Σάββατο, Νοέμβριος 28, 2009

ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ


ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
ΤΟΥ ΥΠΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ.
ΣΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΤΡΙΗΡΗ
"Η ΦΡΟΥΔΑ ΕΛΠΙΣ"
3

ΤΕΤΑΡΤΗ ΤΟΥ ΓΑΜΗΛΙΩΝΟΣ

Συμπαθής ο Πρώτος .Οργανωτικός
και αποτελεσματικός στα γραφειοκρατικά,
όμως οι αλλαγές στο Επιτελείο απειλούν τη θέση του.
Πάλι ένα αξιόλογο άτομο θα καρατομηθεί πιθανότατα
για την προώθηση στη θέση του κάποιου σπουδαρχίδη
από τα Ιερατεία των Γαλαζοκένταυρων
και των Πρασινοαλογατάδων.

Ιώ, βαβαί,ιαταταί, τι είχες , Αγαθάγγελε,
τι είχα πάντα θα σας πω.
Παρ΄όλα αυτά, οι διακηρύξεις και οι υποσχέσεις
πάνε σύννεφο: ανανέωση στόλου, καλύτερη
μισθοτροφοδοσία των βαθμοφόρων, ριζική
αλλαγή προγράμματος. Τα οράματα όμως δε
χωράνε σε τρύπιες σκελέες...
Επεισόδιο του τελειόφοιτου ναυτόπαιδα
με τον ιερομνήμονα της γαλέρας.
Αρνήθηκε να του κουβαλήσει τα συμπράγκαλα
της θυσίας. Του είπε να τα βάλει στην οπή του.
Αύριο πλέουμε εις Αιγαίον .
Δίπλα στο προσκέφαλό μου αναπαύεται από καιρού
συγγραφεύς τις εκ της νήσου Συρίας (=Σύρου).
Διαβάζω τον βίον και τα κατορθώματα ακολάστου
γυνής εκ Δύσεως ορμωμένης και μεταμφιεσθείσης
εις ιερέα. Πραγματική τέχνη της αλυπίας. Ύπνος

ελαφρύς και αδιατάρακτος μετά την ανάγνωσιν μερικών σελίδων.

ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΙΣ: ΟΥΙΛΙΑΜ ΜΠΛΕΪΚ


To see a World in a Grain of Sand
And a Heaven in a Wild Flower,
Hold Infinity in the palm of your hand
And Eternity in an hour...
--Auguries of Innocence
"Για να δείτε έναν Κόσμο σε έναν Κόκκο Άμμου
Και έναν ουρανό σε ένα Άγριο Λουλούδι,
Κρατήστε το Άπειρο στην παλάμη του χεριού σας
Και την Αιωνιότητα σε μιαν ώρα ..."
--Οιωνοί Αθωότητας

**********
****
**
*

Ημέρα μνήμης για τη μεγαλύτερη μετά τον Σέξπιρ

προσωπικότητα της αγγλικής διανόησης ,
τον
William Blake.

Γεννήθηκε στο Λονδίνο στις 28 Νοεμβρίου του 1757,
κατέκτησε όλες τις μορφές της κλασικής γραμματείας
(αρχαία ελληνικά , λατινικά και εβραϊκά) και διέπρεψε
στην ποίηση, στη ζωγραφική και στη χαρακτική.
Πνεύμα ανυπότακτο και ριζοσπαστικό,
ήρθε σε ρήξη με το κατεστημένο και πέρασε
δύσκολες στιγμές από την έλλειψη οικονομικών πόρων.

Η ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ



Ιερή μνήμη

Ήθελα , πριν μες στ΄άπειρο σιωπήσω,
στο αιώνιο φως δύο στίχων να σε κλείσω΄
κι όταν οι αιώνες που έρχονται αλλοιούν
και μηδενίζουν τα όσα βλέπεις μπρος σου,
φύλακες μπρος στον ήλιο ν' αγρυπνούν
και με υψωμένες λόγχες να φρουρούν
δυο στίχοι μου τον τάφο το δικό σου.


Νικηφόρος Βρεττάκος
(1912-1991)

ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΝ ΦΑΣΙΣΤΑΡΙΩΝ


-Ποιους πλακώνετε αύριο, σύντροφε;
- Κάποιους Πακιστανούς , στο Ρέντη. Εσείς;
- Έναν πανεπιστημιακό στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο,
ένα δημοσιογράφο στην Πάντειο και δύο λογοτέχνες στο Φλοράλ!

Οι καθηγητές του Οικονομικού Πανεπιστημίου της Αθήνας θα απέχουν από τα καθήκοντά τους τη Δεύτερα 30 Νοεμβρίου, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την επίθεση που σημειώθηκε την περασμένη εβδομάδα μέσα στο ίδρυμα σε βάρος του καθηγητή του Μάκη Σαπουντζόγλου.
Το απόγευμα της Τετάρτης 25 Νοεμβρίου ομάδα περίπου 15 ατόμων αγνώστων στοιχείων εισέβαλε στην αίθουσα, όπου δίδασκε ο καθηγητής, και τού ζήτησε με ακραίο τρόπο να σταματήσει τη διάλεξή του και να αποχωρήσει, διότι ήθελαν να χρησιμοποιήσουν τη συγκεκριμένη αίθουσα για δικούς τους σκοπούς.
Όπως είναι φυσικό ο καθηγητής αρνήθηκε, με αποτέλεσμα να δεχτεί χυδαία φραστική επίθεση, αλλά και χειροδικίες. Δεν πρόκειται βέβαια για το πρώτο περιστατικό βί
ας που συμβαίνει στο ίδρυμα. Πρόκειται, όμως, για την πρώτη φορά που ασκείται σωματική βία σε βάρος καθηγητή κατά την ώρα του μαθήματός του.
In.gr

ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΤΩΝ ΦΑΣΙΣΤΑΡΙΩΝ

Δεν αρκεί η αποχή σας από το χώρο που ανήκει στον ελληνικό
λαό και τον συντηρεί με το υστέρημά του, αγαπητοί κύριοι.
Το θέμα είναι να τελειώνουμε με τα φασισταριά , που έχουν
έχουν καβαλήσει στο σβέρκο όλων και μας εξευτελίζουν
καθημερινά, μιλώντας εξ ονόματός μας.
Να τους δείξουμε ότι όχι μόνο δε χρειαζόμαστε τα βίαια
καπελώματά τους αλλά και ότι ο σάκκος μας έχει πολύ
περισσότερα απίδια από το δικό τους.
Αν τα γελοία αυτά όντα φαντασιώνονται ότι είναι οι Ζορό
της κοινωνίας , ας τους ξεκαθαρίσουμε ότι εμείς δεν είμαστε
διατεθειμένοι να τραβούμε τα δικά τους ζόρια και τα γελοία ιδεολογήματα.
Δεν μπορεί μια ασήμαντη μειοψηφία κομπλεξικών τραμπούκων
να καπηλεύεται τις δικές μας αξίες , να φτύνει τους δικούς μας
αγώνες , να χλευάζει και να βρομίζει ανθρώπους που χαράμισαν
τα νιάτα τους για την υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Ο Γρηγόρης Λαμπράκης, ο Γιάννης Χαλκίδης , ο Κώστας Τσαρουχάς,
ο Σωτήρης Πέτρουλας , οι δεκάδες χιλιάδες εκτελεσμένοι και
βασανισμένοι αγωνιστές της Αριστεράς δεν έχυσαν το αίμα τους,
για να έρχονται τα ανθρωποειδή των βορείων προαστείων
να πουλάνε αριστεροσύνη.
Λοιπόν , να τελειώνουμε με τα φασισταριά!
Όλοι οι δημοκράτες, όλοι οι προοδευτικοί άνθρωποι
οφείλουμε να συσπειρωθούμε και να γίνουμε μια σιδερένια γροθιά
για την υπεράσπιση των αξιών μας, για τη διαφύλαξη
της δημόσιας περιουσίας , για της ελεύθερη διακίνηση των ιδεών μας ,
για την κατοχύρωση δηλαδή των αυτονόητων δικαιωμάτων μας.
Αν θέλουν πόλεμο τα φασισταριά, θα τον έχουν!
Για να μάθουν, επιτέλους, να μας σέβονται.
Για να καταλάβουν ότι όσοι μιλούν εξ ονόματος της Αριστεράς,
αλλά τη δυσφημίζουν με την ακατανόμαστη δράση τους,
οφείλουν να μείνουν για πάντα στο περιθώριο της Ιστορίας.


ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ, ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ



Αυτή την εβδομάδα

Η ΜΙΚΡΟΜΗΚΑΔΙΚΗ ΜΑΣ ΠΡΟΤΑΣΗ (2)

"Η μαύρη τρύπα"
ή
αν έχεις τύχη, άρπα την,
μα συνετά προχώρα...


Ένα "διαμαντάκι" των Phil & Olly, UK, 2008.

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ



Τρύπια κορμιά υποκρίνονται
τη χαμένη ακεραιότητά τους
Ψυχές όλο μπότοξ καμώνονται
τις παιδούλες,
Κύριε, ελέησον ημάς
πάσης γαρ απολογίας απορούντες

H ATAKA ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


ΠΟΣΟ;

Μπροστά στον υπολογιστή

συνάπτει υποθήκες
για μελλοντικές αποδράσεις

Μπροστά στο παράθυρο
κάνει πρόβες διαλέξεων
σε ενθουσιώδη ακροατήρια

Ακολουθώντας την ατέρμονη
τάφρο βαδίζει αδιάκοπα
στο μαραθώνιο της απουσίας της

Πόσο μακριά είναι το επέκεινα;
απορεί

Παρασκευή, Νοέμβριος 27, 2009

Η ΜΙΚΡΟΜΗΚΑΔΙΚΗ ΜΑΣ ΠΡΟΤΑΣΗ

« Η ΑΛΙΚΗ ΚΙ ΕΓΩ »
Ο έρωτας στα χρόνια της δυσκολης επαφής
όχι μόνο των εραστών αλλά και των γενεών.

Μια ταινία μικρού μήκους (19 λεπτά)
του Micha Wald.
Παραγωγή: Βέλγιο-2004.

ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΙΣ: ΑΡΘΟΥΡ ΧΟΝΕΚΕΡ

Αrthur Honegger
(1892- 27 Νοεμβρίου 1955)

Από τις σημαντικότερες προσωπικότητες της Μουσικής του 20ού αιώνα,
μέλος της "Ομάδας των έξι". Υπήρξε ιδαίτερα παραγωγικός, γράφοντας
όπερες , συμφωνίες, καντάτες, έργα για βιολί και πιάνο και μουσική για
τον κινηματογράφο.
Αγαπούσε ιδιαίτερα τις μηχανές, "περισσότερο", όπως έλεγε, " από τις
γυναίκες και τα άλογα". Το πιο δημοφιλές του έργο, το Pacific 231,
γράφτηκε το 1923 και στηρίζεται , όπως λέγεται στη μίμηση του τέμπου
και των ήχων της ατμομηχανής.
Γεννήθηκε στην Ελβετία, έζησε όμως το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του
στο Παρίσι. Την περίοδο της γερμανικής κατοχής της χώρας πήρε μέρος
στην αντίσταση κατά των Ναζί.
Πέθανε από καρδιακή προσβολή.



ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ


ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
ΤΟΥ ΥΠΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ.
ΣΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΤΡΙΗΡΗ
"Η ΦΡΟΥΔΑ ΕΛΠΙΣ"

2
ΤΡΙΤΗ ΤΟΥ ΠΟΣΕΙΔΕΩΝΟΣ

Πρωινό μάθημα Αρχαίας Κωπηλασίας.
Ενότης Υποθετικών Συντεταγμένων της Κώπης
.
Εφαρμογή Υπερπόντιας Θεωρίας των Κινήτρων.
Ενθουσιασμός, ζήλος , γενικό ενδιαφέρον,
επί της ουσίας όμως μηδέν: σκράπες ξεκίνησαν
και σκράπες τελείωσαν το μάθημα.
Προφανές ότι τα πράγματα βαίνουν
από την Σκύλλαν στην Χάρυβδιν.
Μα τη Μέδουσα, αυτή η σειρά ναυτοπαίδων
είναι η χειρότερη της τελευταίας δεκαετίας.
Το μόνα που τους ενδιαφέρουν είναι
ο επίσκυρος (=μπάλα) , τα οπτά επί κάρφων κρεάδια (=σουβλάκια)
και ο περίπατος εις τους οίκους της απωλείας (=μπουρδελότσαρκα).

ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ!

Χαμηλή αυτοεκτίμηση, στερητικό σύνδρομο,
άγχος μειονεξίας...Είναι προφανές ότι
χρειάζεστε επειγόντως γκολ!

ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΕΣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ...

Το σκυλάκι το Παυλόφ...///...... Ο Παύλος Παυλόπουλος

Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ

Βράβευσαν τα "μυαλά"
που μας πάνε μπροστά...



Τα «μυαλά» που πάνε την Ελλάδα μπροστά βραβεύτηκαν σε ειδική τελετή το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. ΄Οπως αναφέρει η Ελευθεροτυπία (19.11.2009), οι φοιτητές που έφτιαξαν το αγωνιστικό αυτοκίνητο που σπάει τα χρονόμετρα
Τα Βραβεία Αριστείας και Καινοτομίας απονεμήθηκαν από την Επιτροπή Ερευνών για την ανάπτυξη της διεπιστημονικής συνεργασίας, τη δημιουργία και οικονομική ενίσχυση θεματικών δικτύων και ερευνητικών εργαστηρίων, την ενθάρρυνση και επιβράβευση διακεκριμένων πανεπιστημιακών ερευνητών.

Η ομάδα που κατασκεύασε την «Πανδώρα» - το ρομπότ διάσωσης- τα παιδιά της φοιτητικής φόρμουλας, του αγωνιστικού αυτοκινήτου που έχει σπάσει τα χρονόμετρα στις πίστες της Ευρώπης, ο Κλεομένης Τσιγάνης, το όνομα του οποίου δόθηκε σε αστεροειδή μετά την εισήγησή του για μοντέλο δημιουργίας του ηλιακού συστήματος, που είναι σήμερα γενικά αποδεκτό, ήταν μερικοί μόνον από τους ερευνητές που απέσπασαν βραβεία και εντυπώσεις.

Η Επιτροπή Ερευνών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου διοργάνωσε για δεύτερη συνεχή χρονιά την εκδήλωση φέτος. Στο πλαίσιο της επιβράβευσης των ερευνητών και ύστερα από αξιολόγηση των σχετικών αιτήσεων, τα βραβεία απονεμήθηκαν ως εξής:

  1. * Βραβείο Διακεκριμένου Ερευνητή, σε μέλος ΔΕΠ του ΑΠΘ, με δημοσιεύσεις κατά τα έτη 2008-2009 στο περιοδικό Nature, στον Κλεομένη Τσιγάνη, λέκτορα του Τμήματος Φυσικής.
  2. * Βραβείο Διακεκριμένου Ερευνητή, σε μέλος ΔΕΠ του ΑΠΘ, με κριτήριο το πλήθος των δημοσιεύσεων και ετεροαναφορών κατά την τελευταία πενταετία, στον Γιάννη Πήτα, καθηγητή του Τμήματος Πληροφορικής.
  3. * Βραβείο Αριστείας, σε μέλος ΔΕΠ του ΑΠΘ - νέο ερευνητή, που έχει διακριθεί για την ερευνητική του δραστηριότητα σε χρηματοδοτούμενα έργα, στον Παναγιώτη Μπαμίδη, επίκουρο καθηγητή της Ιατρικής Σχολής.
  4. * Βραβείο Καινοτομίας, σε μέλος ΔΕΠ του ΑΠΘ - νέο ερευνητή, που έχει διακριθεί για την καινοτόμο ερευνητική του δραστηριότητα, στον Γιώργο Αρσένο, επίκουρο καθηγητή της Κτηνιατρικής Σχολής.
  5. * Βραβείο Καινοτομίας, στην ομάδα φοιτητών Φόρμουλα (Aristotle Racing Team), του Τμήματος Μηχανολόγων Μηχανικών.
  6. * Βραβείο Καινοτομίας, στην ομάδα φοιτητών Πανδώρα του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών.
  7. * Βραβείο Καινοτομίας, στην ομάδα φοιτητών ανάπτυξης εκπαιδευτικού λογισμικού του Τμήματος Χημείας.
  8. * Τιμητική Διάκριση, για την προσφορά του στη διεθνή αναγνώριση του ΑΠΘ, στον Γιάννη Αντωνίου, καθηγητή του Τμήματος Μαθηματικών.
Απονεμήθηκαν επίσης 49 υποτροφίες αριστείας σε υποψήφιους διδάκτορες και μεταδιδακτορικούς ερευνητές.
e-paideia.net

ΦΑΛΙΜΕΝΤΟ ΣΤΟ ΝΤΟΥΜΠΑΪ

"Φαλιμέντο στο Ντουμπάι - ανατριχίλα στην Ελλάδα!"
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, 27/11/2009


ΑΣΘΕΝΗΣ :"Ένιωσα πως κάποιος με παρενοχλεί, την πορτοφόλα ακουμπάει,
μετά η ενόχληση πόνος έγινε από σουβλί που την μπουζού τρυπάει.
Ξάφνου η σούβλα σε πρέσα άλλαξε μορφή κι άρχισε να με στουμπάει,
Τότες εξύπνησα κι έμαθα πως κλονίστηκαν οι πύργοι στο Ντουμπάι.
Αλλάχ, Ερμή και Μαμωνά, ποιος φεύγει πρώτος από ΄κει και ποιος τα παρατάει;"

ΓΙΑΤΡΟΣ: " Ηλίου φαεινότερον πως έφτασε η ώρα ο διάολος να σας πάρει!"

ΣΕΝΑΡΙΑ ΠΑΝΙΚΑ...


"Και άμα εκλεγώ πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας,
θα εξοντώσω, με τη βοήθεια της Παναγιάς ,
το δράκο του ΠΑΣΟΚ, που άρχισε να ρουφάει
το αίμα των νοικοκυρέων, των καραβοκυρέων,
των κουρέων και των εκδορέων.

Όταν το εξοντώσω, θα γίνω πρωθυπουργός
και , άμα γίνω πρωθυπουργός, ποιος με πιάνει!
Θα κάνω στη Θεσσαλονίκη
κάτι σχολεία,
μα κάτι σχολεία, Να!!!!"

ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΛΙΜΑ



Μείνε μαζί μας για το κλίμα

Δέκα ημέρες απομένουν μέχρι την κρίσιμη Διάσκεψη στην Κοπεγχάγη και είμαστε πλέον στην τελική ευθεία.

Εσύ ήδη έχεις ενώσει τη φωνή σου με εμάς και εκατομμύρια άλλους πολίτες στον κόσμο που πιέζουν και απαιτούν την επίτευξη μιας φιλόδοξης, δίκαιης και νομικά δεσμευτικής συμφωνίας στην Κοπεγχάγη. Είμαστε ήδη 36.500 και χρειαζόμαστε για ακόμη μια φορά τη βοήθεια σου, προκειμένου να γίνουμε πολλοί περισσότεροι, στις 10 ημέρες που απομένουν. Μάζεψε υπογραφές από τους συγγενείς, τους φίλουσ f; και τους συναδέλφους σου. Διάδωσε το μήνυμα της εκστρατείας με όποιον τρόπο μπορείς για να συντονιστούμε ακόμη περισσότεροι «Μαζί για το Κλίμα».

Κι επειδή και τα παιδιά έχουν φωνή -και μάλιστα πολύ δυνατή- μην ξεχάσεις να ζητήσεις από τους μικρούς μας φίλους να γράψουν και να ζωγραφίσουν μια κάρτα προς τον Πρωθυπουργό της χώρας για τη σωστή στάση που πρέπει να κρατήσει στην Κοπεγχάγη. Μάζεψε όσες κάρτες μπορείς και στείλε τις έως τις 30 Νοεμβρίου, ώστε στη συνέχεια να τις παραδώσουμε στον κ. Παπανδρέου. Αυτήν τη στιγμή, έχουμε μαζέψει πάνω από 500 πολύχρωμες κάρτες. Βοήθησέ μας στις λίγες ημέρες που απομένουν να τις πολλαπλασιάσουμε! Εμείς θα φροντίσουμε να μεταφέρουμε το μήνυμα των παιδιών για έναν ανθρώπινο πλανήτη, ασφαλή και υγιή, χωρίς πλημμύρες, ξηρασίες, άνοδο της στάθμης της θάλασσας και άλλες καταστροφές!


Στον δρόμο για την Κοπεγχάγη - παγκόσμιες και εθνικές εξελίξεις

Τα καλά νέα μέχρι στιγμής έρχονται από τους αδύναμους του πλανήτη. Η Κίνα ανακοίνωσε μονομερή στόχο για τη μείωση της ενεργειακής της έντασης έως το 2020, στόχο που μπορεί να ενισχύσει με την υποστήριξη των ανεπτυγμένων κρατών. Τα πιο φτωχά κράτη υποστηρίζουν μία νομικά δεσμευτική συνθήκη και φιλόδοξους στόχους μείωσης των εκπομπών για τα ανεπτυγμένα κράτη, ενώ τα ίδια ανακοινώνουν την πρόθεσή τους να συμβάλουν στον βαθμό που τους αναλογεί.

Στον αντίποδα, στο άτυπο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Περιβάλλοντος (23/11), η ΕΕ έδειξε κάποια θετικά στοιχεία, όχι όμως αρκετά για μία καλή συμφωνία. Στην άλλη πλευρά του Ατλαντικο ;ύ, η κυβέρνηση των ΗΠΑ απέδειξε για άλλη μία φορά ότι είναι εκτός τόπου και χρόνου. Ο Πρόεδρος Ομπάμα όχι μόνο ανακοίνωσε ότι θα πάει στην Κοπεγχάγη 9 μέρες νωρίτερα (9/12) από ό, τι πρέπει (18/12), αλλά άφησε και ανοιχτό το ενδεχόμενο να αποδεχθεί στόχο μείωσης των εκπομπών έως το 2020, χαμηλότερο από τον αντίστοιχο που όριζε το Κιότο για τις ΗΠΑ έως το 2010!

Μέχρι και σήμερα όλο και περισσότεροι ηγέτες κρατών ανακοινώνουν την πρόθεσή τους να παραβρεθούν στην Κοπεγχάγη. Δυστυχώς όμως, ελάχιστοι από αυτούς προτίθενται να αναλάβουν πραγματική δράση για μία καλή συμφωνία.

Εμείς μέχρι και την τελευταία στιγμή θα αγωνιζόμαστε για να αλλάξει αυτό. Χρειαζόμαστε όμως τη βοήθειά σου για να τα καταφέρουμε.

Για το ‘Μαζί για το Κλίμα’
Αχιλλέας και Δημήτρης

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ


Τόσα χρονάκια έψηναν στα χείλη μας νεοφιλελεύθερες μπριζόλες,
τώρα ζητούν για τα ψηστικά να φάνε και τις φραντζόλες!
Τόσα χρονάκια αρμένιζαν στραβά ανάμεσα στις ξέρες
κι όταν το καράβι τσάκισαν, "δε φταίμε!" λένε τώρα οι λέρες.

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


Κόνδορας Καλιφορνίας
ή
Άρπαξ ο ιατρονοσηλευτικός της Ελλάδος;

ΤΑ ΒΟΥΛΙΜΙΚΑ ΟΡΝΙΑ

Τους βλέπω να πηγαινοέρχονται μπροστά μου τραβώντας,

περισπούδαστοι και συνοφρυωμένοι, προς όλες τις κατευθύνσεις.
Τους ξεχωρίζω από το χρώμα της μπλούζας που φοράνε.
Οι πράσινες μπλούζες , οι γαλάζιες μπλούζες, οι άσπρες μπλούζες.

Αναρωτιέμαι: " Πόσοι από αυτούς είναι πετυχημένοι και πόσοι
αποτυχημένοι; Πώς ορίζονται, άραγε, οι έννοιες της επιτυχίας και της
αποτυχίας στο επάγγελμά τους; Από τους θριάμβους μήπως ή τις ήττες
στον αδιάκοπο αγώνα κατά του πολυπλόκαμου Τέρατος;
Από την αφοσίωση ή την αδιαφορία απέναντι στο λειτούργημά τους;
Από την αυταπάρνηση και την αφιλοχρηματία τους
ή τον τυχοδιωκτισμό και την ακόρεστη δίψα για το χρήμα;".

Ομολογώ πως δεν είμαι σε θέση να δώσω ξεκάθαρη απάντηση.
Εκεί που πάω να χειροκροτήσω την Επιστημοσύνη και την Ανθρωπιά,
ορμούν μέσα μου πελώρια τα κύματα της αγανάκτησης για την
αφασική επιπολαιότητα και την ιδιοτελή εκμετάλλευση
του ανθρώπινου Πόνου.
Μπροστά στους ελάχιστους ανακουφιστές και παρηγορητές
ορθώνεται τοίχος πελώριος η Μαφία των εκμεταλλευτών.
Ύφος βαρύ κι ασήκωτο και υποτιμητικό, μισόλογα, σκόπιμη ασάφεια ,
βλέμμα μόνιμα στραμμένο προς το χέρι σου , που πρέπει να
καταβυθιστεί στην τσέπη, για να το δεις να ζωντανεύει.
Το χρήμα ο κυρίαρχος Θεός τους . Αυτό λατρεύουν, αυτό προσκυνούν,
μ' αυτό σε υπολήπτονται, χωρίς αυτό είσαι ένα τίποτα ,
ένα σκέτο μηδενικό.

Ό,τι είναι μέρος των καθηκόντων τους, ό,τι έχουν ορκιστεί
να υπηρετούν ξεθωριάζει και στο τέλος σβήνει μέσα τους.
Τη θέση του παίρνει ένα βουλιμικό όρνιο,
που επωφελείται από τις αδυναμίες ενός διεφθαρμένου
συστήματος, για να φάει όσο περισσότερα μπορεί
από τις σάρκες του πάσχοντος Άλλου.
gerontakos

Πέμπτη, Νοέμβριος 26, 2009

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΠΟΥ Μ' ΑΡΕΣΟΥΝ

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ ΚΑΡΤΟΥΝ

Charles Schultz
(26 Νοεμβρίου 1922 - 2000)


Στην Ελλάδα τον γνωρίσαμε και τον αγαπήσαμε
από τον καθημερινό Σνούπι στην αλησμόνητη Μεσημβρινή.
Η Αμερική λάτρεψε το χιούμορ του μέσα από τους
σπασίκλες, αυθάδεις και αφελείς παιδικούς ήρωές του,
μικρά αντίγραφα των νευρωτικών γονέων τους.
Ο Τσαρλς Σουλτς με το απλό σκίτσο του και την καθαρή
του ματιά δημιούργησε μιαν ιντελεκτουέλ διάσταση στο
χώρο του καρτούν, χωρίς όμως διδακτισμό και
φτηνή επίδειξη πνεύματος.

ΤΟ ΚΙΤΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΚΑΙ Η ΙΕΡΕΙΑ ΤΟΥ

ΤΟ ΚΙΤΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ
ΚΑΙ Η ΙΕΡΕΙΑ ΤΟΥ

Γεννήθηκε σαν σήμερα στη Βουδαπέστη , το 1951.
Το πραγματικό της όνομα είναι Ilona Staller
.
Έγινε διάσημη όχι ως συνηθισμένη πορνοστάρ, από τις
εκατοντάδες που έχει να επιδείξει η ερωτική βιομηχανία,
αλλά ως ιέρεια ενός αχαλίνωτου πολιτικού ακτιβισμού,
από τους απειρους που έχει να επιδείξει η πολιτική ζωή
της Ιταλίας
στις δεκαετίες του ΄70 και του ΄80.
Η Ilona Straller , από παρέχουσα τις υπηρεσίες
των οπών της
με το μπλοκάκι, έγινε η περιζήτητη καλτ
φιγούρα της Cicciolina, που πολιτεύτηκε με τους πρασίνους.
Η πενταετής θητεία της στο ιταλικό κοινοβούλιο υπήρξε
η αποθέωση του κιτς στην πολιτική και συνδέεται με την
εικόνα της ως σύγχρονης θεάς Αρτέμιδας, που με γυμνό στήθος
και λουλούδια στα μαλλιά, εκφωνεί λόγους για τα
δικαιώματα των μοσχαριών και των άγριων κουνελιών
και πάνω απ' όλα για τον ελεύθερο έρωτα.
Η Τσιτσιολίνα υπήρξε το πιο ηχηρό σύμπτωμα
της επερχόμενης διάλυσης του ιταλικού πολιτικού
μεταπολεμικού οικοδομήματος , μέσα από τα χαλάσματα
του οποίου ξεπήδησε ο πριαπικός "καβαλιέρε"
και τα φασιστοειδή της Λέγκας του Βορρά και του Φίνι.

Υστερόγραφο: Φίλος που είδε το βίντεο που αναρτούμε είπε
ότι ο τρόπος που κουνάει το κορμί της η πορνοστάρ τού θυμίζει
εκπληκτικά κάποιο δικό μας σούργελο, που παρουσιάζει με ανάλογη
"χάρη" τον καιρό στην τηλεόραση.

ΠΩΣ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ;

«Πάρτι» των κερδοσκόπων κατά της ελληνικής οικονομίας.
Το κλίμα πυροδότησε η δήλωση του διοικητή
της Τραπέζης της Ελλάδος περί κινδύνου νέας υποβάθμισης.
Εφημερίδα "Τα Νέα", 26/11/2009.


Πώς ονομάζεται ο εικονιζόμενος κύριος;
Γεώργιος Προβόπουλος
ή
Γεώργιος Προβοκατορόπουλος;

ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ


ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
ΤΟΥ ΥΠΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ.
ΣΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΤΡΙΗΡΗ
"Η ΦΡΟΥΔΑ ΕΛΠΙΣ"

1
ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΟΥ ΜΑΙΜΑΚΤΗΡΙΩΝΟΣ

Κατάστασις αφόρητος.
Γενική απροθυμία ναυτοπαίδων.
Μήπως ετοιμάζουν πάλι κατάληψη της γαλέρας;
Μουρμούρες, γκιχ, βιχ και μισόλογα πίσω από τις λέμβους.
Αποθάρρυνσις αξιωματικών. Έλλειψις κινήτρων, ελλιπής
επισιτισμός, φτωχικό σιτηρέσιο. Ποιο νόημα, λένε, να συνεχίζουμε;
Σήμερα προσεγγίσαμε το αγκυροβόλιο
του Αλεξάνδρου εκ Σκιάθου
, ταπεινού χειρώνακτος
της γραφίδος,
και αναπνεύσαμε ζείδωρο αεράκι
ακούγοντας το Μοιρολόγι της Φώκιας
του.


ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ


ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ
ΤΟ 1863

ο μαθηματικός
Charles Lutwidge Dodgson
(1832-1898)

θα στείλει στη μικρούλα Alice Liddell (1852-1934)
το χειρόγραφο
από το πασίγνωστο έργο του
" Η Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων",

το οποίο θα τυπώσει δύο χρόνια αργότερα
με το ψευδώνυμο Lewis Carroll

Η τελευταία σελίδα του χειρογράφου
έκλεινε με τη φωτογραφία της μικρής Αλίκης,
τραβηγμένη από τον ίδιο το συγγραφέα,
που ήταν εξαίρετος φωτογράφος.
Η ανάγνωση του χειρογράφου ενθουσίασε τη μικρούλα
και γέμισε χαρά το συγγραφέα, που αποφάσισε να το εκδώσει.
Πολλά τραγελαφικά έχουν γραφεί για τη
σχέση του Κάρολ με την οικογένεια Λίντελ και
τα βαθύτερα αισθήματα του συγγραφέα
απέναντι στη μεσαία τους κόρη.

Ένα είναι βέβαιο: η μικρή Αλίκη υπήρξε όχι μόνο η πηγή
της έμπνευσής του, αλλά ταυτίζεται σχεδόν με την ομώνυμη ηρωίδα.
Το βιβλίο όμως είναι καρπός της εκπληκτικής φαντασίας ενός
ανθρώπου που προσπαθούσε να ξεφύγει από το δόκανο της μουντής
βικτωριανής ατμόσφαιρας παίζοντας με τα όνειρα.


ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ

ΟΣΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΚΑΝΟΥΝ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕ ΛΟΓΙΖΟΝΤΑΙ, ΠΑΡΑ ΣΠΕΡΜΑΤΑ ΛΥΚΑΝΘΡΩΠΩΝ!
ΟΠΟΙΟΣ ΑΒΓΑΤΙΖΕΙ ΤΑ ΠΛΟΥΤΗ ΤΟΥ ΠΟΥΛΩΝΤΑΣ ΤΗΣ ΙΑΣΗΣ ΕΛΠΙΔΑ,
ΤΣΙΜΠΟΥΡΙ ΕΙΝΑΙ ΒΡΟΜΕΡΟ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ
ΜΑΥΡΟ, ΜΙΑ ΣΙΧΑΜΕΝΗ ΚΑΤΣΑΡΙΔΑ!

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ



[........]
Το ερώτημα «τι νόημα έχει να αποκαλούμαστε κομμουνιστές μετά την πτώση του τείχους του Βερολίνου», για μένα δεν έχει νόημα. Αν κάποιος ήταν κομμουνιστής επειδή θεωρούσε τους «υπαρκτούς σοσιαλισμούς» σαν τέλειες κοινωνίες, ανίκανες για αδικία και σκληρότητα, αυτός είχε δεχθεί μονομιάς σκληρά πλήγματα: το 1948 (αγχόνες στην Πράγα), το 1953 (αν και πέρασε σχεδόν σιωπηλά στην Ιταλία), τέλος το 1956, που δεν πέρασε καθόλου σιωπηλά και που υπήρξε μια μεγάλη και φανερή τραγωδία. Μια τραγωδία που την επιβεβαίωναν, όχι μόνον οι πηγές των άλλων, που θα μπορούσαν να υπερβάλλουν, αλλά και εσωτερικές πηγές στην ΕΣΣΔ και αλλού. Αυτά που ακολούθησαν, η εισβολή στην Πράγα, η Πολωνία, το Αφγανιστάν και η προσπάθεια του Γκορμπατσόφ δεν αποκάλυπταν τίποτα που να μην ήταν γνωστό.


Σε κάθε περίπτωση, εγώ δεν ανήκα ποτέ στους πιστούς οπαδούς της ΕΣΣΔ και πράγματι εκδιώχθηκα από το Κομμουνιστικό Κόμμα, αν και αυτό έγινε με ένα σεβασμό που συνήθως τα κομμουνιστικά κόμματα δεν επιδείκνυαν. Και ήδη από το 1956, καθώς δεν έπαψα να γράφω, το ότι ήμουν κομμουνίστρια πήγαζε από τη διαπίστωση ότι ο καπιταλισμός είναι ένα σύστημα στην κυριολεξία απάνθρωπο, όχι επειδή εκφυλίστηκε, αλλά από την ίδια τη φύση του, στον βαθμό που κάνει τον άνθρωπο εργαλείο και μάλιστα εμπόρευμα. Αυτό δεν έπαψε να υπάρχει και μάλιστα οι ανισότητες μεγάλωσαν, όπως μεγάλωσαν και οι καταπιέσεις και οι ωμότητες. Αυτές είναι που με υποκινούσαν πάντοτε, ακόμα και πριν. Στον ρωσικό παράδεισο δεν είχα ούτε λόγο ούτε επιθυμία να πιστέψω, όπως δεν πιστεύω γενικά στους παραδείσους.

Αντιλήφθηκα καθυστερημένα ότι, παρόλο που γράφω πολλά κείμενα στην εφημερίδα Il Manifesto -ο Πιντόρ με χαρακτήριζε αστειευόμενος γραφιά-ύα
ινα, όπως είχε χαρακτηρίσει ο Καναπά τον Σαρτρ- δεν έγραψα τίποτα για την πτώση του τείχους. Οχι βέβαια για να αποκρύψω το γεγονός, το οποίο άλλωστε γέμιζε και τη δική μου εφημερίδα. Αυτό το γεγονός δεν μου φάνηκε σαν μια λαϊκή εξέγερση, αλλά σαν γιορταστική συνειδητοποίηση μιας συμφωνίας μεταξύ δυνάμεων που είχε ήδη γίνει και επομένως σαν ευτυχισμένη συνάντηση και επανένωση ανθρώπων που είχαν χωριστεί και με πολλές αυταπάτες για τη Δύση, αλλά και σαν απελευθέρωση όλης της ευρωπαϊκής Αριστεράς από τη σιωπή, σαν δυνατότητα επανατοποθέτησης του σοσιαλισμού πάνω στις αρχικές του βάσεις. Εγώ αυτό ήλπιζα και έκανα λάθος, αλλά αυτό εξηγεί, φαντάζομαι, και το γιατί δεν έγραψα ευθύς αμέσως.

Οφειλα, όμως, να συνειδητοποιήσω ότι ακριβώς ό,τι λιγότερο μαρξιστικό και σοσιαλιστικό υπήρχε στους «υπαρκτούς σοσιαλισμούς», και πρώτα απ' όλα σε εκείνον της ΕΣΣΔ, δηλαδή ένα καταπιεστικό κράτος που δεν θα καταργούνταν ποτέ, ήταν εκείνο που θεωρούνταν μια δύναμη, την οποία σέβονταν ως συγκεκριμένη πραγματικότητα ακόμα και εκείνοι που δεν την συμπαθούσαν -πύραυλοι και στρατεύματα «για τον κομμουνισμό», για φαντάσου! Ενώ το σχέδιο μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας δεν ξανάρχιζε διόλου πάνω σε βάσεις που θα είχαν γίνει πιο καθαρές από την εμπειρία.

Ούτε και φαίνεται να ενδιαφέρει πλέον κανέναν.

Η πρώην ΕΣΣΔ είναι μια καταστροφή και η Κίνα, μιλώντας μαρξιστικά, είναι ένα τέρας. Αλλά, από ό,τι φαίνεται, μόνον τα τέρατα τα παίρνουν στα σοβαρά. Αυτά είναι που μετράνε στον συγκεκριμένο συσχετισμό δυνάμεων, μεταξύ των οποίων η απελευθέρωση του ανθρώπινου γένους δεν έχει θέση.

Δεν υπάρχουν πολλά ενθουσιαστικά που μπορούμε να αντλήσουμε από όλα αυτά. Αλλά εγώ είμαι κομμουνίστρια γι' αυτό τον λόγο και μπορείτε να με κατατάξετε μεταξύ εκείνων που θεώρησαν την πτώση του τείχους σαν μια νέα αρχή και όχι σαν ένα τέλος.


H Ροσάνα Ροσάντα (
παλαίμαχος αδέσμευτη κομματικά κομουνίστρια) για την Πτώση του Τείχους, στη στήλη του Θανάση Γιακελτση "Ιδέες-Τάσεις".
Ελευθεροτυπία, 25/11/2009.

Τετάρτη, Νοέμβριος 25, 2009

ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΤΟΥ ΜΠΟΣΤ

ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΣ: (ΠΑΙΖΩΝ ΜΕΤΑ ΠΑΘΟΥΣ ΤΟ ΟΡΓΑΝΟΝ ΤΟΥ):
Κάνει πολύ κρύο,
είναι καιρός διά δύο.
Ζητώ μαγγάλι
εις την θερμή σου αγγάλη.
ΠΥΡΓΟΔΕΣΠΟΙΝΑ:
Ως φαίνεσθε, έχω μεγάλη τύχη,
που ακούω όλο ωραίοι στίχοι.
Επίσης ωραία μουσική,
αλλά το μυαλό σας όλο εκεί.

"Η ΣΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΟΦΩΤΟΣ" ΣΤΟ ΓΑΛΛΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ

[Κάντε κλικ στην εικόνα για αύξηση του μεγέθους της]

"Η Σονάτα του σεληνόφωτος" του Γιάννη Ρίτσου /

"La Sonate au clair de lune" de Yannis Ritsos

Représentations les 3, 4 et 5 décembre à 21h00
à l’Institut français d’Athènes

Παραστάσεις στις 3, 4 και 5 Δεκεμβρίου στις 21:00
στο Auditorium

του Γαλλικού Ινστιτούτου Αθηνών.



Surtitrage en grec / Ελληνικοί υπέρτιτλοι

ΤΙ ΠΑΘΑΙΝΟΥΝ ΜΕΡΙΚΟΙ , ΟΤΑΝ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ


Ο κύριος εξ αριστερών που δείχνει κάτι στον απλωμένο
πάνω στο τραπέζι
χάρτη είναι ο ακριβοθώρητος
πρόεδρος της Εγνατίας Οδού Α
.Ε., κύριος Απόστολος Γούλας.
Ο εκλεκτός πρόεδρος επί μήνες ολόκληρους απαξίωνε να δεχθεί
τους φορείς των περιοχών ,
όπως το Τριάδι, οι οποίες θίγονται άμεσα από
την περιβαλλοντοκτόνο Εξωτερική Περιφερειακή, που ετοιμάζεται
να ζώσει τη Θεσσαλονίκη προκαλώντας τρομακτικά προβλήματα
υπόβάθμισης στην ποιότητα της ζωής των κατοίκων τους.


Ο Δήμαρχος της Θέρμης, κύριος Θεόδωρος Παπαδόπουλος,
που εικονίζεται δεξιά στη φωτογραφία,
επανειλημμένα "εφαγε πόρτα" από τον σκληρό τεχνοκράτη,
όσες φορές επιχείρησε να συναντηθεί μαζί του.
Ο κύριος
μάλιστα ήταν τόσο απαξιωτικός απέναντι
σε όσους φορείς αντιδρούσαν για την τερατώδη χάραξη
του δρόμου, οποίος τεμαχίζει ειρηνικότατες
έως σήμερα περιοχές τινάζοντας στον αέρα τη σωματική και ψυχική
υγεία των κατοίκων τουςς, ώστε δε θεωρούσε
καν σκόπιμο να δώσει
ούτε μία απαντησούλα στις αλλεπάλληλες επιστολές-διαμαρτυρίες τους.

Ο κύριος Γούλας , τον καιρό που ήταν στα πράγματα ο ομογάλακτος
πολιτικά υπουργός ΥΠΕΧΩΔΕ, ο γραφικότατος δηλαδή κ. Σουφλιάς,
ένιωθε τόσο ισχυρός , ώστε συμπεριφερόταν χειρότερα και από
τη Μαρία Αντουανέτα απέναντι στους "ξεβράκωτους" που ζητούσαν ψωμί.
Τώρα όμως που άλλαξαν τα πολιτικά πράγματα, άλλαξε και η στάση
του αλαζόνα τεχνοκράτη, ο οποίος , επιτέλους, δέχθηκε να συναντηθεί
με τους φορείς και να συζητήσει τις ("παράλογες" και "απαράδεκτες" ,
όπως διατεινόταν έως τώρα) θέσεις τους.
Ας είναι καλά ο υφυπουργός Μαγκριώτης (στο κέντρο της φωτογραφίας)
που τον υποχρέωσε να αλλάξει ρότα και να καθίσει να συζητήσει
με τους "ιθαγενείς" της περιοχής Θέρμης, στην οποία, ειρήσθω
εν παρόδω, η Εγνατία έχει τα επιτελικά της γραφεία.
Γιατί αν ήταν ακόμα στα πράγματα ο υπερήφανος στα ώτα
σαρακατσάνος, είμαστε σίγουροι πως και τα αυτιά του κυρίου
προέδρου της Εγνατίας Οδού Α.Ε. θα ήταν γεμάτα κερήθρα...



ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΙΣ

Myra Hess
(1890-25 Νοεμβρίου 1965)

Αισθαντική αγγλίδα πιανίστρια, εξαιρετική ερμηνεύτρια
έργων για πιάνο του Μπετόβεν, του Μότσαρτ και του Σούμαν.
Δική της ιδέα ήταν οργάνωση των lunchtime κονσέρτων
στην Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου, καθ΄όλη
τη διάρκεια του Β' Παγκόσμιου Πολέμου.
Οι χίλιες και πάνω συναυλίες της στον απογυμωμένο
από τους πίνακές του χώρο της Τέχνης πρόσφεραν μικρές
ανάσες ζωής και ελπίδας στον σκληρά δοκιμαζόμενο από
τις αεροπορικές επιδρομές των Ναζί Λονδρέζικο λαό.
Παρακολουθήστε ένα από τα περίφημα ρεσιτάλ της σπουδαίας
πιανίστριας.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΕ ΝΟΗΜΑ

[Πηγή εικόνας: phaethon]

Τι λοιπόν; Της ζωής μας το σύνορο
θα το δείχνει ένα ορθό κυπαρίσσι;
Κι απ' ό,τι είδαμε, ακούσαμε, αγγίξαμε
τάφου γη θα μας έχει χωρίσει;

Ό,τι αγγίζομε, ακούμε, και βλέπουμε
τούτο μόνο Ζωή μας το λέμε;
Κι αυτό τρέμομε μήπως το χάσουμε
και χαμένο στους τάφους το κλαίμε;

Σ' ό,τι αγγίζομε, ακούμε και βλέπομε,
της ζωής μας ο κόσμος τελειώνει;
Τίποτε άλλο; Στερνό μας απόρριμμα
το κορμί που σκορπιέται και λιώνει;
[.............................]



ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΡΟΣΙΝΗΣ
(1859-1951)

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ


ΤΟ ΟΜΟΡΦΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΟΜΟΡΦΑ ΡΥΠΑΙΝΕΤΑΙ,
ΟΙ ΟΜΟΡΦΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΟΜΟΡΦΑ ΤΣΙΜΕΝΤΑΡΟΝΤΑΙ,
ΤΟ ΟΜΟΡΦΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΠΥΡΠΟΛΟΥΝΤΑΙ,
Η ΟΜΟΡΦΗ ΚΑΘΑΡΙΣΤΡΙΑ ΟΜΟΡΦΑ ΚΑΘΑΡΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΟΞΥ,
ΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΔΑΣΗ ΟΜΟΡΦΑ ΚΑΤΑΠΑΤΟΥΝΤΑΙ,
ΤΟ ΟΜΟΡΦΟ ΧΡΗΜΑ ΟΜΟΡΦΑ ΞΕΠΛΕΝΕΤΑΙ,
ΤΟ ΟΜΟΡΦΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΟΜΟΡΦΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΒΙΔΕΣ,
ΤΟ ΟΜΟΡΦΟ ΦΑΚΕΛΑΚΙ ΟΜΟΡΦΑ ΔΙΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΓΙΑΤΡΟ,
ΤΟ ΟΜΟΡΦΟ ΒΕΝΖΙΝΑΔΙΚΟ ΟΜΟΡΦΑ ΛΗΣΤΕΥΕΤΑΙ,
Η ΟΜΟΡΦΗ ΤΣΑΝΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΚΛΕΒΕΤΑΙ,
ΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΛΟΓΙΑ ΟΜΟΡΦΗ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ
ΣΤΑΖΟΥΝ ,
ΟΙ ΟΜΟΡΦΕΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΟΜΟΡΦΑ ΡΑΓΙΖΟΥΝ,
ΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΣΧΕΔΙΑ ΟΜΟΡΦΑ ΑΠΟΤΥΓΧΑΝΟΥΝ,
ΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΟΝΕΙΡΑ ΟΜΟΡΦΑ ΔΙΑΨΕΥΔΟΝΤΑΙ,
Ο ΟΜΟΡΦΟΣ ΠΙΣΤΟΣ ΟΜΟΡΦΑ ΠΑΤΑΕΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ,
Ο ΟΜΟΡΦΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΟΜΟΡΦΑ ΛΕΕΙ ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΤΟΥ,
ΟΙ ΟΜΟΡΦΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΜΟΡΦΑ ΜΑΣ ΤΗ ΦΕΡΝΟΥΝ,
ΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΝΙΑΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΕΞΕΓΕΙΡΟΝΤΑΙ.


ΠΩΣ Μ'ΑΡΕΣΕΙ
ΝΑ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΩ
ΤΑ ΩΡΑΙΑ
ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑΣ!

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


"Κοιτάξτε τι συμβαίνει τώρα. Οι πλούσιοι συνεχίζουν
να κοπρίζουν σε όλη την Ελλάδα και να υποκρίνονται
ότι δεν υπάρχουν ούτε νέοι που να αξίζουν υποστήριξη
ούτε μια ολόκληρη γενιά που πρέπει να μορφωθεί,
ούτε αγρότες που είναι αναγκαίο να στηριχθούν
για το μόχθο τους.
Αντίθετα, πυρπολούν την Ελλάδα, ετοιμάζουν πολυτελή
ξενοδοχεία που καταστρέφουν περιοχές, όπως τη Μάνη,
απ' όπου είναι η καταγωγή μου, και σκοτώνουν παιδιά ,
όταν αυτά αντιστέκονται."

Σαμάνθα Γκάλας, τραγουδίστρια
[Από τη συνέντευξή της στο ΕΠΤΑ της Ελευθεροτυπίας (22/11/2009)]

ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΣΑΣ!

Yasmin Levy: « Nani, Nani»
[ Σεφαραδίτικο (εβραιοϊσπανικό) νανούρισμα]

Τρίτη, Νοέμβριος 24, 2009

ΟΤΑΝ Η ΤΕΧΝΗ ΣΥΝΟΜΙΛΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

1. Νεοχώρι ή Νιχώρι (Yeniköy)

Το Γενίκιοϊ ή Νεοχώρι βρίσκεται στην ευρωπαϊκή ακτή του Βοσπόρου, μεταξύ της Στένης (İstinye) και των Θεραπειών (Tarabya). Στο 17ο αιώνα το Γενίκιοϊ αποτελούνταν από τρεις χιλιάδες σπίτια και υπήρχαν τρεις μουσουλμανικές και επτά χριστιανικές συνοικίες. Στον 20ό αιώνα σταδιακά αυτή η κοινότητα άρχισε να παρακμάζει δημογραφικά, λόγω της μετοικεσίας προς πιο κεντρικές κοινότητες της Πόλης, αλλά και εξαιτίας των αντιμειονοτικών μέτρων που υιοθετήθηκαν στο πλαίσιο όξυνσης των διμερών...

Πηγή: Μεγάλη διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια της Κωνσταντινούπολης



2. Το Nιχώρι

Ξένε, σαν δης ένα χωριό όπου γελάει η φύσις,
κ’ εις κάθε πλάτανο κοντά που κρύπτεται μια κόρη
ωραία σαν το τριαντάφυλλο — εκεί να σταματήσης·
έφθασες, ξένε, στο Νιχώρι.

Κι όταν το βράδυ έλθη, αν βγης έξω να περπατήσης
και βρης εμπρός σου καρυδιές, στον δρόμο μη προχώρει
του ταξιδιού σου πια. Aλλού ποιον τόπο θα ζητήσης
καλύτερον απ’ το Νιχώρι.

Τέτοια δροσιά δεν έχουνε αλλού στον κόσμο οι βρύσεις,
των λόφων του την αρχοντιά αλλού δεν έχουν όρη·
και με της γης την μυρωδιά μονάχα θα μεθύσης,
ολίγο αν μείνης στο Νιχώρι.

Την πρασινάδα που θα δης εκεί να μην ελπίσης
που σ’ άλλο μέρος θα την βρης. Aπ’ το βουνό θεώρει
τους κάμπους κάτω και ειπέ πώς να μην αγαπήσης
αυτό μας το μικρό Νιχώρι.

Πως αγαπώ υπερβολές, ω ξένε, μη νομίσης.
Υπάρχουν τόποι εύφοροι πολλοί και καρποφόροι.
Πλην έχουν κάτι χωριστό, και συ θα ομολογήσης,
καρποί και άνθη στο Νιχώρι.

Εάν στης Κουμαριώτισσας της Παναγίας θελήσης
την εκκλησία να μπης μ’ εμέ, φανατικός συγχώρει
αν είμ’ εκεί. Άλλην, θαρρώ, χάριν οι παρακλήσεις
έχουνε στο πιστό Νιχώρι.

Aν δε να μείνης δεν μπορής, πριν, ξένε, αναχωρήσης
πρέπει να πας μια Κυριακή στην σκάλα στου Γρηγόρη·
ειρήνη, νιάτα, και χαρά θα δης, και θα εννοήσης
τι είναι αυτό μας το Νιχώρι.

Κ. Π. Καβάφης, "Τα Κρυμμένα Ποιήματα 1877;-1923", Ίκαρος 1993)

ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΙΣ: ΑΝΡΙ ΤΟΥΛΟΥΖ ΛΟΤΡΕΚ

Henri de Toulouse-Lautrec
(24 Νοεμβρίου 1864 – 9 Σεπτεμβρίου 1901)

Πέρασε στην αθανασία για τις καταπληκτικές αφίσες
και τις προσωπογραφίες των ξαναμμένων θηλυκών ,

μέσα από τις οποίες αποτύπωσε το ύφος της Μπελ Επόκ,
μιας εποχής χαλάρωσης των αστικών ηθών, λίγο πριν
ξεσπάσει η θύελλα του Α΄Παγκόσμιου Πολέμου.
Αν και σκληρά σημαδεμένος από τη μοίρα, ο Τουλούζ
πρόλαβε να γευτεί την ηδονή και να ρουφήξει τους
απαγορευμένους καρπούς της ζωής ως τον πάτο.
Σε αντάλλαγμα , εκόμισε στην Τέχνη το ταλέντο του
στη δυναμική σύνθεση και την κίνηση του σχεδίου του .

ΝΑ Η ΕΥΚΑΙΡΙΑ!

"Διά βίου μάθησις..."


Υποτροφίες από ξένες χώρες
Τις υποτροφίες που δίνουν ξένες χώρες σε Ελληνες υπηκόους για το θέρος 2010 και για το ακαδημαϊκό έτος 2010-2011, στο πλαίσιο των μορφωτικών ανταλλαγών της χώρας μας με τις αντίστοιχες χώρες, ανακοίνωσε το υπουργείο Παιδείας. ΄Οπως αναφέρει το ΄Εθνος (23.11.2009), τόσο οι οικονομικές όσο και άλλες παροχές προσφέρονται από τη χώρα που χορηγεί την υποτροφία. Οι αιτήσεις υποψηφιότητας για όλες τις υποτροφίες, καθώς και τα κατά περίπτωση αναφερόμενα δικαιολογητικά υποβάλλονται έως και 23/12/2009 στο υπουργείο Παιδείας, στο Γραφείο Πρωτοκόλλου για τη Διεύθυνση Σπουδών και Φοιτητικής Μέριμνας - Τμήμα Β’. Προκειμένου για προπτυχιακές σπουδές γίνονται δεκτοί οι υποψήφιοι που έχουν γεννηθεί μετά την 1/1/1984, ενώ για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα ή θερινό σεμινάριο γίνονται δεκτοί οι υποψήφιοι που έχουν γεννηθεί μετά την 1/1/1974. Ολη η σχετική προκήρυξη έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του υπουργείου Παιδείας: www.ypepth.gr. Για περισσότερες πληροφορίες στο e-mail: foitmer@ypepth.gr στα τηλ.: 210-3443447, -469 καθώς και στις πρεσβείες των χωρών που τις παρέχουν. Οι χορηγούμενες υποτροφίες από τις ξένες χώρες είναι οι εξής:

ΑΙΓΥΠΤΟΣ (210-3618612, -13): Δύο υποτροφίες κατ έτος για έρευνα χρονικής διάρκειας δέκα (10) μηνών εκάστη.
ΑΙΘΙΟΠΙΑ (210-9403483): Μία υποτροφία κατ' έτος για μεταπτυχιακές σπουδές.

ΑΛΒΑΝΙΑ (210-6876200): α) Δύο υποτροφίες για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. β) Δύο υποτροφίες για πλήρη κύκλο προπτυχιακών σπουδών. γ) Δύο υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου αλβανικής γλώσσας και πολιτισμού.

ΒΕΛΓΙΟ (210-3617886): Γαλλική Κοινότητα: Μία υποτροφία για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου γλώσσας και πολιτισμού στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο των Βρυξελλών. Φλαμανδική Κοινότητα: Τρεις υποτροφίες για μεταπτυχιακές σπουδές (ειδίκευση).
ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ (210-6748106): α) Τρεις νέες υποτροφίες για πλήρη κύκλο προπτυχιακών σπουδών. β) Πέντε υποτροφίες για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. γ) Εξι υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου γλώσσας, ιστορίας και πολιτισμού.
ΔΑΝΙΑ (210-7256440): α) Τριάντα έξι μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα και δύο υποτροφίες για συμμετοχή σε θερινά σεμινάρια γλώσσας και πολιτισμού.
ΕΣΘΟΝΙΑ (210-7475660): α) Μία υποτροφία συνολικής διάρκειας δέκα (10) μηνών για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα.
ΙΝΔΙΑ (210-7216481): Μία υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα χρονικής διάρκειας δέκα (10) μηνών.

ΙΟΡΔΑΝΙΑ (210-6744161): Τρεις υποτροφίες για πλήρη κύκλο προπτυχιακών σπουδών ή/και για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. ΙΡΑΝ (210-6741436): Μία υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα.
ΙΡΛΑΝΔΙΑ (210-7232771): Μία υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. ΙΣΡΑΗΛ (210-6705500): α) Μέχρι δύο υποτροφίες για σπουδές εβραϊκής γλώσσας ή για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. β) Δύο υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου γλώσσας.
ΙΤΑΛΙΑ (210-3617260): Τριάντα μήνες υποτροφία που χορηγούνται σε πτυχιούχους ή ερευνητές για φοίτηση σε τμήματα εξειδίκευσης ή τελειοποίησης ή για αιτιολογημένες έρευνες.

ΚΡΟΑΤΙΑ (210-6777033): α) Δέκα μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή μέχρι δέκα (10) μήνες υποτροφία για έρευνα. β) Δύο υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου κροατικής γλώσσας και πολιτισμού.

ΚΥΠΡΟΣ (210-7237883): Δύο υποτροφίες ανά ακαδημαϊκό έτος για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα.
ΛΕΤΟΝΙΑ (210-7294483): α) Μία υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. β) Μέχρι δύο υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου.
ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ (210-7256400): α) Δύο υποτροφίες για πραγματοποίηση προπτυχιακών σπουδών (Bachelor) στον τομέα Πληροφορικής της Διοίκησης στο Πανεπιστήμιο του Λουξεμβούργου. β) Μία υποτροφία διάρκειας ενός έτους σε υποψήφιο με επαγγελματική εμπειρία στον τομέα των Οικονομικών για μεταπτυχιακό (Master of Science) στα Χρηματοοικονομικά (Banking and Finance) στο Luxem-bourg School of Finance (LSF). γ) Μία υποτροφία για διδακτορικό στο Κέντρο Ευρωπαϊκού Δικαίου (Centre de Droit Εuropeen).
ΜΕΞΙΚΟ (210-7294780): Δύο υποτροφίες, χρονικής διάρκειας μέχρι δώδεκα (12) μήνες η κάθε υποτροφία, για πραγματοποίηση σπουδών ή έρευνας σε επίπεδο Master ή διδακτορικό ή για ειδίκευση.
ΝΟΤΙΟΣ ΚΟΡΕΑ (210-6984080): Μία υποτροφία για παρακολούθηση τμήματος Master ή διδακτορικού.

ΟΥΓΓΑΡΙΑ (210-7256800): Δύο υποτροφίες για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα.
ΠΕΡΟΥ (210-7792761): Μία υποτροφία για επιστημονική έρευνα ή μεταπτυχιακά. ΠΟΛΩΝΙΑ (210-6797700): α) Τριάντα μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. β) Δύο υποτροφίες, χρονικής διάρκειας ενός μηνός εκάστη, για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου πολωνικής γλώσσας και λογοτεχνίας. ΡΟΥΜΑΝΙΑ (210-6728875): α) Τρεις υποτροφίες για πλήρη κύκλο προπτυχιακών σπουδών. β) Δέκα μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα.
ΣΕΡΒΙΑ (210-7774344): α) Είκοσι μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα.
ΣΛΟΒΑΚΙΑ (210-6771980): α) Δεκαπέντε μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. β) Υποτροφίες για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα σε σλοβακικά πανεπιστήμια.
ΣΛΟΒΕΝΙΑ (210-6720090): α) Μία υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. β) Δύο υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου σλοβένικης γλώσσας, λογοτεχνίας και πολιτισμού στη Λιουμπλιάνα. ΣΥΡΙΑ (210-6725577): α. Τρεις νέες υποτροφίες για πλήρη κύκλο προπτυχιακών σπουδών. β) Δύο νέες υποτροφίες για μεταπτυχιακές σπουδές.
ΤΟΥΡΚΙΑ (210-7263000): α) Τέσσερις υποτροφίες για έρευνα. β) Επτά υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου τουρκικής γλώσσας και πολιτισμού.

ΤΣΕΧΙΑ (210-6713755): α) Δεκαπέντε μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα. β) Δύο υποτροφίες για παρακολούθηση θερινού σεμιναρίου γλώσσας και πολιτισμού.
ΦΙΝΛΑΝΔΙΑ (210-7255860): Δεκαοκτώ μήνες υποτροφία για μεταπτυχιακές σπουδές ή έρευνα.

ΚΙΝΑ (210-6783840).. Σπουδές κινεζικής γλώσσας. Επτά υποτροφίες για πλήρη κύκλο προπτυχιακών σπουδών ή/και για μεταπτυχιακές σπουδές ή/και για έρευνα. Συνολικά και καθ όλη τη διάρκεια ισχύος του Μορφωτικού Προγράμματος (2007-2010) η κινεζική πλευρά θα χορηγήσει 21 υποτροφίες για παρακολούθηση κινεζικής γλώσσας και πολιτισμού.

ΤΑ ΑΣΤΡΑ ΜΙΛΑΝΕ ΓΙΑ ΣΑΣ

Απόψε , οι πλανητικοί συνδυασμοί είναι
ιδιαίτερα ευνοϊκοί στον έρωτα για τους
Τοξότες, των οποίων το ΑΜΚΑ τελειώνει σε 666.
Όμως το τεράστιο δημοσιονομικό έλλειμμα της χώρας
και οι πρόσφατες δηλώσεις του Αλμούνια από τις Βριξέλες
περί λήψης σκληρών μέτρων ακυρώνουν οποιαδήποτε
διάθεση για τσιλιμπουρδίσματα αυτό το βράδυ.
Συνιστάται η παραμονή στο σπίτι, λίγο γιαουρτάκι
με καμιά φρυγανιά και η παρακολούθηση του δελτίου
ειδήσεων των 8.00 , κατά προτίμηση του ALTER ,
με σχολιαστή τον έγκριτο δημοσιογράφο Τράγκα.

ΑΠΟΡΙΑ

ΑΠΟΡΙΑ

Αυτόν τον άνθρωπο ο Γεώργιος Ανδρέα Παπανδρέου
τον έκανε Αντιπρόεδρο για να επιλύει ή για να
δημιουργεί
προβλήματα στην κυβέρνηση;

ΚΟΥΙΖ

ΚΟΥΙΖ
ΕΡΩΤΗΣΗ

Παιδιά, τι σημαίνει η λέξη
ΥΓΡΑΜΑΚΡΩ;

Η ΣΩΣΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ
Υπουργικοί Γραμματείς Μακράς Ωρίμανσης!

"Τουλάχιστον, δύο μηνών και βάλε!
Σαν τα καλά κασέρια!"

Η ΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ

Υπέρ του Σαμαρά εκδηλώθηκε ο Μέγας Εξάρχων
της Γαλαζοαίματης Αγροτιάς του Θεσσαλικού Κάμπου
Θανάσης Κοκκινούλης,
αν και την προηγούμενη βδομάδα
είχε δηλώσει τη στήριξή του
στην Ντόρα Μπακογιάννη.
Εκ του Τύπου

Η ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΔΙΑΟΛΑΚΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΙΦΝΙΔΙΑ ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ
Ξημερώνοντας του εν αγίοις πατρός των ορθοδόξων
Γρηγορίου, επισκόπου Νεοκαισαρείας, του θαυματουργού,
και γύρω στις πέντε το πρωί, ο Θανάσης Κοκκινούλης
είδε ένα όνειρο. Παρουσιάστηκε στον ύπνο του το φάντασμα
ενός εκ των αλησμόνητων Σουρλαίων, των αποκαλουμένων
κατσαπλιαδοφάγων, και του είπε σε αυστηρό τόνο:
" Θανάσ' , ω Θανάσ, τι πάγεις να κάμεις;
Θα προυδώσεις του κόμμ΄, θα προυδώσεις την πατρίδα;
Θα ρίψεις του βόλι σου υπέρ της κόρης του κομουνιστή
Μητσοτάκ΄; Αυτουνού του γκαντέμ΄ που ήταν κάποτες
του δεξί χέρ΄ του κουλόγερου Παπαντρέα,
του επουνουμαζόμινου
Γέρου της Δημοκρατίας;
Όχι , Νάσου μ' , κα πάλ΄όχι! Μην του κάμεις αυτουνό
στους εθνικόφρουνες, που πασκίζουν να φέρουν
του κόμμ΄στουν ίσιου δρόμου μετά την εκτρουπή Καραμανλή!
Ψήφισ΄ , ωρέ ζαγάρ΄, Σαμαρά, ψήφισ΄
τουν κατάλληλου άνθρουπο, για την κατάλληλ΄ θέση!".
Πετάχτηκε κάθιδρος ο Κοκκινούλης από το κρεβάτι
και ζήτησε απ' τη γυναίκα του μιαν καθαρή αλλαξιά,
γιατί αυτή που φορούσε είχε λερωθεί από τις μέντες
που έβγαλε από όλα τα σημεία του σώματος κατά
τη διάρκεια του φοβερού ενυπνίου.
Ύστερα έβαλε τα καλά του, πέρασε από την εκκλησιά
και άναψε μια λαμπάδα ίσαμε το μπόι του υπέρ
αναπαύσεως της ψυχής όλων των Σουρλαίων.
Βγαίνοντας από την εκκλησιά πήρε στο τηλέφωνο
το MEGA και είπε με συγκινημένη φωνή:
" Θέλω να δηλώσω ότι παρανοήθηκαν οι προχθεσινές
απόψεις μου. Απ' δω κι στο εξής τα θεσσαλικά άλογα
θα είναι ζεμένα στο άρμα του Σαμαρά και όχι της Ντόρας!"

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ


Γκρίνια, διαμαρτυρία , παράπονο, μουρμούρα ,
μεμψιμοιρία, γογγυσμός,
τίποτε δεν του αρέσει και μια ζωή στην κλάψα
περνάει ετούτος ο λαός

Η (ΑΠ' ΤΟ ΦΡΟΥΤΟΠΩΛΕΙΟ "Η ΕΛΛΑΣ" ΕΥΧΥΜΗ ) ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


ΥΠΟΒΟΛΕΙΟ

Tου Βασίλη Aγγελικόπουλου
[Η Καθημερινή της Κυριακής (22/11/2009)]


Να μου κοπεί το χέρι αν ποτέ γράψω την ελεεινή λέξη «ευπώλητο» • τουτέστιν μπεστ σέλερ στα ευπρεπή και κλασικίζοντα σύγχρονα ελληνικά • αλλά κι αυτό το … πουληστερό που ακούω τελευταία; • Βάι βάι βάι, δηλαδή. • Κατά το βραστερό, βγήκε πριν από μερικές δεκαετίες το διαβαστερό, • μετά εμφανίστηκε -μη λησμονήσουμε, αλίμονο!- το γαμηστερό, • ιδού τώρα και το πουληστερό. • Τι άλλο θα ακούσουμε; • Το ελληνικό μας κράτος, ας πούμε, διάγει βίον πολυτελή και δανειστερό. • Αμ πώς!

• Παύλος Γερουλάνος ο Μυροβλήτης. • Απ’ όπου περνάει ο νέος υπουργός Πολ, Αθλ, Τουρ κ.λπ. (μη φάμε και τη στήλη) μύρα καλών εντυπώσεων διαχέονται στην ατμόσφαιρα. • Γοητεύει ο άνθρωπος άμα τη εμφανίσει αλλά και με όσα λέει (στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης λ.χ.). • Να μην τον δούμε όμως και πράττοντα;• Αντε, γιατί έχει αρχίσει και «μιλάει» • -για να μη πω ακόμα «βο(γκ)ά»- • και η απραξία του υπουργείου. * Εδώ, ή σοβαρή προεργασία θεμάτων συμβαίνει ή πολύ αργά τα βόδια μ’ πάνε. • Δεν είμαστε βέβαια και ο λιγότερο ανυπόμονος λαός, αλλά και τα μαντρωμένα προβλήματα έχουν αρχίσει πια να ξεχύνονται τήδε κακείσε σαν πανικόβλητο κοπάδι βοοειδών. • Βάρδα φουρνέλο και μας πλάκωσαν!

Εχει «ρεύμα» ο Σαμαράς; • Πώς και γιατί, μάτια μου; • Σε τι τον είδαν διαπρέποντα ή τι λέγων τους συνεκίνησε; • Εγώ νομίζω ότι η καταγραφόμενη στις δημοσκοπήσεις προτίμηση οφείλεται μάλλον στην προς Ντόραν απαρέσκεια. • Απαρέσκεια ή σκέτη βαριεστημάρα –τόσα χρόνια τη βλέπουν και την ακούν. • Εκτός πια, Αντώνη, κι αν συντρέχει το «ξυπνάς μέσα μου τον δεξιό», που θα έλεγε κι ο Αρκάς. • Dexia Proud; • Αν ναι, πολύ ουσιώδεις οι ζυμώσεις στους κόλπους σας, τι να σε πω. • Κι ο Αρης; • Τόσο νέος, τόσον ωραίος και τόσο ξύλ(λλλ)ινος; • Πες καλέ μου τρία λόγια φρέσκα κι ανθρώπινα, που μας έβγαλες την ψυχή στη σκάλα ώσπου να σκαρφαλώσεις στην Ντόρα. • Δηλαδή πόσο θα μας καλαναρχούσες αν είχες να αιτιολογήσεις τίποτα σοβαρότερο; • Παιδί προικισμένο και άτολμο. • Μες στη συμβατικούρα και στην κομματίλα. • Μπλα μπλα μπλα Μπαμπινιώτης, μπλα μπλα μπλα πολιτικά κριτήρια, μπλα μπλα μπλα γραβατόποζες…

• Θαύμα, θαύμα! Το ΚΘΒΕ μείωσε κατά 23% το προσωπικό του • -ΚΑΙ τους ηθοποιούς «που δεν έπαιζαν αλλά αμείβονταν»- • χωρίς ν’ ανοίξει μύτη! • Πού; Εκεί που ψύλλος πέταε και σήκωνε δρολάπι. • (Θαύμα ή πίσω έχει η συνδικαλαχλάδα την ουρά;).

• Τον κίνδυνο -επαναλαμβάνω για πολλοστή φορά- από την ξετραχειλισμένη συμπεριφορά των Ελλήνων στους δημόσιους χώρους • και ιδίως στους δρόμους • δεν θα τον «δει» καμιά κυβέρνηση • κανένας αρμόδιος; • Προ ημερών, θα το διαβάσατε, μοτοσικλετιστής έβγαλε πιστόλι και πυροβόλησε οδηγό Ι.Χ. λόγω διαπληκτισμού! • Ως πού πρέπει να φτάσουμε για να γίνει κάτι; • Περιττό να πω ότι έχω ζήσει και ο ίδιος στους δρόμους, όπως πολλοί εξ υμών, όχι μόνο απερίγραπτα βρισίδια αλλά και σοβαρότατες • και επίμονες! • απειλές κατά της σωματικής μου ακεραιότητας ή του οχήματός μου -μηχανής ή αυτοκινήτου. • Που μόνο προκλητικός οδηγός δεν είμαι.

Προσέξατε μήπως κάτι στην «Καθημερινή» του περασμένου Σαββάτου 14/11; • Προσέξατε μήπως μια μεγάλη φωτογραφία της ταξιάρχου της ΕΛ.ΑΣ. που είναι επικεφαλής της Διεύθυνσης Διεθνούς Αστυνομικής Συνεργασίας; • Προσέξατε μήπως τον τοίχο πίσω από το γραφείο της κυρίας ταξιάρχου; • (Τοίχος, τρόπος του λέγειν. Πάτσγουερκ μάλλον από εικόνες, εικονίτσες, καδράκια, παράσημα κ.λπ.). • Οι άγιοι Ταξίαρχοι να προστατεύουν τα ματάκια όσων την επισκέπτονται – ιδίως των ξένων…

Δευτέρα, Νοέμβριος 23, 2009

ΜΙΑ ΤΡΥΦΕΡΗ ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ

Μια τρυφερή Καληνύχτα,
ειδικά για όσους βρίσκονται
στο κρεβάτι του πόνου.
Είθε ο ζείδωρος ύπνος
να ανακουφίσει τις πληγές τους...

Η1Ν1

1. ΚΑΘΕ ΙΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΜΠΕΙ
ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ
ΘΑ ΞΑΝΑΟΔΗΓΗΘΕΙ ΣΤΑ ΣΥΝΟΡΑ!
*********************************************
2.
************************************************************
3.
**********************************************************

4.

ΕΝΑ ΜΕΙΔΙΑΜΑ ΔΕΝ ΒΛΑΠΤΕΙ...

Μη θορυβείστε, παρακαλώ!
Απλώς ήρθαμε να σας υπενθυμίσουμε
ότι σε 32 μέρες έχουμε Χριστούγεννα
και ότι πρέπει να ξεκινήσετε τις αγορές σας,
για να "ζεστάνετε" λίγο την Αγορά!

ΕΝΑ ΑΝΤΙΑΘΛΗΤΙΚΟ ΦΑΟΥΛ

O Επίτροπος Περιβάλλοντος της Ευρωπαϊκής Ένωσης,
Σταύρος Δήμας, επισκέπτεται το πλοίο της Greenpeace, Arctic Sunrise.

ΕΝΑ ΑΝΤΙΑΘΛΗΤΙΚΟ ΦΑΟΥΛ

Η μη ανανέωση της θητείας του Επιτρόπου Περιβάλλοντος
της Ε.Ε. Σταύρου Δήμα και η αντικατάστασή του
από τη Μαρία Δαμανάκη αποτελεί μία παράλογη απόφαση,
που δεν τιμά τη χώρα μας και τινάζει στον αέρα μια από τις
βασικές διακηρύξεις του ΠΑΣΟΚ, δηλαδή την αξιοκρατία.
Ο πιο πετυχημένος , κατά γενική ομολογία, έλληνας Επίτροπος
όλων των εποχών καρατομήθηκε βάρβαρα στο βωμό της
μικροκομματικής σκοπιμότητας.
Ο Σταύρος Δήμας δε δίστασε να τα βάλει με τον πανίσχυρο
Σουφλιά και να σύρει τη χώρα του στα δικαστήρια για βαριές
αμέλειες σε θέματα διαχείρισης του περιβάλλοντος.
Ο
Σταύρος Δήμας απέδειξε στην πράξη ότι είναι ένας
ακτιβιστής που θα τον ζήλευαν ακόμα
και οι πιο προχωρημένοι οικολόγοι.

Ο Γιώργος Παπανδρέου , δυστυχώς, με την πράξη του αυτή
έδειξε πόσο βαθιά εξαρτημένος είναι από το "λογική" του βολέματος
της κομματοπαρέας, μολονότι είχαμε βαρεθεί προεκλογικά να τον
ακούμε να διακηρύττει ότι θα ήταν πρωθυπουργός όλων των Ελλήνων.

Ο Γιώργος Παπανδρέου , στην περίπτωση Δήμα, προτίμησε
να αντιδράσει όπως ακριβώς θα έκανε κάθε ασυνείδητος παίκτης:
του έκανε εσκεμμένα ένα "δολοφονικό" τάκλιν και τον έστειλε
για πάντα στο σπίτι του.
Συγχαρητήρια, κύριε Γεώργιε Παπανδρέου,
για το ανώτερο πολιτικό ήθος σας!

ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΙΣ: ΜΑΝΟΥΕΛ ΝΤΕ ΦΑΛΙΑ

ΜΝΗΜΗ
Manuel De Falla

(23 Νοεμβρίου 1876- 14 Νοεμβρίου 1946)

The Three Cornered Hat: Suite No. 1

Introduction
Afternoon
Dance of the Miller's Wife (Fandango)
The Corregidor
The Miller's Wife
The Grapes

Riccardo Muti, conductor
Philadelphia Orchestra

Written in 1915-1919.
Recorded in 1980.

ΤΟ ΠΑΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΞΥΛΟ ΤΗΣ ΑΡΚΟΥΔΑΣ


"Συγκέντρωση μελών του ΠΑΜΕ έξω από το υπουργείο Εργασίας εμπόδισε τη διεξαγωγή της συνάντησης του Ανδρέα Λοβέρδου με τα προεδρεία της ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ, για το ασφαλιστικό. Η Αλ.Παπαρήγα δήλωσε ότι το ΚΚΕ δεν πρόκειται να πάρει μέρος στο διάλογο για το ασφαλιστικό, για να δεχθεί τα βέλη της κυβέρνησης, που κατηγόρησε το ΚΚΕ ότι απαγορεύει το διάλογο.[...]"
In.gr



Σκλαβωμένη επί δεκαετίες στα σκοτεινά κελιά του Γκουαντάναμο ,
όπου με κρατούσαν οι εχθροί του Σοσιαλισμού,

εγώ, η περήφανη Ρωσική Αρκούδα της Άνω Σιβηρίας
και Πασών των Πάλαι Σοβιετιών,
το έσκασα για να έρθω στη χώρα των απροσκύνητων
κομουνιστών, για να σας βοηθήσω
στο δύσκολο αγώνα σας με τ' αφεντικά και
τα υπουργικά τσιράκια τους.

Φυσικά, επειδή ο σκοπός αγιάζει τα μέσα, δεν πρόκειται
να κάνω επισήμως την εμφάνισή μου. Σκέφτηκα λοιπόν
ότι , αν και ματεριαλίστρια μέχρι τις σιβηριανές πατούσες μου,
λίγη μαγική βοήθεια δε θα έβλαπτε. Γι' αυτό προσέφυγα
στην καλή μάγισσα του στοιχειωμένου επαναστατικού βουνού,
παρακαλώντας την να με μετατρέψει σε άυλα σωματίδια
και να με διασπείρει σε σας, τους χιλιάδες εργαζόμενους
συντρόφους του ΠΑΜΕ, που πολεμάτε
για το δίκιο, το ψωμί και τη λευτεριά.

Η καλή μάγισσα του στοιχειωμένου επαναστατικού βουνού,
μολονότι γνώριζε πολύ καλά την απέχθειά μου για τη μεταφυσική
και τη μαύρη μαγεία, λύγισε στις επίμονες παρακλήσεις μου και
με μετέτρεψε σε άυλα σωματίδια, τα οποία ενέσπειρε στο μυαλό
κάθε συντρόφου. Έτσι, κάθε φορά που ο σύντροφος παίρνει
εντολή για κάποια επαναστατική αποστολή είτε έξω από ένα
υπουργείο είτε σε κάποιο μπλόκο, είναι ήδη έτοιμος
να χυθεί με ορμή ανά πάσα στιγμή στον αγώνα για το δίκιο,
το ψωμί και τη λευτεριά ρίχνοντας το... ξύλο της αρκούδας.
Γιατί δεν είναι ο αληθινός εαυτός του αυτός που
ρίχνει το ξύλο κατά παντός αντιφρονούντος, αλλά εγώ
η περήφανη Ρωσική Αρκούδα της Άνω Σιβηρίας
και Πασών των Πάλαι Σοβιετιών.

ΑΠΟ ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ ΤΙ ΝΤΡΟΠΗ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΣ;

"«Η υποψηφιότητά μου για την προεδρία της ΕΕ είναι καταδικασμένη»,
είχε προειδοποίησει τον Μπράουν ο Μπλερ, βλέποντας τις αντιδράσεις των σοσιαλιστικών κυρίως ηγετών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αντιδράσεις
που είχαν ως αποτέλεσμα την απόσυρση της υποψηφιότητάς του."
Εφημερίδα Γκάρντιαν,22/11/2009


Ο χασάπης ενός ολόκληρου λαού!
Το αιματοβαμμένο τσιράκι του Μπους,
του Ράμσφελντ και του Τσένι, των αδίστακτων
δολοφόνων εκατομμυρίων Ιρακινών!
Ο πολιτικός που με ανερυθρίαστα ψέμματα
έσυρε τη χώρα του σε έναν ιμπεριαλιστικό πόλεμο
και δηλώνει μέχρι σήμερα αμετανόητος!
Είχε το θράσος να ονειρεύεται την Προεδρία της Ε.Ε.!
Ενώ θα έπρεπε να δικάζεται σήμερα μαζί με τον Κάραζιτς
ως εγκληματίας πολέμου, για ειδεχθή εγκλήματα κατά
της ανθρωπότητας, αυτός νιώθει "πικρία" για τη στάση
των ευρωπαίων "συναδέλφων" του, που δεν εξετίμησαν
τα σπουδαία προσόντα του.
Δεν έχει τσίπα , ο άθλιος, δεν έχει στοιχειώδη αιδώ.
Θα μου πείτε: "από γουρούνια τι ντροπή να περιμένεις;"

ΠΩΣ ΝΑ ΤΑ ΒΓΑΛΕΙΣ ΠΕΡΑ;

Christoffer Wilhelm Eckersberg : "Γυναίκα μπροστά σε καθρέφτη" (1841)

Ματαιότης ματαιοτήτων
το ξεγέλασμα του καθρέφτη
και ο κλέφτης χρόνος
να σου κλείνει το μάτι.
-Πώς να τα βγάλεις πέρα μ' αυτόν τον μπαγάσα;


ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΕ ΝΟΗΜΑ

ΑΝΤΙΘΕΣΗ
-Δεν έχουν ισοπεδωθεί όλα, όπως διατείνεσαι.
Η ομορφιά εξακολουθεί να υπάρχει στη ζωή μας..

-Συμφωνώ. Πες μου όμως: ποια τύχη της δίνεις
σ' έναν τέτοιο κόσμο;

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ





Έχει και η ψυχή τον δικό της κονιορτό
, έλεγε ο Ελύτης,

που εάν σηκωθεί μέσα μας αέρας, αλίμονο.
Αυτό , βέβαια, συνέβαινε στα χρόνια τα δικά του, όταν
δεν είχε σηκωθεί μέσα τους ο σιμούν της αναισχυντίας.

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Eγώ που αγαπώ τις νύχτες ώς την αυγή
βρέθηκα στο ξεδίπλωμα μιας άλλης νύχτας
κι έχω πια την εικόνα της να την κοιτάζω,
τα πουλιά μόνο λείπουν, φαντάσματα,
μα τα θυμάμαι σαν τρόμαξαν
κι ήρθαν στη γέφυρα γύρω μου,
ταξιδεύοντας από την Tήνο στην Πάρο·
τις μικρές τρομαγμένες φωνές τους ακούω
ξαναβλέποντας το μπρούτζινο χρώμα που τα πέτρωσε
και την άσπρη σαν έβαψε έτσι φορεσιά μου.
Nοτισμένος μες στην αυγή κοίταζα
στα καθημερινά μου το φαινόμενο
όταν εσύ την ίδια στιγμή
στο Σούνιο που 'γραφες
το φως εκείνο στο σκοτάδι,
στις εικόνες τους
σε ανάμνηση.
Eίταν αυτά στις 19/6/35
ανάμεσα 5 και 6.40΄ το πρωί.



Αντωνίου Δ. I. (1906-1994)

Κυριακή, Νοέμβριος 22, 2009

ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΤΟΥ ΕΙΚΟΣΤΟΥ ΑΙΩΝΑ

"Kι’ όλο να πνέει, να μας ωθεί αυτός ο αέρας μαζί
πέρ’ από τόπους και καιρούς έως ότου –φως μου–
–καθώς τρελά θα χαιρετάει κείν’ η κορδέλλα η φανταιζί,–
βγούμε απ’ την τρικυμία αυτού του κόσμου."
Γιάννης Σκαρίμπας


ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΙΣ : ΤΕΟΝΤΟΡ ΜΟΝΟ


Théodore André Monod
(1902 - 22 Νοεμβρίου 2000)

Υπήρξε ένα από τα πιο ανήσυχα και δημιουρικά πνεύματα του εικοστού αιώνα.
Αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην ανίχνευση της Σαχάρας και μέσω αυτής στη
μέλέτη της επίδρασης των πλανητών πάνω στη γη.
Ο Γάλλος φυσιολόγος , εξερευνητής και ελλόγιμος ανθρωπιστής υπήρξε
διευθυντής του Γαλλικού Ινστιτούτου της Μαύρης Αφρικής, καθηγητής Του Εθνικού Μουσείου Φυσικής Ιστορίας, μέλος πολλών Ακαδημιών Φυσικών Επιστημών και ένας από τους συνιδρυτές της Παγκόσμιας Ακαδημίας για ην Τέχνη και την Επιστήμη.
Όργωσε επί εξήντα έτη τη Σαχάρα αναζητώντας μετεωρίτες και ανακαλύπτοντας θαλασινά κοχύλια ή διάφορα είδη άγνωστων φυτών αλλά και τον περίφημο σκελετό της περιοχής Adrar des Ifoghas, ηλικίας 6.000 ετών.
Η απέραντη αγάπη του για τους ανθρώπους και τη φύση τον ώθησε στο να κρατησει μια συνεπή στάση υπεράσπισης των ουμανιστικών και οικολογικών ιδεών αλλά και αντίδρασης απέναντι στην πυρηνική ενέργεια.
Ο Θεόδωρος Μονό έχει συγγενική σχέση με το βιολόγο Ζακ Μονό, το μουσικό Ζακ-Λουί Μονό, το πολιτικό Ζερόμ Μονό και το σκηνοθέτη Ζαν Λικ Γκοντάρ.

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΕΞΙΟΣ

"Δεν μπορεί ο αριστερός να λέει με υπερηφάνεια
ότι είναι αριστερός και εμείς να κρυβόμαστε!"







"Θα πεθάνω στα γέλια , δικοί μου, με τις μαρλακίες
του απίθανου αυτού τύπου! Κοιτάχτε ένα Δεξιό που είναι
περήφανος για τα έργα και τις ημέρες του! Ως υπουργός

εξωτερικών δημιούργησε ένα πρόβλημα άνευ προηγουμένου
με τις εθνικιστικές παρλαπίπες του. Στη συνέχεια, το ΄σκασε
απ' το κόμμα του , ιδρύοντας ένα... απόκομμα και τρώγοντας
το φούμο της ζωής του. Ζώντας επί χρόνια στην αφάνεια, ανασύρθηκε
από τη ναφθαλίνη , για να τοποθετηθεί επ' ολίγον από το χαζοχαρούμενο
Κωστάκη στο πόστο του Υπουργού Πολιτισμού, όπου το μόνο έργο που
πρόλαβε να κάνει ήταν να κόψει την κορδέλα των εγκαινίων του νέου
μουσείου της Ακρόπολης.
Τώρα οργώνει την Ελλάδα , διεκδικώντας την ψήφο των νεοδημοκρατών,
και υπόσχεται επιστροφή στις καθαρές ρίζες της παραδοσιακής Δεξιάς,
αυτής δηλαδή που κυβερνούσε υπερηφάνως τον ταλαίπωρο τόπο μας
έως το 1967, τη Δεξιά της βίας και της νοθείας, τη Δεξιά των παρακρατικών
μηχανισμών, τη Δεξιά της άγριας πόλωσης απέναντι στην Αριστερά και
τους "συνοδοιπόρους της" του ...Κέντρου.
Λοιπόν , να το θυμηθείτε: ο νευρωτικός αυτός τύπος θα διαλύσει, αν εκλεγεί,
σε χρόνο ρεκόρ τη Νέα Δημοκρατία, αναγκάζοντας όλους τους μετριοπαθείς
οπαδούς της να στραφούν είτε προς το ΠΑΣΟΚ είτε προς ένα καινούριο
κόμμα κεντρώας φυσιογνωμίας, μακριά από ακροδεξιά παραληρήματα
και τακτικές μανιχαϊστικές.

ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΝΙΣΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

Salvador Dali: " Γυναίκα στο παράθυρο" (1925)

Αύριο,

αύριο βράδυ χωρίς άλλο.
Ακριβώς την ώρα
του αυγουστιάτικου ταξιδιού
των άστρων.
Ακριβώς την ώρα
που οι αγκώνες σου θα κουραστούν
να βαραίνουν
το σκοτεινό σου παράθυρο.
Χωρίς άλλο, αυτήν την ώρα,
ναι-να,
αύριο το βράδυ πια
θα φύγω.

Κράτα στα μάτια σου το Γαλαξία΄
μόνο εγώ ξέρω
πότε θα κλάψεις.
ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΥΔΗΣ (1917-1984)
[Λεπταίσθητος ποιητής , που κινείται ανάμεσα στα
όρια του συμβολισμού και του υπερρεαλισμού.
Ίδρυσε αρχικά τον εκδοτικό οίκο "Γλάρος" και μεταπολεμικά
τον οίκο " Ίκαρος", στοχεύοντας στην εκτύπωση βιβλίων υψηλού
αισθητικού περιεχομένου. Μεγάλοι λογοτέχνες , προσωπικοί φίλοι
του Καρύδη, τύπωσαν τα βιβλία τους στον Ίκαρο, αναδεικνύοντάς τον
σε έναν από τους ποιοτικότερους εκδοτικούς οίκους της Μεσογείου.]

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑ: ΤΙ ΣΟΥ ΛΕΕΙ Η ΜΑΝΑ ΣΟΥ ΓΙΑ ΜΕΝΑ


"Τι σου λέει η μάνα σου για μένα"
Στίχοι: Δήμητρα Σκαρβέλη
Μουσική: Κώστας Σκαρβέλης( Παστουρμάς )[1880-1942]
Τραγουδά: Στράτος Παγιουμτζής (1904-1971)




ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΜΟΥ ΜΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΓΚΡΙΓΚΛΙΣ



"Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική, το σπίτι φτωχικό στις αμμουδιές του Ομήρου... Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου στις αμμουδιές του Ομήρου..."
Οδυσσέας Ελύτης , "Άξιον Εστί"


  • All Right!
  • Ok!
  • In-Out.
  • High!
  • Ο Γιώργος είναι ο μεγαλύτερος Collector σε μουστάκια από πεταλούδες!
  • Πέρασες από το Travel Operator ;
  • Αυτό είναι το Handbook της συσκευής!
  • Τα εισιτήρια είναι Sold out!
  • Κάναμε Booking!
  • Καθαρό Play Time...
  • Η ομάδα υστερεί στην Base Line και υπερτερεί στη Front Line.
  • Να κάνετε ένα Curriculum Vitae και να το καταθέσετε στη Γραμματεία.
  • Αρνείται το Debate ο Σαμαράς.
  • Αυτός ο τύπος είναι πολύ Cool , το Image του ειναι πολύ εκθαμβωτικό!
  • Κλπ, Κλπ.
Αλήτης Νεοέλλην (=Περιπλανώμενος Νεοέλλην*)

*Σημείωση: Ο Νεοέλλην περιπλανιέται στις αμμουδιές του Ομήρου,
μπας και καμακώσει κατιτίς
. Καθότι είναι , ως γνωστόν, the biggest
harpooner (= καμακιστής) of Mediterranean Sea.

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ


Ο ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ ΛΩΒΟΣ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΜΟΥ
ΕΙΝΑΙ ΦΤΙΑΓΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΠΙΤΣΑ
ΚΑΙ Ο ΔΕΞΙΟΣ ΑΠΟ ΧΑΜΠΟΥΡΓΚΕΡ ΚΑΙ ΧΟΤ ΝΤΟΓΚ.
Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ ΧΤΥΠΑ ΠΑΝΤΑ ΔΥΝΑΤΑ
ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΑΛΟ ΠΡΟΦΙΤΕΡΟΛ,
ΕΝΩ ΤΟ ΣΤΟΜΑΧΙ ΜΟΥ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΣΤΑΘΕΡΗ
ΕΡΩΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΒΟΥΛΗΜΙΚΟ ΜΟΥ ΣΤΟΜΑ.
Ο ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ ΟΥΡΗΤΗΡΑΣ ΜΟΥ
ΚΑΤΕΒΑΖΕΙ ΑΔΙΑΚΟΠΑ ΜΠΙΡΑ
ΚΑΙ Ο ΔΕΞΙΟΣ ΚΟΚΑ ΚΟΛΑ.
ΤΟ ΣΥΚΩΤΙ ΜΟΥ ΤΡΕΛΑΙΝΕΤΑΙ
ΓΙΑ ΠΑΤΑΦΡΙΤΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΛΛΑ ΠΟΝΗΡΑ ΣΝΑΚΣ.
ΑΦΟΔΕΥΩ ΤΡΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΣ.
ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΠΟΥ ΤΡΩΩ
ΤΑ ΣΥΝΟΔΕΥΩ ΠΑΝΤΟΤΕ ΜΕ ΚΕΤΣΑΠ,
ΜΑΓΙΟΝΕΖΑ ΠΙΚΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΧΟΤ ΤΣΙΛΙ,
ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ Μ'ΑΡΕΣΟΥΝ.

ΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΑΝΗΚΩ ΑΛΛΟΤΕ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΟΔΕΞΙΑ

ΚΑΙ ΑΛΛΟΤΕ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΟΑΡΙΣΤΕΡΑ,
ΠΑΡΑΜΕΝΩ ΟΜΩΣ ΣΤΑΘΕΡΑ
ΑΝΤΙΑΜΕΡΙΚΑΝΟΔΟΥΛΟΣ.
USA GO HOME!
HELLAS , HELLAS,
THE LAND OF GODS.

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


Ρώτησα τις προάλλες τον Βέρνερ Χέρτσογκ γιατί όλοι οι ήρωες στις ταινίες του είναι τόσο ακραίοι.
«Μα, επειδή είμαι ερωτευμένος με τον κόσμο! Το νόημα της ζωής για μένα είναι στην “Ιλιάδα” και την “Οδύσσεια”», μου απάντησε.


Υπάρχουν όρια που δεν πρέπει να καταπατούμε;

«Υπάρχει ένα όριο που δεν πρέπει να υπερβούμε ποτέ, κι αυτό είναι ο ιδιωτικός χώρος και ο σεβασμός στον θάνατο ενός ατόμου».

Πιστεύετε ότι το ένστικτο της επιβίωσης είναι το ισχυρότερο στον άνθρωπο, και αυτό που θα τον διασώσει;

«Η επιβίωση του ανθρώπου πάνω σε αυτόν τον πλανήτη δεν είναι διόλου εξασφαλισμένη. Η φύση θα αυτορρυθμιστεί, όπως την εποχή των δεινοσαύρων. Αυτός ο υψηλής τεχνολογίας πολιτισμός στον οποίο ζούμε- με τον υπερπληθυσμό και τους σκανδαλωδώς καταναλωτικούς τρόπους σκέψης και δράσης των ανθρώπων- δεν μπορεί να αντέξει για πολύ ακόμα».

Τι σημαίνει για σας η λέξη έκσταση;

«Να υπερβείς τα ανθρώπινα όρια μέχρι να φτάσεις στην ενόραση, όπως στη θρησκεία ή όπως έκαναν οι μυστικιστές του Μεσαίωνα που βίωναν την αλήθεια εκστατικά. Η αλήθεια έχει και μια αρνητική σημασία. Σημαίνει παίρνω κάτι και το κρύβω, το αφαιρώ από το ορατό, από το απτό. Αυτό είναι για μένα ο κινηματογράφος, να “κρύβεις” την αλήθεια δείχνοντάς την»!

Από το κείμενο του Παύλου Κάγιου στα Νέα (21/11/2009),
αφιερωμένο
στον Βέρνερ Χέρτσογκ, με αφορμή
το διπλό γεγόνός, της έκδοσης του
βιβλίου του Γκράτσια
Παγκανέλι"Σημάδια ζωής΄Ο Βέρνερ Χέρτσογκ και
ο κινηματογράφος"
και της βράβευσης του σκηνοθέτη
από το Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης.

Σάββατο, Νοέμβριος 21, 2009

ΝΑ ΛΑΜΠΕΙΣ ΟΣΟ ΖΕΙΣ

Η ΕΠΙΤΥΜΒΙΑ ΣΤΗΛΗ ΤΟΥ ΣΕΙΚΙΛΟΥ
ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΟ ΔΕΙΓΜΑ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ
2ος αι. π.Χ- 1ος αι.μ.Χ.
ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΡΑΛΛΕΩΝ
(ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΑΪΔΙΝΙ)


ΕΙΚΩΝ Η ΛΙΘΟΣ ΕΙΜΙ.

[Εγώ η πέτρα είμαι μια εικόνα ]
ΤΙΘΗΣΙ ΜΕ ΣΕΙΚΙΛΟΣ
ΕΝΘΑ ΜΝΗΜΗΣ ΑΘΑΝΑΤΟΥ ΣΗΜΑ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ.
[Εδώ με τοποθέτησε ο Σείκιλος σαν σήμα αιώνιο αθάνατης μνήμης]

ΟΣΟΝ ΖΗΣ ΦΑΙΝΟΥ, ΜΗΔΕΝ ΟΛΩΣ ΣΥ ΛΥΠΟΥ.
ΠΡΟΣ ΟΛΙΓΟΝ ΕΣΤΙ ΤΟ ΖΗΝ, ΤΟ ΤΕΛΟΣ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΑΠΑΙΤΕΙ.
[ Να λάμπεις όσο ζεις και να μη λυπάσαι καθόλου.
Η ζωή διαρκεί λίγο, ο χρόνος αξιώνει την οφειλή του.]


ΣΕΙΚΙΛΟΣ ΕΥΤΕΡΠΗΙ
Ο ΣΕΙΚΙΛΟΣ (ΑΦΙΕΡΩΣΕ ΤΗ ΣΤΗΛΗ)
ΣΤΗΝ ΕΥΤΕΡΠΗ




ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΝΙΣΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ



ΣΤΡΟΦΕΣ

Βαρύθυμη ευτυχία
του χρόνου η επαφή
κάτω απ' τα βλέφαρα΄
ύπνος,
η μέρα παρέρχεται,

καυχάται ο ήλιος.

Ανάμνηση γλυκιά
ο ωραίος ουρανός΄
όταν γύρω βραδιάζει
γίνεται
άσπιλος ο χώρος,

τέρπεται η όραση,
που βλέπει διαυγές,
περήφανο το πρόσωπο.

Όνειρο χορτάτο
δάκρια, η χαρά
το δέρμα του κόσμου΄
πόσο η φαιδρή παρουσία

ανάλαφρα ΄γγίζει το σώμα΄
τι ιδανική τρικυμία
στα πέριορα της αναπνοής!

ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΑΡΑΝΤΑΡΗΣ
(1908-1941*)


[ * Ο Οδυσσέας Ελύτης στο βιβλίο του "Μ' ανοιχτά χαρτιά" έγραψε για τον αδόκητο θάνατο του ποιητή, που προσβλήθηκε από τύφο πολεμώντας στην πρώτη γραμμή του ελληνοϊταλικού πολέμου : "Ήταν η μόνη και πιο άδικη απώλεια. Θέλω απροκάλυπτα να καταγγείλω το επιστρατευτικό σύστημα που επικρατούσε την εποχή εκείνη και που, δεν ξέρω πώς, κατάφερε να κρατήσει στα γραφεία και τις επιμελητείες όλα τα χοντρόπετσα θηρία των αθηναϊκών ζαχαροπλαστείων και να ξαποστείλει στην πρώτη γραμμή το πιο αγνό και ανυπεράσπιστο πλάσμα". ]


Ο Γιώργος Σαραντάρης και η Μπολόνια στα 1928

Του Νικου Βατοπουλου
[Καθημερινή,21/11/2009]


Κάτω από τις στοές της Μπολόνιας, ο Γιώργος Σαραντάρης είναι μία φιγούρα της πόλης. Στον μεσοπόλεμο, ο Ελληνας ποιητής δεν είναι ένας «ξένος» αυτής της υπέροχης πόλης, αλλά ένα οργανικό στοιχείο της.
Tον σκεφτόμουν, νέο και φουρτουνιασμένο στην ψυχή, σε εκείνη την ονειρική (για μας σήμερα) Μπολόνια του 1928-29, καθώς διάβαζα τις «πρώιμες» αναμνήσεις του, ένα κείμενο σπάνιο, γραμμένο από τον Σαραντάρη στα Ιταλικά και μεταφρασμένο στα Ελληνικά από τον Ζήσιμο Λορεντζάτο.

Θα μπορούσε να είναι ένα σχεδίασμα αυτοβιογραφίας ή ένα κεφάλαιό της. «Οι γνωριμιές και η φιλία», όπως είναι ο τίτλος αυτού του αφηγήματος (σε μια τόσο όμορφη έκδοση από «Το Ροδακιό») «ξεβράζονται» στο μεταίχμιο του 2009 με το 2010 με ένα βρόντο.
Γιατί αυτές οι αναμνήσεις του Σαραντάρη, οι σχέσεις του και οι κόντρες του, η φιλία του και ο ανταγωνισμός με άλλους Ιταλούς φοιτητές, καλλιτέχνες και διανοούμενους, πηγάζουν από ένα κοίτασμα μιας βαθιάς πνευματικότητας που σήμερα, πολύ απλά, δεν έχει αντίκρισμα. Αυτές οι ιταλικές συντροφιές της Μπολόνιας, με τον Γιώργο Σαραντάρη, ένας ήρωα greco ανάμεσά τους, είχαν ένα αποτύπωμα που άφηνε υγρασία από ποίηση, λογοτεχνία, αρχιτεκτονική και ζωγραφική.
Η Μπολόνια, ολόκληρη, με τα αρχαία πανεπιστήμιά της στεγασμένα σε palazzi του 16ου αιώνα, ήταν (και είναι εν πολλοίς) ένα αμφιθέατρο που οδηγούσε σε πνευματικές αναζητήσεις.
Ο Σαραντάρης και οι παρέες του (που έξοχα αναλύει στην έκδοση του «Ροδακιού» η Σοφία Σκοπετέα) ήταν ένα συμπύκνωμα της νεολαίας της δεκαετίας του ’20, της πρώτης ηρωικής γενιάς μετά την εκατόμβη του Μεγάλου Πολέμου.
Ολοι τους, γεννημένοι εκεί γύρω στα 1902 με 1908, ήταν παιδιά όταν η Ευρώπη παρέδιδε τη «χρυσή» νεολαία του 1890 στα χαρακώματα.
Στη φασιστική Ιταλία του 1928, ο Σαραντάρης και οι Ιταλοί φίλοι αναζητούν να ανανεώσουν την πίστη τους στο πνεύμα του ευρωπαϊκού πολιτισμού.
Διαβάζουν Δάντη αλλά και σύγχρονούς τους ποιητές, περπατούν σε αυτήν τη μυστηριακή πόλη με τα αναγεννησιακά τόξα και τους μεσαιωνικούς πανύψηλους πύργους, με τη μεγάλη πλατεία και το άγαλμα του Ποσειδώνα σε υπερώο.
Μιλούν και διαφωνούν συχνά, αλλά οι εκρήξεις αφήνουν σπίθες δημιουργίας και έντασης, έχουν τις ερωτικές τους περιπέτειες, ο κάθε ένας είναι μια περίπτωση. Αναμαλλιασμένοι νεαροί με στενά σακάκια και σκονισμένα παπούτσια, με χαρτόδετες εκδόσεις λογοτεχνίας,
φιλοσοφίας και ποίησης υπό μάλης, με δίψα για τη ζωή.
Και η ζωή τους δίνεται ελκυστική και ευρύχωρη, γιατί είναι όλοι τους γύρω στα 25. Ολα μοιάζουν αιωνιότητα.
Αλλά την ίδια ώρα, έχουν τη ρομαντική μελαγχολία και τα χρώματα του δειλινού.
Σε αυτό το πολύ ιδιαίτερο βιβλίο ήρθαν και ταίριαξαν οι φωτογραφίες του Gabriele Angelini, από κήπους και αρχοντικά της Μπολόνιας. Μωβ γλυσίνες και τοίχοι σε ροδακινί. Η αποθέωση της Ιταλίας. Γιώργος Σαραντάρης, «Οι γνωριμιές και η φιλία. Σημειώσεις για τις αναμνήσεις που δε θα γράψω ποτέ». Μετ. Ζήσιμος Λορεντζάτος, εκδ. Το Ροδακιό.

ΜΠΟΛΟΝΙΑ,
Η ΠΟΛΗ ΟΠΟΥ Ο ΣΑΡΑΝΤΑΡΗΣ ΠΕΡΑΣΕ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ
ΚΑΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ

ΟΙ PET SHOP BOYS ΑΠΟΨΕ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ


Pet Shop Boys

«Ιt's a sin»

[Τους καλωσορίζουμε με το "αμαρτωλό" τραγουδάκι τους
που αγαπήσαμε και τους ευχόμεθα καλό κατευόδιο...]


When I look back upon my life
It's always with a sense of shame
I've always been the one to blame
For everything I long to do
No matter when or where or who
Has one thing in common, too

It's a, it's a, it's a, it's a sin
It's a sin
Everything I've ever done
Everything I ever do
Every place I've ever been
Everywhere I'm going to
It's a sin

At school they taught me how to be
So pure in thought and word and deed
They didn't quite succeed
For everything I long to do
No matter when or where or who
Has one thing in common, too

It's a, it's a, it's a, it's a sin
It's a sin
Everything I've ever done
Everything I ever do
Every place I've ever been
Everywhere I'm going to
It's a sin

Father, forgive me, I tried not to do it
Turned over a new leaf, then tore right through it
Whatever you taught me, I didn't believe it
Father, you fought me, 'cause I didn't care
And I still don't understand

So I look back upon my life
Forever with a sense of shame
I've always been the one to blame
For everything I long to do
No matter when or where or who
Has one thing in common, too

It's a, it's a, it's a, it's a sin
It's a sin
Everything I've ever done
Everything I ever do
Every place I've ever been
Everywhere I'm going to - it's a sin
It's a, it's a, it's a, it's a sin
It's a, it's a, it's a, it's a sin

(Confiteor Deo omnipotenti vobis fratres, quia peccavi nimis cogitatione,
verbo, opere et omissione, mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa)
[trans. "I confess to almighty god,
and to you my brothers,
that I have sinned exceedingly
in thought, word, act and omission,
through my fault, through my fault,
through my most grievous fault"]


Η ΚΟΚΚΙΝΗ ΚΑΡΤΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

"Το ΠΑΣΟΚ εφαρμόζει το σχέδιό μας για την
αντιμετώπιση των προβλημάτων αστυνόμευσης."
Προκόπης Παυλόπουλος

Η ΚΟΚΚΙΝΗ ΚΑΡΤΑ

βγαίνει στον πρώην
υπουργό που, ενώ οδήγησε
την Αστυνομία στο μεγαλύτερο
"ιστορικό χαμηλό"
αποδιοργάνωσης και αναποτελεσματικότητας
από συστάσεως ελληνικού κράτους,
αυτός συνεχίζει απτόητος να ασχημονεί...


ΕΠΙΤΟΙΧΙΑ

1.
Γιωργάκη, αν όσα έταξες με τόση σεμνότητα και χάρη,

δεν τα τηρήσεις τίμια και ρίξεις πάλι στο λαό τα βάρη,

ψάξε να βρεις σπηλιά, γιατί σίγουρα ο διάολος θα σε πάρει.

***************

2.


Βρε, αναίχυντοι λαϊκιστές ,
ακόμα δεν πρόλαβαν να ξεραθούν κι αχνίζουν φρέσκα φρέσκα
κι εσείς για τα περιττώματα π’ αφήσατε ζητάτε και τα ρέστα;
Βρε ουστ, παλιογκαριστές!

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


Ενδύματα

Mέσα σ' ένα κιβώτιο ή μέσα σ' ένα έπιπλο από πολύτιμον έβενο θα βάλω και θα φυλάξω τα ενδύματα της ζωής μου. Tα ρούχα τα κυανά. Kαι έπειτα τα κόκκινα, τα πιο ωραία αυτά από όλα. Kαι κατόπιν τα κίτρινα. Kαι τελευταία πάλι τα κυανά, αλλά πολύ πιο ξέθωρα αυτά τα δεύτερα από τα πρώτα. Θα τα φυλάξω με ευλάβεια και με πολλή λύπη. Όταν θα φορώ μαύρα ρούχα, και θα κατοικώ μέσα σ' ένα μαύρο σπίτι, μέσα σε μια κάμαρη σκοτεινή, θα ανοίγω καμιά φορά το έπιπλο με χαρά, με πόθο, και με απελπισία. Θα βλέπω τα ρούχα και θα θυμούμαι την μεγάλη εορτή - που θα είναι τότε όλως διόλου τελειωμένη. Όλως διόλου τελειωμένη. Tα έπιπλα σκορπισμένα άτακτα μες στες αίθουσες. Πιάτα και ποτήρια σπασμένα κατά γης. Όλα τα κεριά καμένα ώς το τέλος. Όλο το κρασί πιωμένο. Όλοι οι καλεσμένοι φευγάτοι. Mερικοί κουρασμένοι θα κάθονται ολομόναχοι, σαν κ' εμένα, μέσα σε σπίτια σκοτεινά - άλλοι πιο κουρασμένοι θα πήγαν να κοιμηθούν.

Κ. Π. Καβάφης : " Τα Kρυμμένα Ποιήματα 1877(;) - 1923", Ίκαρος 1993.

Παρασκευή, Νοέμβριος 20, 2009

ΕΝΑ ΜΕΙΔΙΑΜΑ ΔΕΝ ΒΛΑΠΤΕΙ...

"Πριν σου πω "καληνύχτα", πρέπει να σου
υπενθυμίσω ότι στο Weekend σου,
που μόλις άρχισε, υπάρχουν και άλλα
ενδιαφέροντα πράματα να κάνεις..."

LA LINEA: ΟΤΑΝ ΤΟ ΧΙΟΥΜΟΡ ΕΙΝΑΙ ΥΨΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ

Η ΑΤΙ ΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΙΚΟΥ ΚΑΜΠΟΥ ΜΙΛΗΣΕ

«Θέλω να κλείσω τον κύκλο μου στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Λονδίνου», τονίζει σε εβδομαδιαίο περιοδικό η τιμωρημένη με διετή αποκλεισμό, ώς το 2010, Φανή Χαλκιά. Και προσθέτει ότι ο τίτλος του ολυμπιονίκη είναι ισόβιος και δεν μπορεί να τον αφαιρέσει κανείς: «Τα δείγματα που έδωσα το 2004 στην Αθήνα η ΔΟΕ τα έχει ελέγξει ίσαμε πέντε φορές μέχρι σήμερα, ακόμη και μετά το Πεκίνο».
Η Χαλκιά δηλώνει ενοχλημένη από τον θόρυβο που ακολούθησε τη συμμετοχή της στην πρόσφατη ολυμπιακή λαμπαδηδρομία: «Με πείραξε, γιατί στην αρχή σε καλούν και στη συνέχεια σε εκθέτουν και σε βγάζουν σκάρτο, προκειμένου να μην εκτεθούν εκείνοι στους άλλους. Με έβριζαν
λες και πήγα μόνη μου στην Ακρόπολη, άρπαξα μια δάδα και άρχισα να τρέχω στον Ιερό Βράχο», λέει μεταξύ πολλών άλλων."
Ελευθεροτυπία, 20/11/2009
"Το καημένο το κορίτσι! Πολύ του
την πέφτουνε οι αχάριστοι κωλοέλληνες.
Κοτζάμ χρυσό τους έφερε στην Ολυμπιάδα
του 2004 κι αυτοί τη βασανίζουνε για μια
ηλιθιότητα του Καπράλου και του Κούβελου.
Όμως αυτοί δεν είναι τίποτα μπροστά
στους σταυρωτήδες της ΔΟΥ, που έχουν βάλει
στο μάτι τα ελληνολούλουδα του αθλητισμού μας,
όπως τον Γιο του Ανέμου, τη Φτερωτή πυγολαμπίδα
Θάνου, κάτι ελληνοποιημένους μπρατσαράδες
και φυσικά τη γλυκιά Φανούλα μας, το καλλίγραμμο
άτι του Θεσσαλικού κάμπου με τα πεντακάθαρα τσίσια,
που οι μαφιόζοι κινέζοι τα αντάλλαξαν με τα τσίσια
της ντοπαρισμένης Μα Στου Ρλί.

Βρε ουστ παλιομασκαράδες ανθέλληνες!
Εσάς σας χρειάζεται να σας περιλάβει κανάς
Λιακόπουλος ή κανένας Άδωνης και να σας κάνει σκόνη."




ΠΟΙΟΣ ΚΥΒΕΡΝΑ; ΑΣ ΕΙΜΕΘΑ ΡΕΑΛΙΣΤΑΙ...

ΓΚΟΡΑΝ ΜΠΡΕΓΚΟΒΙΤΣ
Get the money
[ Από την ταινία του Κουστουρίτσα Arizona Dream]

Τραγουδά ο Ίγκι Ποπ

Hey lucky people, North and South
This is your leader, I'm called "the mouth"
We're gonna play a game that's funny
Get the, get the, get the money

Money, money, money, money, money
Money, money

Walking on the beach, all disenchanted
Blackness in my heart
Anything they want now, they can't stop me,energy goes dead.
Riviera buildings, high, depressing
Look like cookie boxes
In my heart a huricane is blowing
In my head a clock ticks.
Tic-tack

Get the money, Mr. Potato
Get the money, pay the Eskimo

Money, money, money, money, money

ABC
Schoolboys, schoolgirls, don't make funny
Take a deep breath, get the money

Money, money, money, money, money

A lot of neigbourhood, oncrete and windows
Uphere on the mountain
I wonder if somebody sees me walking
I could hide in that fountain.
Pretty little girl, I like to know her, coming this way
Back in school, I can't believe that I could not obey

Get the money, Mr. Potato
Get the money, pay the Eskimo

Money, money, money, money, money

Crawl on your belly, bust your skull
There's the money, real as hell

William Tell

Money, money, money, money, money
Money, money

I met an actor, river speed boat
He made crabby movies
Robin Maxwell had a yacht
But it didn't die so groovy

Me, I confess, I like to swim and
watch the telly,my news
I've been hanging 'round the beach
But the money pays my kwanos

Get the money, Mr. Potato
Get the money, pay the Eskimo

Money, money, money, money, money,

It's kind of like a fortress, it's kind of like a tomb
Sitting with your money in a near dark room

Feels like a discharge, feels like a death
Feels like a taste of dying breath

Feels like a toed, feels like a frog
Feels like a serpent, all night long

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ


Ζαβαρακατρανέμια ζαβαρακατρανέμια
Αλληλούια αλληλούια τους φτωχούς ελεύθερους

Αλληλούια αλληλούια τους φτωχούς επαγγελματίες


Ζαβαρακατρανέμια ίλεως ίλεως τους χειρουργούς
τους τρελογιατρούς μας ίλεως ίλεως
λάμα νάμα νέμια και τους οδοντογιατρούς

Αλληλούια αλληλούια
Ίλεως ίλεως ίλεως τους αλουμινάδες
ίλεως ίλεως νέμια και τους σιδεράδες

Ίλεως ίλεως ίλεως ίλεως τους μηχανικούς αυτοκινήτων
λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια
Αλληλούια αλληλούια τους καφετζήδες,
τους σουβλατζήδες,
τους μπουγατσατζήδες

Ζαβαρακατρανέμια ζαβαρακατρανέμια

Αλληλούια αλληλούια τους πάσης φύσεως μεσίτες
Ζαβαρακατρανέμια ίλεως ίλεως τους μηχανικούς
λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια τους εργολάβους
Αλληλούια αλληλούια όλους τους ελεύθερους
Αλληλούια αλληλούια όλους τους επαγγελματίες

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Lucas Cranach (1472-1553): "Ο γέρος και η νεαρή γυναίκα"

Ο ΖΗΛΙΑΡΗΣ ΓΕΡΟΣ


Όσο είχα μαύρες τρίχες , έφευγα (= απέφευγα) την υπανδρείαν
και τα βάσανά της όλα΄
στων πενήντα μου την άσπρην γηραλέαν ηλικίαν
μ΄έβαλε στο χέρι μία πυροαίματη μαριόλα (= ομορφούλα, κατεργάρα)΄
η κοκόνα (=κυρά) μου μ΄επήρε διά τους καλούς σκοπούς της,
κι εις το βαλς κι εις τα καπέλα κι εις τους νέους είν΄ο νους της.
Στον ζυγόν ωσάν το βόδι στέκω τώρα ένα χρόνον΄
κέρατα με λείπουν μόνον...

Και πού ξεύρω αν με λείπουν; Έρχετ΄ένας και την φέρνει
μυρωδιές απ΄το Παρίσι΄
έρχετ΄άλλος και την παίρνει
στο αμάξι απ΄το χέρι, χωρίς καν να μ΄ερωτήσει.
-Πού την πάτε , κύριέ μου; Αφησετέ την ... είμ΄ευγνώμων...
"Τι ταιριάζει;" με φωνάζει, κι εξακολουθεί τον δρόμον.
Σκάνω, σκάνω, και πεθαίνω...Θάνατος η υπανδρεία΄
φωτιά, θάλασσα, γυναίκα, είναι όντως κακά τρία.

Εις το σπίτι μου φυτρώνει έξαφνα μια Εξοχότης΄
τσουπ! και μια Πανιερότης.
Φεύγουν , έρχονται, πηγαίνουν Γραμματείς την ώραν δέκα.
"Τόσος κόσμος, την φωνάζω, τι σε τριγυρνά, γυναίκα;"
Συγγενής ο ένας είναι, φίλος παλαιός ο άλλος,
και ο άλλος της Ελλάδος Εκλαμπρότατος μεγάλος...
Η αχρεία με προδίδει΄κλειδαριά και όχι άλλο
εις τα κάλλη της θα βάλω.
[...........................]

Κούφταλο (=χούφταλο, πολύ γέρος) δεν είμ΄ακόμα΄ή διότι ξεροβήχω,
εσταφίδιασα εμπρός σου, κι είμαι κρύος σαν τον τοίχο;
Διε (=δες) τους σημερινούς μας νέους! Κιχ και βιχ το πάγουν πάντα,
κι είναι γέροι στα τριάντα.

Αλέξανδρος Σούτσος (1803-1863), "Πανόραμα της Ελλάδος...". Ναύπλιο, 1833.

Πέμπτη, Νοέμβριος 19, 2009

Η ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΑΛΛΟΤΕ

Άλλη μία χαμογελαστή κοπέλα , που κρατάει με
έκδηλη ικανοποίηση το cigarette of extra smokes!
Προσέξτε τις φορτισμένες λέξεις που τονίζει ο παλιός
διαφημιστής για να πείσει τους καπνιστές
να αγοράσουν το διαφημιζόμενο προϊόν του:
coolness, true mildness, ripe , delicate taste,
κυρίως όμως το απίθανο επιχείρημα "Περισσότερο
κάπνισμα για τα χρήματά σας ".

ΕΠΙΤΟΙΧΙΟ


ΓΙΑ ΤΗ ΦΤΩΧΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ 15Ο
ΜΕΓΑΛΟΓΙΑΤΡΩΝ ΤΟΥ ΚΟΛΩΝΑΚΙΟΥ


Φτωχολογιά των μεγαλογιατρών, για ΣΕΝΑ τ΄ αποψινό μου τραγουδάκι,

για τους καημούς ΣΟΥ που σεργιανούν στο Κολωνάκι,
φτωχολογιά, που απ' την επίσκεψη βγάζεις παραδάκι
και οι βίζιτές ΣΟΥ είναι ένα σπαρμένο με λίρες χωραφάκι.

Στα χέρια ΣΟΥ πολλοί έπεσαν και «γδάρθηκαν»
άντρες και γυναίκες με πονεμένη τη ματιά,
αγόρια αλλά και κοριτσόπουλα "μαδήθηκαν"
που τρέξανε σε ΣΕ να βρουν τη γιατρειά.

Φτωχολογιά των μεγαλογιατρών, για ΣΕΝΑ τ΄ αποψινό μου τραγουδάκι,
για τους καημούς ΣΟΥ που σεργιανούν στο Κολωνάκι,
φτωχολογιά, που απ' την επίσκεψη βγάζεις παραδάκι ,
όμως στην εφορία λες πως δε φορείς στον κώλο ΣΟΥ βρακάκι.

ΜΕΓΑΛΟΙ ΖΩΓΡΑΦΟΙ

Nicholas Poussin
(1594-1665)

Από τους σπουδαιότερους κλασικιστές ζωγράφους όλων των εποχών,
ο Νικολά Πουσέν , καίτοι Γάλλος , πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της
ζωής του στη Ρώμη, γεγονός που φαίνεται από την επίδραση του
Τιτσιάνο στο έργο του.

Ο ΨΑΛΤΗΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ


ΨΑΛΤΗΣ

Την άνοιξη μια μέρα
εκεί που τραγουδούσα,
ψηλά ΄πό τον αιθέρα
κατέβηκεν η Μούσα,
η ψάλτρα Ερατώ.

Και λέγ': Η Αφροδίτη
οπού τον κόσμ' ορίζει
πιστόν της σε κηρύττει,
και ψαλτην σε ψηφίζει
στην γην οπού πατώ.

Και θέλει, όσο ζήσεις,
να ζεις στον ορισμό της,
κι εις το εξής ν' αρχίσεις
αυτήν και το μωρό της
γλυκά να τραγουδείς.

Και δι΄αυτή τη χάρη
σε τάζει, λέγει άλλη,
να έρθει σαν στον Πάρη
με όλα της τα κάλλη
γυμνή να την ιδείς-

Αυτά λοιπόν λαλώντας,
μ΄αγκάλιασε το σώμα,
και πρόσχαρα γελώντας
μ' εφίλησε στο στόμα
και πέταξ΄υψηλά΄

κι ευθύς καθώς εγεύθη
το στόμα μ' (=μου) το φιλί της,
αμέσως εμαγεύθη
από τη μουσική της
στο ψάλσιμο λωλά.

Και όταν τώρ΄αρχίσει
τα χείλη ν΄ανοίξει
και τύχει να λαλήσει
ή μόν΄ σχεδόν ν' αγγίξει
τη γλώσσα μοναχή,

ευθύς το μαγεμένο,
χωρίς ποτέ να σφάλει,
ωσάν ορμηνεμένο
την Αφροδίτη ψάλλει,
τον Έρωτ' αντηχεί.

Αθανάσιος Χριστόπουλος
(1772-1847)

ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

"Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Ρωσίας
τάχθηκε την Πέμπτη κατά της θανατικής ποινής."
Τα Διεθνή Ειδησεογραφικά Πρακτορεία

-Είδαν οι άνθρωποι πόσο όμορφα
κι ωραία καθαρίζουν τους αντιφρονούντες
οι "γνωστοί άγνωστοι" και είπαν να αποφύγουν
χρονοβόρες και δαπανηρές διαδικασίες με την
κρατική επιβολή της θανατικής ποινής...
- Καταλαβα! Το μεν κράτος εμφανίζεται δημοκρατικό,
αλλά τις βρομοδουλειές τις αναλαμβάνει το παρακράτος.

H AΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ



Ταξίδι στο Bλαδιβοστόκ

Θερμοκρασία 60 υπό το μηδέν
και το εισιτήριο προς το Bλαδιβοστόκ στην τσέπη.
Kι' απόξω, εξισωμένη με το άπειρον
η παγωμένη στέππη.

Δεν είμαι μόνος. Ένας άνθρωπος παράξενος αντίκρυ μου
μου εξάπτει το ενδιαφέρον σε σημείον μέγα.
Kι' ενόσω τούχα δώσει σημασίαν "ά λ φ α" στην αρχή,
τώρα, δεν ξέρω πώς, λαμβάνει σημασίαν "ω μ έ γ α".

Kαι το εισιτήριο προς το Bλαδιβοστόκ στην τσέπη μου.
A! Tο Bλαδιβοστόκ! Ω! ας ήτανε ποτέ να μην υπήρχεν εδώ κάτω.
Kι' όμως, είν' ο σκοπός του ταξιδιού μου αλλοίμονο,
το τέρμα… που δεν έχει παρακάτω.

Kι' όμως, το νοσταλγούσα κάποτες το τέρμ' αυτό.
Mα τώρα… Tώρα τίποτα. Mονάχα η παγωμένη γύρω στέππη,
κι' ο αμίλητος κι' ακίνητος συνταξιδιώτης μου
που, σαν μετουσιωμένο σύμβολο, με βλέπει.

Kι' όσο και πάει… σιμώνει το Bλαδιβοστόκ.
Kαι τότε… τι θα γίνει; Θα ξαναγυρίσω πάλε;
Δεν το πιστεύω. Mα θαρρώ της φάρσας ή του δράματος
πως πλησιάζει οσονούπω το "φ ι ν ά λ ε".

Ωραίο πιστόλι ετούτο μα την πίστη μου
κι' είν' εντελώς καινούργιο και γεμάτο.
Kι' όπου και νάναι θα φανή και το Bλαδιβοστόκ,
το τ έ ρ μ α… που δεν έχει π α ρ α κ ά τ ω.


Oρέστης Λάσκος (1908- 1992) : "Αγριόχηνες".
Ποιήματα Άπαντα, Aθήνα 1972.

Τετάρτη, Νοέμβριος 18, 2009

ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΕΣ (ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ)

1. ΠΟΣΟ ΚΟΣΤΙΖΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΪΟΝ;
ΠΗΓΗ: ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ

ΤΟΥ ΙΚΕΑ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ (σελ. 10)**********************************************************
2. ΠΟΣΟ ΚΟΣΤΙΖΕΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΡΟΪΟΝ,
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ

ΚΑΤΑΛΟΓΟ ΤΟΥ ΙΚΕΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ (σελ. 14);
************************
ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΣ

ΟΥΔΕΝ ΣΧΟΛΙΟΝ!

ΜΗΝ ΞΥΠΝΑΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ


Μην ξυπνάτε τα παιδιά την Κυριακή


Οι γονείς που βλέπουν τα παιδιά τους να μη σηκώνονται εύκολα από το κρεβάτι το Σαββατοκύριακο, προτού αρχίσουν να τα πιέζουν να σηκωθούν, ας ρίξουν μια ματιά στην έρευνα που πραγματοποίησαν επιστήμονες του Πανεπιστημίου του Χονγκ Κονγκ. Σύμφωνα με αυτήν, αναφέρει Το Βήμα (17.11.2009), το «τεμπέλιασμα» του Σαββατοκύριακου διατηρεί σε σωστά επίπεδα τη σιλουέτα του παιδιού και εμποδίζει την εμφάνιση παχυσαρκίας.

Οι ερευνητές μελέτησαν παιδιά ηλικίας 5-15 ετών που το Σαββατοκύριακο κοιμούνταν λίγο περισσότερο από το κανονικό και διαπίστωσαν ότι τα παιδιά αυτά είχαν λιγότερες πιθανότητες να εμφανίσουν παχυσαρκία σε σχέση με τα παιδιά που ξυπνούσαν όπως και τις καθημερινές.

Οι ερευνητές αναφέρουν ότι η ξεκούραση του Σαββατοκύριακου είναι πολύ σημαντική για τα παιδιά σχολικής και εφηβικής ηλικίας για να αναπληρώσουν τον απαραίτητο χρόνο ξεκούρασης που χάνουν κατά την πολυάσχολη καθημερινότητά τους. Η έρευνα έρχεται να προστεθεί σε προηγούμενες που έχουν δείξει σύνδεση ανάμεσα στην έλλειψη ύπνου και στην παχυσαρκία.
e-paideia.net

ΑΡΙΘΜΟΙ


Αριθμοί

Βρήκα μες σε χαρτιά κιτρινισμένα
το σονέτο για κείνη την κυρία,
που ΄ταν τότες κορίτσι, όλο ευτυχία
- τα 18 δεν τα ΄χε δα κλεισμένα!

κι είν' από τότες χρόνια 23
(λιγότερα μήτ' ένα!) περασμένα.
Θα ΄χει πατήσει πια τα 41.
Τάχα όμως να ΄χει νιώσει δυστυχία;

Τώρα δε θα ΄ναι πια μήτε δροσάτη,
μήτε και πεταχτούλα, μήτε νια.
Θα ΄ναι δυσκολοκίνητη, γιομάτη,

μα ακόμη θα κρατεί κι όμορφο κάτι:
-"Κλείνω", θα λέει με νάζι, "τα εικοσιεννιά!"
Μα οι αριθμοί δεν έχουνε σπλαχνιά!

ΦΩΤΟΣ ΓΙΟΦΥΛΛΗΣ
[ψευδ. του Σπύρου Μουσούρη],
1887-1981
.

Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΠΟΥ ΧΑΝΕΤΑΙ , Η ΖΩΗ ΠΟΥ ΣΒΗΝΕΙ(2)

Tα πουλάκια είναι στα δέντρα,
τα πουλάκια είναι στα δάση...
[......]
τα πουλάκια τα καημένα,
τα πουλάκια, τώρα, πέρα
θα χαθούν, χωρίς ελπίδα
να φανούν την άλλη μέρα...

Ναπολέων Λαπαθιώτης

ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΤΟ ΚΕΛΑΗΔΗΜΑ
ΤΩΝ ΠΟΥΛΙΩΝ


1. Accenteur: θαμνοψάλτης
2. Fauvette: καλογρίτσα
3. Grive: τσίχλα
4. Pouillot: φυλλοσκόπος
5. Pic Vert: δρυοκολάπτης
6. Pic epeiche: τσικλιτάρα
7. Verdier: φλώρος
8. Mesange: καλόγηρος, τρυποκάρυδος

ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑ



... ανακοίνωση τύπου

... pressemitteilung ... ανακοίνωση τύπου ...


Θεατρική Ομάδα

ΣΗΜΕΙΟ ΜΗΔΕΝ


Έχοντας την πεποίθηση ότι η θεατρική τέχνη προωθείται μέσα από πυρήνες δημιουργών που τους ενώνει η ανάγκη της έρευνας σε βάθος, της δημιουργίας νέων μορφών έκφρασης, της ανίχνευσης ανεξερεύνητων μέχρι σήμερα καλλιτεχνικών τοπίων, συναντηθήκαμε πέντε νέοι ηθοποιοί, με σκοπό την από κοινού έκφραση μας δια μέσου της θεατρικής τέχνης. Πιστεύουμε ότι η συνεύρεση νέων καλλιτεχνών στον κοινό τόπο της συλλογικής θεατρικής έρευνας και δημιουργίας, μπορεί να αποτελέσει πηγή ανάδυσης νέων μορφών καλλιτεχνικής έκφρασης.

Ο Κάφκα, Σωφρονιστική Αποικία μας μεταφέρει σε ένα μη προσδιορίσιμο χωρικά και χρονικά ολοκληρωτικό καθεστώς. Εδώ ερχόμαστε αντιμέτωποι με τη βιαιότητα ενός εξουσιαστικού συστήματος το οποίο επιβάλλεται στα άτομα με τον εξής τρόπο: Ο κατηγορούμενος, χωρίς να γνωρίζει ούτε την ποινή, ούτε το παράπτωμα του, τοποθετείται σ’ ένα μηχάνημα «σωφρονισμού» το οποίο μέσα από μια δωδεκάωρη διαδικασία, στην κυριολεξία, εγγράφει μέχρι θανάτου στο σώμα του το νόμο που παραβιάστηκε. Έτσι, ο κατηγορούμενος «ενσωματώνει» με τον πιο άμεσο τρόπο τον κοινωνικό νόμο.

Θεωρώντας ότι ο Κάφκα μέσα από το διήγημα του διαγράφει μια πορεία αιμάτινη από την πολιτική καταγγελία στην οντολογική διερώτηση περί της ανθρώπινης ύπαρξης, η έρευνα της ομάδας Σημείο Μηδέν θα επικεντρωθεί στο ζήτημα του Εγκλεισμού. Εγκλεισμός του ανθρώπου από το ίδιο του το φυσικό περιβάλλον (η ιστορία εκτυλίσσεται σε μια ερημική και άγονη κοιλάδα από την οποία δεν υπάρχει δυνατότητα διαφυγής). Εγκλεισμός από το ολοκληρωτικό κοινωνικό σύστημα εντός του οποίου ζει (η σχέση της «Σωφρονιστικής Αποικίας» με τα κάθε μορφής στρατόπεδα συγκέντρωσης σε όλο το φάσμα του 20ου αιώνα, αλλά και σήμερα είναι εμφανής). Αλλά και Εγκλεισμός του ανθρώπου μέσα στο ίδιο του το σώμα. Πρόκειται για μια α-δυνατότητα διαφυγής από μια συγκεκριμένη ψυχο-κοινωνική συνθήκη ύπαρξης – κατά πόσο μπορεί ένας στρατιώτης του Ιράκ ή του Βιετνάμ να ξεχάσει…, ή να διαφύγει από το ήδη υπάρχον βίωμα της διαπραχθείσας βαρβαρότητας…;

Η «Σωφρονιστική Αποικία» του Φραντς Κάφκα, σε μετάφραση και σκηνοθεσία Σάββα Στρούμπου, με τους Ρόζα Προδρόμου, Αντιγόνη Ρήγα, Σάββα Στρούμπο και Μιλτιάδη Φιορέντζη θα παίζεται από τις 19 έως και τις 21 Νοεμβρίου, στο Studio Ars Moriendi, Δημ. Κουφίτσα 18, τηλ. 2310 248588, 6932 412121.Τιμή εισιτηρίου: 15 €, 10 € (φοιτ.) Τηλέφωνα επικοινωνίας-κράτησης θέσεων: 6942-841714.

Στο πλαίσιο της παράστασης θα πραγματοποιηθούν 2 περαιτέρω εκδηλώσεις:

1. Εργαστήριο πάνω στις βασικές αρχές της τέχνης του ηθοποιού

Σε κάθε είδος θεάτρου, η ύπαρξη του ηθοποιού στη σκηνή, προϋποθέτει τη γνώση και αφομοίωση βασικών αρχών όπως: της αυτοσυγκέντρωσης, του ελέγχου της αναπνοής, της απελευθέρωσης και ενεργοποίησης των αξόνων του σώματος, της επαφής/επικοινωνίας με την υπόλοιπη ομάδα, της απελευθέρωσης του δυναμικού της φωνής και της δυναμικής ενότητας σώματος και πνεύματος. Μέσα από μια σειρά ψυχο-σωματικών ασκήσεων οι οποίες στηρίζονται στην πολυετή παράδοση του θεάτρου ΑΤΤΙΣ του Θόδωρου Τερζόπουλου, το εργαστήριο θα επιχειρήσει να φέρει σε μια πρώτη επαφή τους συμμετέχοντες με τις παραπάνω βασικές αρχές της τέχνης του ηθοποιού. Στο εργαστήριο, μέσα από έντονη διαδικασία άσκησης της φωνής και του σώματος, οι συμμετέχοντες θα έχουν την ευκαιρία να έρθουν σε άμεση επαφή με τα παραπάνω ζητούμενα.

Διεύθυνση σεμιναρίου: Σάββας Στρούμπος

Ημέρες διεξαγωγής σεμιναρίου: 18-21 Νοεμβρίου

Ώρες σεμιναρίου: 15:00-18:00

Τόπος διεξαγωγής σεμιναρίου: Studio Ars Moriendi, Δημ. Κουφίτσα 18

Kόστος: 100 ευρώ

Τηλ. 2310-248588, 6932412121

2. ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ:*

(με αφορμή την 36η επέτειο της εξέγερσης του Πολυτεχνείου)

Βασανιστήρια και εξουσία

Κυριακή, 22/11/09, 11 π.μ.

Goethe-Institut Θεσσαλονίκης,

Αίθ. Εκδηλώσεων, Β. Όλγας 66

Ομιλητές:

  • Σάββας Στρούμπος, σκηνοθέτης, ηθοποιός

  • Τριαντάφυλλος Μηταφίδης, Νάντης Χατζηγιάννης, πολιτικοί κρατούμενοι την περίοδο της δικτατορίας

  • Ειρήνη Τσολάκη, μέλος του Δ.Σ. της Ελληνικής Επιτροπής της Διεθνούς Αμνηστίας

Θα προηγηθεί της συζήτησης προβολή αποσπασμάτων από την παράσταση του έργου του Κάφκα

Είσοδος ελεύθερη.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Με την παράκληση της αναφοράς

Πληροφορίες και φωτογραφικό υλικό: Χριστίνα Μπίερμανν, Τηλ. 2310 889611, 8.30-14.30

www.goethe.de/thessaloniki

ΕΠΙΤΟΙΧΙΑ


*ΕΜΕΙΣ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟΙ; ΕΜΕΙΣ ΜΑΦΙΟΖΟΙ;
ΚΑΠΟΙΟ ΛΑΘΟΣ ΚΑΝΕΤΕ, ΚΥΡΙΟΙ
ΓΙΑ ΤΗ "ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ"!

ΜΗΠΩΣ ΕΙΣΤΕ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ;


*ΣΑΜΑΡΑΣ- ΝΤΟΡΑ: ΣΗΜΕΙΩΣΑΤΕ ΠΡΙΤΣ!

*Μ.Μ.Ε.= ΜΑΖΙΚΟΙ ΜΑΓΑΡΙΣΤΕΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

*ΜΙΣΘΩΤΟΣ ΦΟΡΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΣ: "ΒΑΣΙΚΑ ΜΕ ΛΕΝΕ ΜΑΛΑΚΑ!"

*ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΔΗΣ, ΧΡΥΣΑΥΓΙΔΗΣ
Ή
ΑΠΛΩΣ
ΕΝΑΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΕΣ ΝΙΟΝΙΟ;
ΙΔΩΜΕΝ.
Η ΑΥΤΟΨΙΑ ΘΑ ΔΕΙΞΕΙ...

*

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


"Λεβέντες μου σας καμαρώνω!"

Είστε οι συνεχιστές του Κολοκοτρώνη , του Ανδρούτσου και του Άρη σε σύγχρονη εκδοχή. Και γι' αυτό η τελευταία ελπίδα του προδομένου λαού μας. Με την γενναία σας δημόσια αποκήρυξή μου, μου ανοίξατε τα μάτια.
Ομολογώ, έστω και καθυστερημένα, ότι υπήρξα ένας ελεεινός και σιχαμερός προδότης - συνεργάτης... της χούντας και της αντιλαϊκής δεξιάς και τώρα μετανοιωμένος αναζητώ την δίκαιη τιμωρία μου.
Το σπίτι μου βρίσκεται σε μικρή πάροδο της οδού Γαριβάλδη και Επιφανούς 1 και, καθώς είμαι ξαπλωμένος, έχω απέναντι μου την πλαγιά του Φιλοπάππου, απ' όπου σας είναι πανεύκολο να με κάψετε ζωντανό και να με λυτρώσετε από τις τύψεις που με ζώνουν.
Προς τούτο έχω ορθάνοιχτα τα παράθυρα μου, για να σας διευκολύνω, με κίνδυνο να πάθω γρίπη.
Όμως ποιος λογαριάζει τέτοιες λεπτομέρειες, όταν έχει να κάνει με terroristes-τιμωρούς όπως εσείς;"

Je vous remercie

Μίκης Θεοδωράκη
ς
Η Απάντησή του στις ύβρεις και
στις απειλές των παραφρόνων
φονιάδων "Πυρήνων της Φωτιάς"


Τρίτη, Νοέμβριος 17, 2009

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΕ ΝΟΗΜΑ

Δεν λυγάνε τα ξεράδια και πονάνε τα ρημάδια,
κούτσα μια και κούτσα δυο στης ζωής το ρημαδιό...
[Κώστας Βάρναλης, "Η μπαλάντα του κυρ Μέντιου"]

ΚΑΝΙΣΤΡΟ ΕΚΛΕΚΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ


Πίτερ Μπρέγκελ : "Ο θρίαμβος του Θανάτου"

[..................]
Ήρθαν οι μέρες του σαράντα τέσσερα
κι' οι μέρες του σαράντα οχτώ.
Kι' από την Πελοπόνησο ως την Λάρισα
βαθύτερα ως την Kαστοριά,
πάνω στο χάρτη μαύρο μόλεμα,
η Eλλάδα σύντομη ανασαίνοντας -
Πάσχα στην έρημη Kοζάνη μετρηθήκαμε,
πόσοι έμειναν ψηλά, πόσοι κατέβηκαν
πέτρα, κλαδί, κατήφορος,
το σκοτεινό ποτάμι.

Bαστόντας το ντουφέκι του σπασμένο ήρθε ο Προσόρας,
ο Mπακρυσιώρης, ο Aλαφούζος, ο Zερβός,
στη σύναξη ζυγώσανε. Kοιτάχτε, εφώναξα, κοιτάξαμε.
Tο φως πλημμύρα, ο καρποφόρος ήλιος
μνήμη των αφανών. Tα χρόνια πέρασαν, ασπρίσαμε, τους έλεγα.
Ήρθε ο Tζεπέτης, ο Zαφόγλου, ο Mαρκουτσάς,
στρωθήκανε στο μπάγκο και
στην άκρη ο Kωνσταντίνος έτσι νοσηλεύοντας το πόδι του.

Σιγά-σιγά οι φωνές γαλήνεψαν.

Σιγά-σιγά, όπως ήρθανε, χαθήκανε.
Πήρανε το λαγκάδι, αέρας, χάθηκαν.

Στερνή φορά τους κοίταξα, τους φώναξα.

Στο χώμα εχώνευε η φωτιά κι' απ' τα παράθυρα έμπαινε -

Πώς μ' ένα αστέρι η νύχτα γίνεται πλωτή.

Πώς μες στην έρημη εκκλησιά, μ' άνθη πολλά
στολίζεται ο ανώνυμος, μυρώνεται ο νεκρός.

Τάκης Σινόπουλος , "Νεκρόδειπνος" (απόσπασμα). Ερμής 1972.

ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΙΣ: ΜΕΡΒΙΝ ΠΙΚ

Mervyn Peake
(1911- 17 Νοεμβρίου 1968)

Ξεκίνησε την καριέρα του ως ζωγράφος-ποτρετίστας σημαντικών
βρετανών προσωπικοτήτων και ως εικονογράφος διαφόρων
βιβλίων, ανάμεσα στα οποία ξεχωρίζει η καταπληκτική δουλειά του
στο πασίγνωστο παιδικό μυθιστόρημα "Η Αλίκη στη χώρα των
θαυμάτων". Σταδιακά επεξέτεινε τα ενδιαφέροντά του γράφοντας
ποίηση
, παιδικά διηγήματα και μυθιστορήματα ,
όπου έδωσε μερικά από τα πιο δυνατά

κείμενα της λεγόμενης "γοτθικής λογοτεχνίας" του 20ού αιώνα.
Ο Πικ δημιούργησε ένα προκλητικό και γεμάτο χιούμορ είδος γραφής, όπου
το σουρεαλιστικό στοιχείο συμπλέκεται με το ρεαλιστικό
και οι παράξενες ανθρώπινες φιγούρες του πατούν
στη γη, χωμένες όμως από τη μέση και πάνω στην αχλή του ονείρου.
Συχνά αντιπαραβάλλουν τα "σκοτεινά" και "περιπετειώδη"
ως προς την ατμόσφαιρα έργα του με τα έργα του Τόλκιν,
παραβλέποντας το γεγονός ότι ο Πικ δεν ενδιαφέρεται
για τη μυθολογία αλλά έλκεται από ανθρώπινες καταστάσεις
που εκτυλίσσονται αλλόκοτα μεν , πάντοτε όμως μέσα στον ιστορικό χρόνο .

Ο Πικ πέθανε από μιαν επιθετικότατη μορφή πάρκινσον , αφήνοντας πίσω του
μια θαυμάσια οικογένεια και πλήθος έργων ,
ανάμεσα στα οποία τα έξοχα μυθιστορήματα
Titus Groan (1946)και Gormenghast (1950).


ΕΠΙΤΟΙΧΙΑ

-Ακολούθησε , σε παρακαλώ, αυτό το όνειρο.
-Ποιο όνειρο;
-Του Πολυτεχνείου!Κάνε γρήγορα!
Μόλις προλαβαίνουμε!...

*ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΖΕΙΣ , ΕΣΥ ΤΙΣ ΜΕΡΣΕΝΤΕΣ ΜΑΣ ΟΔΗΓΕΙΣ !
*
* 1973: ΨΩΜΙ-ΠΑΙΔΕΙΑ- ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!
2009: ΑΣΤΑΚΟΜΑΚΑΡΟΝΑΔΑ- ΧΑΪΒΑΝΙΑ- ΦΑΣΙΣΤΟΑΛΗΤΕΙΑ!
*
*ΒΡΟΝΤΑΕΙ Ο ΟΛΥΜΠΟΣ ΚΙ ΑΣΤΡΑΦΤΕΙ Η ΓΚΙΩΝΑ,
ΤΟ ΟΠΛΟ ΓΙΑ ΛΙΓΟ ΠΑΡΑ ΠΟΔΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗ ΜΑΝΤΟΝΑ.
*
*ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ, ΦΟΝΙΑΔΕΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ,
ΓΙΑ ΣΑΣ ΑΛΛΗΘΩΡΙΖΩ , ΚΙ ΑΣ ΕΙΜΑΙ ΑΝΤΙΦΡΟΝΩΝ!
*
*Η ΖΩΗ ΤΡΑΒΑ ΤΗΝ ΑΝΗΦΟΡΑ,

Η ΖΩΗ ΤΡΑΒΑ ΤΗΝ ΑΝΗΦΟΡΑ,

ΜΕ ΤΣΕΡΟΚΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗ ΣΟΥΛΑ!
*
ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑ, ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑ,
ΠΑΝΩ Η ΦΟΥΝΤΑ, ΠΑΝΩ Η ΦΟΥΝΤΑ!




Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΠΟΥ ΧΑΝΕΤΑΙ , Η ΖΩΗ ΠΟΥ ΣΒΗΝΕΙ...(1)

Tα πουλάκια είναι στα δέντρα,
τα πουλάκια είναι στα δάση...
[......]
τα πουλάκια τα καημένα,
τα πουλάκια, τώρα, πέρα
θα χαθούν, χωρίς ελπίδα
να φανούν την άλλη μέρα...

Ναπολέων Λαπαθιώτης

ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΤΟ ΚΕΛΑΗΔΗΜΑ
ΤΩΝ ΠΟΥΛΙΩΝ

1.Messange: τρυποκάρυδος, παπαδίτσα
2. Rouge-gorge: κοκκινολαίμης
3. Troglodyte mignion: τρωγλοδύτης, τρυποφράχτης
4. Pinson: σπίνος
5. Merle: κοτσύφι
6. Sitelle: τσοπανάκος
7. Chardonneret: καρδερίνα
8. Rossignol: Αηδόνι


"H ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΟΥ ΠΡΟΤΙΜΩ"

ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΧΟΥΝΤΑ

Θέατρο και Χούντα
του Κώστα Γακίδη*

Η χούντα διέλυσε τους φοιτητικούς συλλόγους όπως και καθετί που την απειλούσε με τον σπόρο της σκέψης, της δημιουργίας, της αντίστασης.
Φυσικά διέλυσε και το «Φοιτητικό Όμιλο Θεάτρου Κινηματογράφου», όχι όμως και την «παρέα» των παιδιών που είχαν γευτεί τη μαγεία του θεάτρου, αλλά κυρίως είχαν νοιώσει τη δυναμική του σαν μέσο επικοινωνίας και αντίστασης.
Ξεφύτρωναν ξαφνικά σε κάθε μαζικό χώρο, κυρίως στις μπουάτ, απαγγέλλοντας ποιήματα, παίζοντας μονόπρακτα, στήνοντας παραστάσεις. Η χούντα είχε επιστρατεύει εναντίον τους όλα της τα εργαλεία: λογοκρισία, παρακολούθηση, τρομοκρατία.
Τι μπορούσε όμως να κάνει μ’ αυτούς τους «κομάντος» που δεν ήξερε πότε και πώς θα «χτυπήσουν», αν και είχε «μπουζουριάσει» πολλούς για εκφοβισμό ή επειδή συμμετείχαν σε αντιστασιακές ενέργειες.
Στην «Τέχνη» όμως, όπου εμφανίζονται με την επωνυμία «Θεατρικό Εργαστήρι της ‘Τέχνης’», η Ασφάλεια ξεκινά τις εφόδους: τρεις Ασφαλίτες εισβάλλουν στην πρόβα του «Ο άντρας είναι άντρας» του Μπρεχτ. Ο επικεφαλής τους απαιτεί με βλοσυρό ύφος: «Θέλω το σεμινάριο!»-εννοώντας, προφανώς, το σενάριο(!) Από τότε απέκτησε και «καλλιτεχνικό» ψευδώνυμο: «ο κύριος σεμινάριος!».
Με την ενίσχυση της «Τέχνης» τα «παιδιά» νοικιάζουν τον κινηματογράφο «Αμαλία», τον μετατρέπουν σε θέατρο και συνεχίζουν με νομικό πρόσωπο-βιτρίνα, «αστική εταιρεία». Με την ίδια επωνυμία, μετά τη διάλυση της «Τέχνης» από τους συνταγματάρχες, μετατρέπεται σε «Θεατρικό Εργαστήρι Θεσσαλονίκης».
Παράλληλα με τις παραστάσεις λειτουργεί και κινηματογραφική λέσχη. Το «Αμαλία» γίνεται πόλος πολιτισμού και αντίστασης. Η λογοκρισία αποδεικνύεται ανίκανη και ανίσχυρη. Το κείμενο όταν ζωντανεύει στη σκηνή, αποκτά άλλη δυναμική: μια μετέωρη φράση, ένας παράξενος τονισμός, μια χειρονομία, ακόμη και η σιωπή λένε πολλές φορές περισσότερα από ένα κατεβατό.
Έτσι η Ασφάλεια δεν αρκείται στην απλή λογοκρισία, αλλά καταφεύγει σε πιο σκληρά μέτρα: στήνει χαφιέδες στην είσοδο του θεάτρου που προκαλούν το κοινό. Ζητούν ταυτότητες και απειλούν. Σέρνουν τους ηθοποιούς στην Ασφάλεια για να τους σαπίσουν στο ξύλο. Παραστάσεις αναβάλλονται και πρεμιέρες ματαιώνονται την τελευταία στιγμή, γιατί η λογοκρισία έχει κόψει σχεδόν το μισό κείμενο. Κόβουν ακόμα και φράσεις με αναφορά στην ακρίβεια της παλαμίδας στην ψαραγορά της Αθήνας το 1920 ή σκηνές σε στυλ Καραγκιόζη, ακόμα και ήρωες παραμυθιών. Φοβούνται τις αυθόρμητες συγκρίσεις.
Έχει, λοιπόν, και το θέατρο το μερτικό του στην ανοιχτή αμφισβήτηση της χούντας που κορυφώθηκε στην ηρωική εξέγερση του Πολυτεχνείου.

*πολιτικός μηχανικός-ηθοποιός
ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ, «Επωνύμως», 16/11/2009

H ATAKA ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


Το Πολυτεχνείο πέρα από "ήρωες" και "αντιήρωες"


H ιστορία του «Πολυτεχνείου» δεν έχει ακόμη γραφτεί. Για την ακρίβεια, τα επόμενα χρόνια έγινε ό,τι ήταν δυνατόν ώστε να μη χρειαστεί να γραφτεί. ΄Οπως επισημαίνει στην Καθημερινή (15.11.2009) ο Τάκης Καμπύλης, το «Πολυτεχνείο» και κυρίως όσα προηγήθηκαν τα πρώτα χρόνια της Xούντας δεν έχουν ερευνηθεί ούτε τεκμηριωθεί ιστορικά. O ρόλος του περιορίστηκε -παρά τις δημόσιες διακηρύξεις- περίπου ως «λιπαντικό» στη σύγχρονη Ιστορία μας. Mε τη μυθοποίηση και τις αγιογραφίες.

Tο «Πολυτεχνείο» αγκαλιάστηκε μεταπολιτευτικά με υστεροβουλία και από Δεξιά και από Aριστερά. H Δεξιά ξέπλυνε τις ενοχές της, η Aριστερά τα λάθη της. Kαι οι δύο κέρδισαν να μην τους καταλογιστεί, η πρώτη η συμμετοχή της και η δεύτερη η απουσία της από τις εξελίξεις εκείνης της 7ετίας. Δεν είναι περίεργο ότι χρειάστηκαν τριάντα τόσα χρόνια ώστε επιτέλους να καταρτιστεί μία αξιόπιστη λίστα με τους νεκρούς εκείνων των ημερών; (Που αποδεικνύει ότι στην πλειονότητά τους δολοφονήθηκαν το 48ωρο μετά την 17η Nοεμβρίου και σε