Ο Διογένης καθισμένος στο πιθάρι του και περιτριγυρισμένος από σκυλιά , 1806. Πίνακας του Jean-Léon Gérôme
2/ΑΔΗΛΟΝ
Εις τον αυτόν
Ειπέ , κύον, τίνος ανδρός εφεστώς σήμα φυλάσσεις; «Του Κυνός». Αλλά τις ην ούτος ανήρ ο Κύων; «Διογένης». Γένος ειπέ. «Σινωπεύς». Ός πίθον ώκει; «Και μάλα∙ νυν δε θανών αστέρας οίκον έχει.» 2/ ΑΝΩΝΥΜΟ Για τον ίδιο
-Πες μου, σκύλε (κύον), ποιου ανθρώπου τον τάφο φυλάς στητός; -Του Κυνικού. -Και ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος , ο Κυνικός; - Ο Διογένης. - Ο τόπος καταγωγής του; - Η Σινώπη. - Ποιος, αυτός που έμενε σ΄ ένα πιθάρι; - Μάλιστα! Τώρα πια έχει πεθάνει κι έχει για σπίτι του τ΄αστέρια.
« Παλατινή Ανθολογία », Επιτύμβια Επιγράμματα, Βιβλίο 7,Νο 64
**********************************************
Ο Διογένης με το φανάρι του,αναζητώντας έναν έντιμο άνθρωπο. Πίνακας του Mattia Preti (1642)3/ ΑΝΤΙΠΑΤΡΟΥ Εις τον αυτόν Διογένευς τόδε σήμα, σοφού κυνός, ός ποτε θυμώ άρσενι γυμνήτην εξεπόνει βίοτον, Ω μία τις πήρα, μία διπλοίς, είς άμ΄εφοίτα σκίπων, αυτάρκους όπλα σαοφροσύνας. Αλλά τάφου τούδ’ εκτός ίτ, άφρονες, ως ο Σινωπεύς εχθαίρει φαύλον πάντα και ειν Αίδη.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Για τον ίδιο Αυτός εδώ είναι ο τάφος του Διογένη, του σοφού κυνικού, που με αντρίκιο θάρρος περνούσε ζωή γεμάτη στερήσεις. Συντρόφους είχε ένα δισάκι, μια χλαίνη κι ένα ραβδί, όπλα μιας σωφροσύνης που δε χρειάζεται τίποτα. Ανόητοι, μακριά απ΄αυτόν εδώ τον τάφο! Ο Σινωπέας μισεί τους φαύλους ακόμα και στον Άδη.
« Παλατινή Ανθολογία », Επιτύμβια Επιγράμματα, Βιβλίο 7,Νο 65.
********************
Ο Διογένης ζητά ελεημοσύνη, 1767. Πίνακας του Jean-Bernard Restout.
4/ ΟΝΕΣΤΟΥ [ Ονέστης (honestus = τίμιος): απουσιάζουν βιογραφικά του στοιχεία. Πιθανολογείται ότι έζησε στα χρόνια του Αυγούστου. Μερικοί μελετητές τού αποδίδουν Κορινθιακή καταγωγή, ενώ άλλοι τον φαντάζονται ως κάποιον άλλο ομώνυμο ποιητή από την περιοχή του Βυζαντίου.
Gerontakos]
Εις τον αυτόν
Βάκτρον και πήρη και διπλόον είμαι σοφοίο Διογένευς βιότου φόρτος ο κουφότατος. Πάντα φέρω πορθμήι∙ λέλοιπα γαρ ουδέν υπέρ γης. Αλλά, κύον, σαίνοις, Κέρβερε, τον μεν κύνα.
Διογένης, 1873 . Έργο του Jules Bastien-Lapage.ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
4/ Για τον ίδιο
Το ραβδί, το δισάκι και η χλαίνη ήταν το ελαφρότατο φορτίο ζωής του σοφού Διογένη. Όλα αυτά τα φέρνω στο βαρκάρη, αφού τίποτα δεν άφησα στη γη. Κούνα λοιπόν σκύλε (κύον) Κέρβερε την ουρά σου σε μένα τον κυνικό.
Ο μύθος του Διογένη, Αναζητώντας με ένα φανάρι έναν καλό άνθρωπο, 1664. Έργο του Giovanni Castiglione.
5/ ΛΕΩΝΙΔΟΥ ΤΕΡΕΝΤΙΝΟΥ
Εις τον αυτόν
Αίδεω λυπηρέ διήκονε, τούτ Αχέροντος ύδωρ ός πλώεις πορθμίδι κυανέη, Δέξαι μ΄, ει και σοι μέγα βρίθεται οκρυόεσσα Βάρις αποφθιμένων, τον κύνα Διογένην. 5 όλπη μοι και πήρη εφόλκια και το παλαιόν έσθος χω φθιμένους ναυστολέων οβολός. Πάνθ΄όσα κην ζωοίς επεπάμεθα, ταύτα παρ΄Άιδαν Έρχομ΄έχων∙ λείπω δ΄ουδέν υπ΄ηελίω. *
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
5/ Για τον ίδιο
Θλιβερέ υπηρέτη του Άδη, εσύ που σχίζεις με το πορθμείο σου τα μαύρα νερά του Αχέροντα , δέξου και μένα , τον κυνικό Διογένη, κι ας είναι το φρικτό πλεούμενό σου γεμάτο νεκρούς. Ένα παγούρι κι ένα δισάκι οι αποσκευές μου. Μαζί μ΄ αυτά ένα παλιόρουχο κι ο οβολός για τους νεκρούς ταξιδιώτες. Πηγαίνω στον Άδη, κρατώντας όλη αυτήν την περιουσία που είχα όσο ζούσα. Υπό τον ήλιο τίποτα δεν αφήνω.
« Παλατινή Ανθολογία », Επιτύμβια Επιγράμματα, Βιβλίο 7, Νο 67
Mετάφραση: Gerontakos
Γλυπτή σύνθεση του Διογένη και του Αλεξάνδρου στην Κόρινθο, φτιαγμένη από τον γλύπτη Αχιλλέα Βασιλείου (παραλία Καλάμια, 2011)
Mετάφραση: Gerontakos
ΔΙΑΒΑΣΤΕ 
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου