Βάλτε στην κανονική σειρά τους τα παρακάτω μπερδεμένα γράμματα και
θα βρείτε το ονοματεπώνυμο αλεξιπτωτιστή υπουργού ο οποίος
μιλώντας πριν από λίγες μέρες για την επίσκεψή του στον
αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο είπε μεταξύ άλλων τα εξής κεχαριτωμένα:
**ΩΓΟΡΓΙΣ ΝΙΩΜΠΙΜΠΑΤΗΣ**
" Η επανάσταση του 21 συντελέστηκε και επιτεύχθηκε με το κίνημα του Διαφωτισμού στον οποίο ο κλήρος είχε έντονη παρουσία. Εκεί δίπλα στον Κοραή ήταν ο Ευγένιος Βούλγαρης, ο Άνθιμος Γαζής, ο Νεόφυτος Δούκας, ο Νεόφυτος Βάμβας, ο Κων/νος ο Οικονόμος ο εξ Οικονόμων, δηλαδή ένα πλήθος ιερωμένων όλων των βαθμίδων, οι οποίοι συνετέλεσαν στην αφύπνιση και στην έμπνευση των αγωνιστών. Μέσα στους αγωνιστές βέβαια δεν μπορούμε να ξεχάσουμε ποτέ τον πεσόντα στον αγώνα, τον Αθανάσιο Διάκο. Επομένως , όποιος έχει μία γνώση της ελληνικής ιστορίας και του ελληνικού πολιτισμού και του νεότερου ελληνισμού γνωρίζει το ρόλο της εκκλησίας στην ελληνική ιστορία, στην ελληνική παράδοση, στον ελληνικό πολιτισμό. Αυτό ο εκάστοτε υπουργός Παιδείας οφείλει δημόσια να το αναγνωρίζει. Η παιδεία μας δεν μπορεί να αφίσταται από την ορθοδοξία, που είναι ένα έτερο σκέλος."
Δηλαδή, εάν κατάλαβα καλά, αυτά που είπε ο τύπος εξερχόμενος της Αρχιεπισκοπής είναι ότι η Εκκλησία επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν το... λίκνο του Διαφωτισμού και χάρη σ΄αυτό το το διαφωτιστικό της πνεύμα οδηγηθήκαμε στην Επανάσταση. Εξ αυτης της στάσης , κατά τη φωτεινή γκλάβα του, η Εκκλησία δικαιούται διακόσια χρόνια μετά να παίζει το ρόλο του εκπαιδευτικού νταβατζή και κάθε προσπάθεια αυστηρού διαχωρισμού της από την εκπαίδευση είναι και ανιστόρητη και στρέφεται ευθέως κατά του... Διαφωτισμού.
Ήμαρτον, θεέ μου, γιατί θα βλασφημήσω!
Μου φαίνεται, τέκνα μου αγαπημένα, ότι θα μου φύγει το τσερβέλο. Απ΄όσα ξέρω από τις απειράριθμες "πηγές" της ίδιας της Εκκλησίας που έχω διαβάσει , η Εκκλησία (πλην ελαχίστων εκπροσώπων της) ήταν στα χρόνια της Τουρκοκρατίας τάτσι, μίτσι, κότσι με τους Τούρκους και συνέβαλε τα μέγιστα στο να έχει καθυποταγμένους τους Έλληνες, υποστηρίζοντας με φανατισμό ότι η υποδούλωσή τους ήταν "θέλημα θεού". Όσον αφορά τη σχέση της με το Διαφωτισμό ,όποιο κιτάπι της κι αν διαβάσεις, είναι αδύνατο να μη συναντήσεις αφορισμούς και κατάρες εναντίον των "θεοκατάρατων καρβονάρων" και των ανατρεπτικών κειμένων τους, ανάμεσα στα οποία εξέχουσα θέση είχαν οι... θετικές επιστήμες.
Οι εκκλησιαστικές προσωπικότητες στις οποίες αναφέρεται ο απίθανος αυτός τύπος είναι οι θλιβερές εξαιρέσεις του Κανόνα, που ήθελε την επίσημη Εκκλησία να είναι αποκλειστικό όργανο των Τούρκων στα σχέδιά τους να διατηρούν τους ραγιάδες παθητικούς, δηλαδή υποταγμένους υπηκόους.
Η Εκκλησία επίσης επί διακόσια χρόνια μετά την απελευθέρωση των Ελλήνων έχει να επιδείξει μιαν αμετακίνητη στάση απέναντι σε καθετί προοδευτικό. Πολέμησε λυσσαλέα ανθρώπους, πνευματικά έργα και θεσμούς που θεωρούσε ότι αμφισβητούσαν την ηγεμονία της ως αδιαφιλονίκητου πνευματικού οδηγού του έθνους. Θεόφιλος Καΐρης, Ανδρέας Λασκαράτος, Εμμανουήλ Ροΐδης, Ελευθέριος Βενιζέλος, Ιωάννης Συκουτρής, Νίκος Καζαντζάκης, Μίμης Ανδρουλάκης είναι μερικά μόνο από τα ονόματα ανθρώπων που πέρασαν στο πάνθεον των εχθρών της εκκλησίας μόνο και μόνο επειδή υπήρξαν φωτεινά πνεύματα.
Από την άλλη μεριά θυμηθείτε τα εκατομμύρια των ευλογιών της που αναπέμφθηκαν προς μακροημέρευσιν μισητών δικαττόρων όπως ο Μεταξάς και ο Παπαδόπουλος...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου