε κείνους δηλαδή που μπορούν να είναι συνεπείς. Τους άλλους, όσους δεν έχουν να πληρώσουν ασφάλιστρα, αλλά και τους εντελώς ανασφάλιστους, άστους να πεθάνουν στον δρόμο.
Γιατί να μην αναλάβουν ιδιώτες γιατροί τις πρωτοβάθμιες υπηρεσίες Υγείας; Τι τις θέλουμε τις κρατικές δομές; Για να πηγαίνει να νοσηλεύεται ο κάθε ψωριάρης; Γιατί να μην ανατεθεί σε ιδιώτες και η μισθοδοσία των δημοσίων υπαλλήλων; Γιατί να μην ιδιωτικοποιηθεί δηλαδή ακόμη και το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους; Οι ιδιώτες ξέρουν, μόνο αυτοί.
Ο πρόεδρος της Ν.Δ. το ξεκαθάρισε, δίχως ν’ αφήνει περιθώρια παρερμηνειών. «Δεν πιστεύει σε κοινωνία χωρίς ανισότητες. Κάτι τέτοιο είναι αντίθετο προς την ανθρώπινη φύση» απεφάνθη. Τόσο απλά, τόσο καλά. Έτσι ώστε, κι αν κάποτε «ο λαός ξεχνά τη σημαίνει Δεξιά», φροντίζει ο Κυριάκος Μητσοτάκης να του το θυμίζει. Και τα καταφέρνει μια χαρά...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου