Γλυκά που κυλά η νύχτα

Η Ατάκα της ημέρας

Το κράτος- απατεώνας

Οτι το κράτος έχει μετατραπεί σε μία τεράστια μηχανή οικονομικής αφαίμαξης των πολιτών, το βλέπουμε, το ξέρουμε, το ζούμε όλοι, από πάντα. Για να βρει έσοδα, ο φοροεισπρακτικός μηχανισμός μεταφέρει μονόπλευρα τη δημοσιονομική προσαρμογή στις πλάτες των ασθενέστερων, κυρίως των μισθωτών και συνταξιούχων, υποβαθμίζοντας τη ζωή τους.
Την ίδια τακτική, του να τα αρπάξουμε όπου και όπως τα βρούμε, ακολουθούν όμως, μαζί με το στενό πυρήνα του Δημοσίου, και άλλοι φορείς, όπως οι ασφαλιστικοί οργανισμοί. Η μαύρη τρύπα και στα δικά τους έσοδα είναι μεγάλη, οπότε ο σκοπός αγιάζει τα μέσα.

 

Το κράτος - απατεώνας

Ελευθεροτυπία, 2/11/13 ‎

 

Η Ελλάδα στη μέγγενη του φανατισμού

Ο Φανατισμός που ως όρος προέρχεται εκ της λατινικής λέξης "fanum" (=ιερόν), σημαίνει την μετ' εγωισμού και εμπάθειας προσήλωση σε κάποιες αντιλήψεις, ανεξάρτητα απ' το αν αυτές είναι ορθές ή όχι. Πιθανότερη προέλευση του "fanum" η εκ της ελληνικής "φανός" (φαίνω=φωτίζω) και παραπέμπει σε ιερά τελετή ή μυσταγωγία συνοδευόμενη κατά κανόνα με πυρσούς.
Στην αρχαία Ρώμη, fanotici (=θρησκόληπτοι, θρησκομανείς, μανιώδεις) καλούνταν οι προσερχόμενοι στο βωμό της θεάς του πολέμου Μπελλόνα, οι οποίοι παρέμεναν εκεί και, καταλαμβανόμενοι από ένθεη μανία, προέβαιναν σε διάφορες φρικαλεότητες μπροστά στους διερχόμενους θεατές, διαπερνώντας τα μέλη του σώματός τους με ξίφη ή αποσπώντας τεμάχια των σαρκών τους προς τιμή της θεάς, χωρίς να λείπουν βέβαια και οι μεταξύ τους απατεώνες, παραλλαγές των οποίων συναντώνται σήμερα σε χώρες της νότιας Ασίας. Βαθμηδόν όμως η λέξη, αναφερόμενη σε θρησκευτικές στάσεις και πρακτικές, προσέλαβε τη σημασία τής προς ικανοποίηση κατά των αλλόπιστων ή αντιπάλων υπέρμετρης εκδικητικότητας, ο δε θρησκευτικός αυτός φανατισμός έγινε αιτία πολλών κακουργημάτων (ανθρωποθυσίες, όργια βίας κατά εθνικών θρησκευμάτων στους ιερούς χώρους αυτών, άπειροι αφορισμοί, καταδιώξεις αιρετικών, η ίδια η "Ιερά Εξέταση" ως και θρησκευτικοί πόλεμοι και επαναστάσεις).
Πολλές φορές όμως ο θρησκευτικός φανατισμός είχε ως αιτία την ικανοποίηση και εξυπηρέτηση ατομικών συμφερόντων και με επιτήδεια εκμετάλλευση της άγνοιας και αμάθειας του πλήθους υποκίνησε αυτό σε φρικτά εγκλήματα κατά των αντιπάλων. Πράξεις που σαφώς και αντιβαίνουν προς το πνεύμα και την ανοχή, τουλάχιστον, του Χριστιανισμού.
Εξίσου κατακριτέος είναι και ο πολιτικός φανατισμός καθώς και ο εθνικός φανατισμός ακριβώς επειδή αντιτίθενται στις βάσεις της ηθικής αποτελώντας αποκλειστικά διαστροφές του γνήσιου πατριωτικού συναισθήματος. Ο ελληνικός λαός στο διάβα της ιστορίας του έχει γνωρίσει αλλά και έχει υποστεί σχεδόν όλες τις μορφές του φανατισμού σε όλα τα πεδία δράσης του.

• Βασικό στοιχείο υποκίνησης και υλοποίησης του φανατισμού (ως ιδέας και στόχων) είναι η εκάστοτε εξ αυτού εκδηλούμενη προπαγάνδα.
• Από τη λέξη φανατισμός / φανατικός έχει υποστηριχτεί ότι προέκυψαν και οι διεθνείς όροι φαν και fan club (πιθανολογείται και καταγωγή των όρων αυτών από το fancy), σε πολύ διαφορετικό, βεβαίως, εννοιολογικό πλαίσιο και με πολύ διαφορετική έννοια.  

 

Λήμμα από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Ερωτάται ο κ. Υπουργός επί των Οικονομικών

 

Ο αφανισμός των μεσαίων...

Του Σωκράτη Τσίχλια

Η Καθημερινή, 2/11/2013

Στάνες, μιτάτα, θερμοκήπια, κυκλαδίτικα κελιά και κτίσματα πτηνοτροφίας είναι η γραφική πλευρά ενός σχεδόν παρανοϊκού νομοσχεδίου που χρησιμοποιεί ως αφορμή τα ακίνητα. Ο στόχος είναι φοροεισπρακτικός, ψάχνουμε περίπου 3 δισ. Κι επειδή η φορολόγηση καταθέσεων θα ήταν ίσως χειρότερη λύση και εφόσον δεν μπορούμε να φορολογήσουμε αυτούς που πρέπει, διαλέξαμε τα κτίρια.

Απόγνωση, όμως, στις μεγάλες μάζες των μεσαίων στρωμάτων που αφανίζονται δεν προκαλεί αυτό καθεαυτό το νομοσχέδιο, αλλά και η στερεοτυπική, φθηνή επικοινωνιακή διαχείρισή του: αγριεμένοι βουλευτές υποδεικνύουν τρελές διατάξεις, οι οποίες προφανώς ετέθησαν για να αποσυρθούν μετά τη θυελλώδη συνάντηση με τον στυφό υπουργό. Ο οποίος, μάλιστα, για να κόψει τη φόρα των αιτημάτων, ζήτησε από τους εμβρόντητους Νεοδημοκράτες βουλευτές επί τόπου ισοδύναμα μέτρα!

Η μητέρα ενός φίλου, 82 ετών σήμερα, υπομειδιά πικρά όταν ακούει τα σχετικά ρεπορτάζ. Περνάει πολύ δύσκολα. Στη ζωή της υπήρξε απολύτως νομοταγής πολίτης, συνεπής φορολογούμενη. Ανέστησε με τον σύζυγό της πέντε παιδιά. Ο πατέρας της, ο παππούς, ο αδελφός και ο άντρας της, έναν αιώνα σχεδόν, όποτε τους το ζήτησε η πατρίδα, ήταν εκεί. Μια οικογένεια από τις χιλιάδες ελληνικές που έγραψαν με τη ζωή τους τη σύγχρονη Ιστορία του τόπου. Ζει μόνη εδώ και 40 χρόνια λόγω χηρείας και σήμερα τα εισοδήματά της ανέρχονται σε 1.000 ευρώ μηνιαίως. Τετρακόσια από σύνταξη και 600 από ενοίκια. Κάποτε την ζήλευαν, καθώς διέθετε ακίνητη περιουσία. Σήμερα, τα τρία διαμερίσματα που κατέχει, ένα για κατοικία και δύο για εκμετάλλευση, έγιναν θηλιά στον λαιμό της. Δεν πουλιούνται για να της εξασφαλίσουν ανέφελα γεράματα, ενώ το εισόδημα που εισφέρουν, των 7.200 ευρώ τον χρόνο, τριπλά φορολογούμενο (χαράτσι, ΦΑΠ και φόρος εισοδήματος) σχεδόν εξανεμίζεται. Κάποτε ανήκε στη μεσαία τάξη. Σήμερα, για να ζήσει ζητάει βοήθεια.

Ο κ. υπουργός Οικονομικών έχει κάποια λύση για την εγκληματική αδικία της ελληνικής πολιτείας προς την κυρία Μαρία; Εχει να προσφέρει κάποια ελπίδα έστω; Εννοείται ότι σε τρισχειρότερη θέση από την πρωταγωνίστρια του σχολίου βρίσκονται χιλιάδες Ελληνες.

Κατασκοπεύοντας τους φίλους

Spying Among Friends cannot be...

Προτείνουμε χορεύοντας σουίνγκ να πέσει στον γκρεμό...

Η  Ελλάδα μας έχει τρελαθεί  και πάει για αφανισμό.
Προτείνουμε χορεύοντας σουίνγκ να πέσει στον γκρεμό...

" When you 're smiling "
Performed by Swing till you drop,
Written by Larry Shay, Mark Fisher, and Joe Goodwin

Δώρο της φίλης  Γιούλης,
που την ευχαριστώ...

Η γαϊδουριά στους 4 τροχούς

Κάτι σαν σεξ

1. O Αυνάν ...

[Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια]

Book of Genesis, Chapter 38   R.Crub

*

Ο Αυνάν είναι Βιβλικό πρόσωπο που αναφέρεται στη Παλαιά Διαθήκη. Αναφέρεται ως δευτερότοκος γιος του Ιούδα και εγγονός του Ιακώβ. Όταν πέθανε ο αδελφός του Ηρ υποχρεώθηκε από τον "νόμο" να νυμφευθεί τη χήρα πλέον σύζυγο του αδελφού του. Όταν λοιπόν αυτός ερχόταν σε ερωτική συνεύρεση με την χήρα, για να μη θεωρηθεί το τυχόν τέκνο που θα γεννιόταν ως τέκνο του πεθαμένου αδελφού του, και έτσι έχανε τα πρωτοτόκια που είχαν περιέλθει ήδη σ΄ αυτόν, "όταν εισήρχετο προς την γυναίκα του αδελφού αυτού εξέχεεν επί της γης του μη δούναι σπέρμα τω αδελφώ αυτού". (Γένεση κεφ. 38:6 1-10).

Από τη Βιβλική αυτή αναφορά, που διαγράφεται σαφέστατα, όχι τόσο η έννοια της αμαρτίας όσο η σκοπιμότητα του οικονομικού συμφέροντος, προέρχεται σήμερα ο όρος Αυνανισμός.

Επίσης εντύπωση προκαλεί ό συνεχιζόμενος χαρακτηρισμός της χήρας ως γυναίκας του αδελφού και όχι ως συζύγου του Αυνάν αφού βάσει του υφιστάμενου νόμου την νυμφεύθηκε.

*********************************************

2. ...και ο "εγκρατής" φιλόσοφος

Ο Διογένης όπως τον φαντάστηκε ο  Jean-Léon Gérôme (1860)

 Ποιήν τις προς έρωτος ίοι τρίβον; Εν μεν αγυιαίς
μαχλάδος οιμώξεις χρυσομανή σπατάλην.
Ει δ' επί παρθενικής πελάσοις λέχος, ες γάμον ήξεις
έννομον ή ποινάς τας περί των φθορέων.
Κουριδίαις δε γυναιξίν ατερπέα Κύπριν εγείρειν
τις κεν υποτλαίη, προς χρέος ελκόμενος;
Μοίχια λέκτρα κάκιστα και εκτόθεν είσιν ερώτων,
ων μέτα παιδομανής κείσθω αλιτροσύνη.
Χήρη δ' η μεν άκοσμος έχει πάνδημον εραστήν
και πάντα φρονέει δήνεα μαχλοσύνης.
Η δε σαοφρονέουσα μόλις φιλότητι μιγείσα
δέχνυται αστόργου κέντρα παλιμβολίης
και στυγέει το τελεσθέν, έχουσα δε λείψανον αιδούς
άψ επί λυσιγάμους χάζεται αγγελίας.
Ει δε μιγής ιδίη θεραπαινίδι, τλήθι και αυτός
δούλος εναλλάγδην δμωίδι γινόμενος.
Ει δε και οθνείη, τότε σοι νόμος αίσχος ανάψει,
ύβριν ανιχνεύων σώματος αλλοτρίου.
Παντ' άρα Διογένης έφυγεν τάδε, τον δ' υμέναιον
ήειδεν παλάμη, Λαίδος ου χατέων.

Αγαθίας  Σχολαστικός (6ος αιώνας),  Παλατινή Ανθολογία, V, 302.

*

Ο "ΕΓΚΡΑΤΗΣ" ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ

Ποιο δρόμο  ερωτικό να πάρει κανείς; Το χρήμα σου

θα σπαταλήσεις πηγαίνοντας με την  ακόλαστη γυναίκα του δρόμου.

Αν όμως  πλησιάσεις  το κρεβάτι παρθένας, τότε ή θ΄αναγκαστείς

να την παντρευτείς ή  θα τιμωρηθείς ως διαφθορέας.

Το σεξ  με τη γυναίκα σου δε σε διεγείρει,

αφού πρέπει να το κάνεις   από καθήκον. 

Το κρεβάτι της μοιχείας είναι το πιο άσχημο,

δε λογιάζεται ως γνήσιος έρως, όπως επίσης είναι

μεγάλη αμαρτία  και το πάθος για τα παιδαρέλια.

 Όσο για τις χήρες, άλλες είναι ξετσίπωτες κι αλλάζουν 

τους άντρες σαν τα πουκάμισα, δίχως φραγμούς

καθώς οι πόρνες,  κι άλλες είναι σεμνοπρεπούσες.

που μόλις  το κάνουν, ευθύς το μετανιώνουν .

Τους πιάνουνε οι τύψεις από μίσος γι΄αυτό που έκαναν.

Αν έχουν λίγη τσίπα , σου ζητούν να σταματήσετε τ΄αλισβερίσια.

Αν πάλι τα φτιάξεις με την υπηρέτρα σου ,

θα καταντήσεις να γίνεις δούλος της δούλας σου .

Αν μάλιστα  αυτή  ανήκει σ’ άλλον, τότε θα τιμωρηθείς σύμφωνα 

με το νόμο, επειδή χούφτωσες σώμα που δε σου ανήκει.

Λοιπόν ο (φιλόσοφος)  Διογένης κρατιόταν μακριά απ΄όλα αυτά. Δεν ποθούσε τη Λαΐδα , αλλά... με την παλάμη του "τραγουδούσε" τον Υμέναιο.

[Μετάφραση: Gerontakos]

Η ποίηση στα ύψη

 Ezra Pound

 

"The Beautiful Toilet"

[ Περιέχεται στη συλλογή του Έζρα Πάουντ Cathay (1915)

με την  ένδειξη : By Mei Sheng (Circa 14 BC). Translated by Ezra Pound]

Blue, blue is the grass about the river
And the willows have overfilled the close garden.
And within, the mistress, in the midmost of her youth.
White, white of face, hesitates, passing the door.
Slender, she puts forth a slender hand;


And she was a courtezan in the old days,
And she has married a sot,
Who now goes drunkenly out
And leaves her too much alone.

Liu Rushi (1618-1664) : Η πιο αξιοσέβαστη εταίρα στην ιστορία της Κίνας.

 *
Η ΩΡΑΙΑ ΤΟΥΑΛΕΤΑ

Γαλάζιο γαλάζιο  είναι το χορτάρι  στο ποτάμι
Και οι ιτιές γεμίζουν τον περίκλειστο κήπο.
Και στο εσωτερικό, η ερωμένη, στην πιο ώριμη στιγμή της νιότης της.
Λευκή , λευκή στο πρόσωπο, διστάζει την πόρτα να περάσει.
Λεπτόκορμη, απλώνει το λεπτό της χέρι΄
Και αυτή ήταν παλιά μια εταίρα ,
Και παντρεύτηκε έναν μπεκρή,
Που τώρα  βγαίνει παραπατώντας απ΄ το σπίτι
Και την αφήνει μόνη , πολύ μόνη.

[Απόδοση: Gerontakos]

Με το κεφάλι ψηλά

14 λεπτά στο μυαλό ενός σχιζοφρενή

 σχιζοφρένεια η [sxizofrénia] Ο27 : 1.(ψυχιατρ.) βαριά ψυχική νόσος που χαρακτηρίζεται από γενική αποδιοργάνωση της προσωπικότητας του πάσχοντος ατόμου, όπως π.χ. απώλεια της επαφής με την πραγματικότητα, παράδοξη συμπεριφορά κτλ. 2. για κατάσταση ή συμπεριφορά που τη χαρακτηρίζει η λογική ασυνέπεια: H ~ της καταναλωτικής μανίας.[λόγ. < γερμ. Schizophrenie < αρχ. σχίζ(ω) (στη σημ.: `χωρίζω΄) -ο- + αρχ. φρεν- (δες φρένες) -ie = -εια].

*Σχιζοφρένεια - Βικιπαίδεια

*ΛΟΥΚΙΑ ΜΗΤΣΑΚΟΥ: 14 λεπτά στο μυαλό ενός σχιζοφρενή

Ένα εκατομμύριο για τα λιοντάρια της Αφρικής

Μεγάλη νίκη! Ένα δικαστήριο της Νότιας Αφρικής μόλις αποφάνθηκε πως η κυβέρνηση παραβίασε το δικαίωμά μας στην ελευθερία του λόγου όταν απαγόρευσε τις διαφημίσεις μας που ζητούσαν την προστασία των λιονταριών της Νότιας Αφρικής. Η νίκη μας έχει γίνει είδηση στα διεθνή ΜΜΕ​. Ας χρησιμοποιήσουμε αυτή τη δυναμική για να φτάσουμε το 1 εκατομμύριο υπογραφές και να σώσουμε τα λιοντάρια.

Αγαπητοί φίλοι,

Λιοντάρια στη Νότια Αφρική σφάζονται για τα οστά τους, μόνο και μόνο για να φτιαχτούν δήθεν αφροδισιακά φίλτρα για άνδρες. Αλλά αν δείξουμε στον Πρόεδρο Zuma ότι έτσι βλάπτεται η εικόνα της Νότιας Αφρικής ως τουριστικός προορισμός, μπορούμε να σταματήσουμε αυτή τη βαρβαρότητα και να απαγορεύσουμε το εμπόριο οστών και οργάνων των λιονταριών. Υπόγραψε παρακάτω. Θα δημοσιεύσουμε διαφημίσεις σε μεγάλα τουριστικά περιοδικά και ιστοσελίδες:

Εκατοντάδες λιοντάρια της Νότιας Αφρικής σφάζονται για να φτιαχτούν δήθεν αφροδισιακά φίλτρα για άνδρες. Αλλά μπορούμε να σταματήσουμε αυτό το κτηνώδες εμπόριο αν χτυπήσουμε την κυβέρνηση εκεί που πονάει: στην τουριστική βιομηχανία.

Η παγκόσμια απαγόρευση της πώλησης οστών τίγρης έκανε τους εμπόρους να στραφούν προς ένα νέο θήραμα, τα μεγαλοπρεπή λιοντάρια. Λιοντάρια εκτρέφονται κάτω από αισχρές συνθήκες στη Νότια Αφρική για το λεγόμενο ‘canned hunting’, όπου πλούσιοι τουρίστες πληρώνουν χιλιάδες για να τα πυροβολούν μέσα από συρματοπλέγματα. Οι ειδικοί τώρα λένε ότι τα οστά των λιονταριών από αυτά τα πάρκα σφαγής, εξάγονται για την κατασκευή μαντζουνιών στην Ασία και κάνουν κέρδη ρεκόρ. Το εμπόριο αυτό έχει εκτοξευθεί στα ύψη. Οι ειδικοί φοβούνται ότι καθώς οι τιμές αυξάνονται, ακόμη και τα τελευταία 20.000 εναπομείναντα άγρια ​​λιοντάρια της Αφρικής θα πέσουν θύματα λαθροθηρίας.

Αν δείξουμε στον Πρόεδρο Zuma πως αυτό το βάναυσο εμπόριο πλήττει την εικόνα της Νότιας Αφρικής ως τουριστικό προορισμό, μπορούμε να απαγορεύσουμε το εμπόριο οστών λιονταριών. Το Avaaz θα κυκλοφορήσει σοκαριστικές διαφημίσεις σε αεροδρόμια, τουριστικά περιοδικά και ιστοσελίδες, αλλά χρειαζόμαστε 1 εκατ. υπογραφές για να δοθεί ώθηση στις διαφημίσεις μας. Υπόγραψε εδώ και προώθησε το email στους φίλους σου:

http://www.avaaz.org/en/stop_lion_slaughter_for_sex_aides_rb_greek/?bqegtbb&v=30917

‘Κρασί’ από οστά τίγρης και άλλα μαντζούνια από μέλη τίγρης απαγορεύτηκαν μετά από παγκόσμια κατακραυγή. Τώρα οι έμποροι έχουν στρέψει την προσοχή τους στα οστά λιονταριών που χρησιμοποιούνται σε διάφορες ψευτο-θεραπείες. Οι ειδικοί λένε πως εάν οι κυβερνήσεις δε δράσουν άμεσα, τα λιοντάρια θα είναι τα επόμενα ζώα που θα εξαφανιστούν, μετά τις τίγρεις και τους ρινόκερους.

Υπάρχει λύση: η απαγόρευση και τιμωρία του εμπορίου οστών και οργάνων λιονταριών. Η Νότια Αφρική είναι σήμερα ο μεγαλύτερος εξαγωγέας οστών και οργάνων λιονταριών. Είναι επίσης η μόνη αφρικανική χώρα που εκτρέφει λιοντάρια σε μεγάλους αριθμούς αποκλειστικά για κυνήγι. Αλλά αν δείξουμε ότι αυτό το παράλογο εμπόριο μπορεί να βλάψει την ακμάζουσα τουριστική βιομηχανία της Νότιας Αφρικής και να αποθαρρύνει τους επισκέπτες της χώρας, ο Πρόεδρος Zuma θα αναγκαστεί να δράσει.

Ας δημιουργήσουμε λοιπόν ένα παγκόσμιο, εκκωφαντικό βρυχηθμό για τα λιοντάρια. Το Avaaz θα προβάλει τη σκληρότητα του εμπορίου των οστών των λιονταριών με σκληρές διαφημίσεις. Υπόγραψε τώρα και διάδωσέ το στους πάντες:

http://www.avaaz.org/en/stop_lion_slaughter_for_sex_aides_rb_greek/?bqegtbb&v=30917

Μέλη του Avaaz απ’όλο τον κόσμο έχουν αγωνιστεί για να απαιτήσουμε την προστασία των ρινόκερων, τη σωτηρία των μελισσών από τα δηλητηριώδη φυτοφάρμακα και τη δημιουργία θαλάσσιων καταφύγιων στο Τσάγκος και την Αυστραλία για την προστασία αδύναμων θαλάσσιων ειδών. Ας ενωθούμε λοιπόν ακόμη μια φορά για τα λιοντάρια της Αφρικής.

Με ελπίδα και αποφασιστικότητα,
Jamie, Alex, Antonia, Mia, Alice, Ricken, Luca, Emily και η υπόλοιπη ομάδα του Avaaz

Περισσότερες πληροφορίες:

Οι διαφημίσεις του Avaaz για το εμπόριο οστών λιονταριών λογοκρίθηκαν, αποφάνθηκε το Συνταγματικό Δικαστήριο - Avaaz lion bones adverts were censored, finds Constitutional Court (Mail&Guardian)
http://mg.co.za/article/2013-10-25-lion-bones-adverts-censored

Δικαστήριο διατάσσει να αναρτηθούν ξανά οι αφίσες με τον Zuma και το λιοντάρι στο αεροδρόμιο OR Tambo - Court orders Zuma lion advert to be displayed again at OR Tambo airport (BDlive)
http://www.bdlive.co.za/business/media/2013/10/25/court-orders-zuma-lion-advert-to-be-displayed-again-at-or-tambo-airport

Γεννημένα για να σκοτωθούν - Born to be killed (Carte Blanche)
http://beta.mnet.co.za/carteblanche/Article.aspx?ID=4226

Τα οστά των λιονταριών έχουν κάποια σχέση με… το κέρατο του ρινόκερου; - The Lion Bone’s Connected to the … Rhino Horn? (Rhinoconservation.org)
http://www.rhinoconservation.org/2012/05/12/the-lion-bones-connected-to-the-rhino-horn/

Η διακίνηση Wildlife trafficking trail leads to SA safari man (News 24)
http://www.news24.com/SouthAfrica/News/Bloody-rhino-poaching-trail-leads-to-SA-safari-operator-20110721

Ποίηση παρωδούμενη

 

Κωνσταντίνος Καβάφης 

 

«Έτσι πολύ ατένισα –»

Την εμορφιά έτσι πολύ ατένισα,

που πλήρης είναι αυτής η όρασίς μου.

Γραμμές του σώματος. Κόκκινα χείλη. Μέλη ηδονικά.

Μαλλιά σαν από αγάλματα ελληνικά παρμένα∙

πάντα έμορφα, κι αχτένιστα σαν είναι,

και πέφτουν, λίγο, επάνω στ’ άσπρα μέτωπα.

Πρόσωπα της αγάπης, όπως τα ‘θελεν

η ποίησίς μου... μες στες νύχτες της νεότητός μου,

μες στες νύχτες μου, κρυφά συναντημένα....... 

 

www.kavafis.gr
********************************************

     Ξενοφών  Κοκόλης

 

Τόσο πολύ ατένισα

Την πόλη αυτή τόσο πολύ ατένισα, 

που πλήρης είναι αυτής η όρασίς μου.

Ξέχειλοι κάδοι σκουπιδιών. Στραβά μπαλκόνια
μ' ετοιμοθάνατα φυτά, με κλιματιστικά
που κατουρούν τα πεζοδρόμια. Μηχανάκια
που ορμούν αλλοπαρμένα, που στριγκλίζουν.
Και χίλιοι ακόμα εφιάλτες που τες νύχτες μας,
τες θλιβερές ημέρες μας στοιχειώνουν....

 

 

  

  Ξενοφών  Κοκόλης, "Τριάντα παρωδίες ποιημάτων του Κ.Π.Καβάφη", εκδ. Καστανιώτη