Η ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟΚΟΤΙΑ

"Ως οι πλέον δυσαρεστημένοι Ευρωπαίοι εμφανίζονται οι Έλληνες σε ό,τι αφορά την κοινωνική προστασία στη χώρα τους, την οικονομική κατάσταση, το κόστος ζωής και τη λειτουργία της δημόσιας διοίκησης. Αυτό το συμπέρασμα συνάγεται από την ευρωπαϊκή δημοσκόπηση ευρωβαρόμετρο, που δόθηκε την Τρίτη στη δημοσιότητα στις Βρυξέλλες και έχει τίτλο «Το κοινωνικό κλίμα στην ΕΕ".

Εκ του Τύπου

Ζούσαμε ωραία , ντυνόμαστε πανάκριβα, ξοδεύαμε πολλά,
πηγαίναμε ταξίδια, αγοράζαμε σπιταρόνες όλα με δανεικά.
Τώρα που το τσιβί των δανεικών μεγάλωσε κι έγινε πικραγγουριά,
ήρθε η μαύρη ώρα να ξεπληρώσουμε τη συλλογική μας αποκοτιά.

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ

Την πάντρεψαν στα δεκαοχτώ και της φόρτωσαν ένα τομάρι και μισό, που όλη τη μέρα λείπει από το σπίτι, δουλεύει, λένε, σ’ ένα συνεργείο.
Χυδαίος τύπος, της νεοσκυλάδικης σχολής, όλο νεύρα και τσαμπουκά, μια καλημέρα δεν καταδέχεται να πει , ο αχώνευτος, στο γείτονα που συναντάει στο δρόμο.
Αυτή, όμορφη γυναίκα και συμπαθητικιά όταν είναι στις καλές της, τον περιμένει κλεισμένη χειμώνα καλοκαίρι στο δυάρι της. Παλεύει με την ανύπαρκτη σκόνη και ξεσπάει στα παιδιά της, δυο κοριτσάκια χαριτωμένα , που στόμα έχουν και μιλιά δε βγάζουν. Καμία τρυφερότητα , καμία γλυκιά κουβέντα για τα καημένα…
Απ’ το πρωί ως το βράδυ μαλακισμένα τα ανεβάζει κωλόπαιδα τα κατεβάζει, μερικές φορές μάλιστα , όταν φρενιάζει , σηκώνει ουρλιάζοντας το χέρι και τα μελανιάζει για ανύπαρκτα παραπτώματα: «Να, για να μάθετε, παλιοπουτάνες να ακούτε τη μάνα σας! Δε σας αντέχω, θα σας δώσω στο Άσυλο!».
Όταν τους μιλάει νομίζεις ότι εκδικείται τη μοίρα της, στα πρόσωπά τους βλέπει τη μαύρη και άραχλη ζωή της, που βρέθηκε αλυσοδεμένη νωρίς νωρίς, πριν προλάβει να χαρεί τα νιάτα της.
Γιατί δε γνώρισε τι θα πει ελευθερία η δόλια, μια ζωή υπό επιτήρηση από τους νευρωτικούς γονείς της και, όπως άλλοτε την υποχρέωναν να βλέπει από τα κάγκελα του μπαλκονιού της τα παιδιά της γειτονιάς που έπαιζαν αμέριμνα στην αλάνα , έτσι κάνει τώρα και στα δικά της αθώα πλασματάκια.Κόρη δεσμοφυλάκων- τι άλλο;-μητέρα δεσμοφύλακας κι αυτή! «Κατά μάνα, κατά κύρη και ο γιος κι η θυγατέρα!», που έλεγε άλλοτε ο σοφός λαός…
Τώρα κοντεύει στα τριάντα και ήδη είναι μία ζωντανή νεκρή. Το μπλάβο βλέμμα της φωνάζει από μακριά, πάει πια, εγώ ξόφλησα, δεν υπάρχει πλοίο για μένα, δεν υπάρχει οδός. Κι όλο τσακώνεται με τη μάνα της, όλο τής τα σούρνει που της έκοψε πρόωρα τα φτερά, γιατί στον άντρα της δε διανοείται να του αντιμιλήσει.Αυτός είναι ο Άντρας με άλφα κεφαλαίο , δε τα σηκώνει τα γυναικουλίστικα Αυτός , αφού Αυτός πρώτα βαράει και μετά μιλάει...

ΛΟΥΛΟΥΔΑΚΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΜΒΙΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Henry Louis Mencken

(1880 – 1956)

Αμερικανός δημοσιογράφος, σατιρικός συγγραφέας και δοκιμιογράφος,
ένα από τα πιο σπινθηροβόλα πνεύματα του πρώτου μισού του εικοστού αιώνα.

1. "Ένας άντρας χάνει την αίσθηση της κατεύθυνσης μετά από τέσσερα ποτά΄ μία γυναίκα την χάνει ύστερα από τέσσερα φιλιά!"
2. "Ένας άντρας ψάχνει κάποιον για να καυχηθεί΄μία γυναίκα ψάχνει κάποιον για να ακουμπήσει το κεφάλι της στον ώμο του."
3. "Η αγάπη είναι σαν τον πόλεμο: εύκολα την ξεκινάς , αλλά δύσκολα τη σταματάς."
4. "Η αγάπη είναι ο θρίαμβος της φαντασίας πάνω στην εξυπνάδα."
5. "Θεωρητικώς , όσο ένας άνθρωπος είναι αποτυχημένος, είναι ένα από τα παιδιά του Θεού, αλλά μόλις αυτός πετύχει , τότε γίνεται υπηρέτης του Διαβόλου."

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

"Ωραία περνάμε. Ωριμάζουμε και πλησιάζουμε προς το θάνατο.
Και προσπαθούμε να διαχειριστούμε το φόβο μας γι΄αυτόν.
Αυτό είναι το επάγγελμά μας. Διαχειριστές. Το επάγγελμά που
δηλώνουμε στην εφορία είναι ψεύτικο. Αρχίζουν πια να πεθαίνουν
και οι δικοί μας φίλοι. Παλιότερα πέθαιναν τουλάχιστον οι φίλοι
των γονιών μας. Τώρα οι δικοί μας. Από καρκίνους κλ.π.

Ψάχνουμε λίγη χαρά στην καθημερινότητα, τα σπουδαία και
τα μεγάλα τα έχουμε αποκλείσει προ πολλού, τα ξαπόστειλε
η ωριμότητα και τα αντικατέστησε με τα μικρά θαύματα
της καθημερινότητας. Το ότι έχουμε την υγειά μας είναι
υπεραρκετό. Το ότι υπάρχει ουρανός, αστέρια και θάλασσες
είναι λόγος να είναι κανείς ευγνώμων και πλήρης. [........]"

Λένα Κιτσοπούλου: "Βρε ζωή φαρμάκια στάζεις , σε βαρέθηκα" (απόσπασμα).
Στο "Κοντέινερ" της Ελευθεροτυπίας, 1/2/2010.

Η ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ

ΔΕΥΤΕΡΑ: 7.00: Έγερση- Ξύρισμα- Πρωινό (Κορν Φλέικς, Καφές). 7.30: Πηγαίνει τη μικρή Μαρίνα ( ενός έτους) στους γονείς του. 8.00- 8.20 : Μποτιλιάρισμα στην Περιφερειακή λόγω ατυχήματος. 8.22-11.00: Στην εργασία (Λογιστής στην Εταιρεία ΠΗΓΑΣΟΣ)- 11.00: Μετάβαση στην Τράπεζα για διακανονισμό οφειλών της Εταιρείας- 13.00: Επιστροφή στο γραφείο και παραμονή έως τις 17.00. Παίρνει τη Μαρίνα
από τους γονείς του στις 17.30 και επιστρέφει στο σπίτι στις 18.00- Φαγητό. 18.45: Παίρνει το γιο του Μιχάλη ( πέντε ετών) και τον πηγαίνει στη Σχολή Μουσικής Προπαιδείας- 19.15-20.00: Διάφορα ψώνια σε σουπερμάρκετ που βρίσκεται κοντά στη Σχολή. 20.15: Παραλαβή του Μιχάλη και επιστροφή στο σπίτι. 21.00-10.00: Βοηθάει τη γυναίκα του Αγάπη ( υπάλληλο σε ΚΕΠ) στο πλύσιμο και το φαγητό των παιδιών. 10.00-10.30: Διαβάζει παραμύθια στο Μιχάλη έως ότου αυτός κοιμηθεί. 10.30: Στην τουαλέτα και στη συνέχεια στο μπάνιο. 11.00: Στον καναπέ με μια πιατέλα σνακς στα γόνατα και μια μπίρα στο χέρι κάνει ζάπινγκ στην τηλεόραση. 12.00: Αποκάρωμα .Κλείσιμο της τηλεόρασης και βουτιά στο κρεβάτι.

ΤΡΙΤΗ: 7.00: Έγερση- Ξύρισμα- Πρωινό (Κορν Φλέικς, Καφές). 7.30: Πηγαίνει τη μικρή Μαρίνα στους γονείς του. 8.10- 15.00: Στην εργασία - 15.00-17.00: Σύσκεψη ανώτερων στελεχών της εταιρείας για την πορεία των πωλήσεων. Εισήγηση με ανάλυση Εσόδων-Εξόδων από το Θανάση Χ. Παίρνει τη Μαρίνα από τους γονείς του στις 17.30 και επιστρέφει στο σπίτι στις 18.00- Φαγητό. 18.45: Παίρνει το γιο του και τον πηγαίνει στη Σχολή Αγγλικής Προπαιδείας- 19.15-20.00: Διάφορα ψώνια σε σουπερμάρκετ που βρίσκεται κοντά στη Σχολή. 20.15: Παραλαβή του Μιχάλη και επιστροφή στο σπίτι.21.00-10.00: Βοηθάει τη γυναίκα του στο πλύσιμο και το φαγητό των παιδιών. 10.00-10.30: Διαβάζει παραμύθια στο Μιχάλη έως ότου αυτός κοιμηθεί.10.30: Στην τουαλέτα και στη συνέχεια στο μπάνιο. 11.00: Στον καναπέ με μια πιατέλα σνακς στα γόνατα και μια μπίρα στο χέρι κάνει ζάπινγκ στην τηλεόραση.12.00: Αποκάρωμα .Κλείσιμο της τηλεόρασης και βουτιά στο κρεβάτι.

ΤΕΤΑΡΤΗ:7.00: Έγερση- Ξύρισμα- Πρωινό (Κορν Φλέικς, Καφές). 7.30: Πηγαίνει τη μικρή Μαρίνα στους γονείς του. 8.00- 8.20 : Μποτιλιάρισμα στην Περιφερειακή λόγω ατυχήματος. 8.22-11.00: Στην εργασία . 11.00: Μετάβαση στην Υγειονομική Υπηρεσία Δημοσίων Υπαλλήλων για έγκριση εξετάσεων του συνταξιούχου πατέρα του. Αριθμός προτεραιότητας 189! 13.15 επιστροφή στο γραφείο και παραμονή έως τις 18.00. Παίρνει τη Μαρίνα από τους γονείς του στις 18.30 και επιστρέφει στο σπίτι στις 19.00- Φαγητό στα πεταχτά. Άμεση αναχώρηση με το γιο του για το κολυμβητήριο, όπου ο μικρός παίρνει μαθήματα κολύμβησης. 20.00-20.30: Διάφορα ψώνια σε σουπερμάρκετ που βρίσκεται κοντά στη Σχολή. 20.32: Παραλαβή του Μιχάλη και επιστροφή στο σπίτι. 21.00-10.00: Βοηθάει τη γυναίκα του στο πλύσιμο και το φαγητό των παιδιών. 10.00-10.30: Διαβάζει παραμύθια στο Μιχάλη έως ότου αυτός κοιμηθεί.10.30: Στην τουαλέτα και στη συνέχεια στο μπάνιο. 11.00: Στον καναπέ με μια πιατέλα σνακς στα γόνατα και μια μπίρα στο χέρι κάνει ζάπινγκ στην τηλεόραση.12.00: Αποκάρωμα .Κλείσιμο της τηλεόρασης και βουτιά στο κρεβάτι.

ΠΕΜΠΤΗ: 7.00: Έγερση- Ξύρισμα- Πρωινό (Κορν Φλέικς, Καφές). 7.30: Πηγαίνει τη μικρή Μαρίνα στους γονείς του. 8.00 : Αναχώρηση για τη Βέροια , για τον εβδομαδιαίο έλεγχο της θυγατρικής του Πήγασου «Βαρελεφόντης Α.Ε». 8.40: Άφιξη στη Βέροια. Καφές στα γραφεία του Βαρελεφόντη. Μεσημέρι: γεύμα εργασίας στο εστιατόριο Ελιά. Επιστροφή στην εταιρεία. Ευρεία σύσκεψη και οδηγίες προς τα στελέχη του λογιστηρίου. Απόγευμα: καφές και ρεβανί Χοχλιούρου , λίγο πριν από την αναχώρηση για Θεσσαλονίκη. Μποτιλιάρισμα στην Περιφερειακή λόγω σοβαρού ατυχήματος στον κόμβο της Νεάπολης. 21.00: Επιστροφή στο σπίτι . Απουσία Αγάπης , που πήγε να πάρει μαζί με το Μιχάλη τη Μαρίνα από τα πεθερικά της. Τουαλέτα-μπάνιο- φαγητό (μακαρόνια με κιμά και σαλάτα μαρούλι). 10.00-11.00: Βοηθάει τη γυναίκα του στο πλύσιμο και το φαγητό των παιδιών. 11.00: Βάζει για ύπνο το Μιχάλη χωρίς να του διαβάσει παραμύθι. 11.15: Στον καναπέ με μια μπίρα στο χέρι κάνει ζάπινγκ στην τηλεόραση.
12.00: Αποκάρωμα .Κλείσιμο της τηλεόρασης και βουτιά στο κρεβάτι.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ:: 7.00: Έγερση με δυσκολία – Πλύσιμο χωρίς ξύρισμα- 7.30: Πηγαίνει τη μικρή Μαρίνα στους γονείς του δίχως να πάρει πρωινό. 8.10: Στην εργασία – Πονοκέφαλος , κακοκεφιά, τάσεις για εμετό λόγω του καφέ που ήπιε με άδειο στομάχι 15.00-17.00: Συνάντηση με το Γενικό Διευθυντή της Εταιρείας για την πορεία των πωλήσεων της βδομάδας που λήγει. Ανησυχία λόγω των αλλεπάλληλων δηλώσεων του Γενικού ότι «Δεν πάμε καλά!» και των υπαινιγμών του ότι «Πρέπει να γίνουν δραστικές περικοπές προσωπικού!». Παίρνει τη Μαρίνα από τους γονείς του στις 17.30 και επιστρέφει στο σπίτι στις 18.00- Φαγητό. 18.45: Παίρνει το γιο του και τον πηγαίνει στη Σχολή Αγγλικής Προπαιδείας- 19.15-20.00: Αναμονή σε παρακείμενο πάρκο καπνίζοντας μισό πακέτο τσιγάρα. 20.15: Παραλαβή του Μιχάλη και επιστροφή στο σπίτι.21.00-10.00: Βοηθάει τη γυναίκα του στο πλύσιμο και το φαγητό των παιδιών. 10.00-10.30: Διαβάζει παραμύθια στο Μιχάλη έως ότου αυτός κοιμηθεί.10.30: Τουαλέτα και στη συνέχεια μπάνιο. 11.00: Στον καναπέ με μια πιατέλα σνακς στα γόνατα και μια μπίρα στο χέρι. Συζήτηση με τη γυναίκα του για τους υπαινιγμούς του Γενικού και για το πρόγραμμα του Σαββατοκύριακου.12.00: Αποκάρωμα και βουτιά στο κρεβάτι.

ΣΑΒΒΑΤΟ: Ξημερώματα: έντονη δυσφορία πνιγμού τον αναγκάζει να πεταχτεί από το κρεβάτι. Στο όνειρό του είδε ότι τον απέλυσαν από τον Πήγασο και η τράπεζα του πήρε το σπίτι και το αυτοκίνητο.
Ξανά για ύπνο γύρω στις έξι και έγερση με πονοκέφαλο στις έντεκα.
12.00-14.00: Με την οικογένεια στο σουπερμάρκετ για ψώνια. 14.00-18.00: Επίσκεψη και φαγητό στα πεθερικά. Επιστροφή στο σπίτι. 10.00-12.00: Παρακολούθηση σε DVD της ταινίας Καζινό Ρουαγιάλ. Αποκάρωμα και βουτιά στο κρεβάτι. Ξημερώματα: ίδια κρίση πανικού από τον ίδιο εφιάλτη που είδε το προηγούμενο βράδυ.

ΚΥΡΙΑΚΗ: Από πρωίας στη Χαλκιδική για αποφυγή μποτιλιαρίσματος.
Την ίδια όμως σκέψη έκαναν και χιλιάδες άλλοι Θεσσαλονικείς. Κόλλημα στον Άγιο Παύλο, στου Διονυσίου , στην Άφυτο και στην Κρυοπηγή. Φαγητό σε Ταβέρνα με φίλους. Αδιαθεσία της Μαρίνας. Βιαστική αναχώρηση για Θεσσαλονίκη. Τηλεφώνημα στον Παιδίατρο. Μάλλον ίωση. Συνέστησε πολλά υγρά και, αν δεν πέσει ο πυρετός, να τη φέρουν τη Δευτέρα στο ιατρείο. Απόγευμα: παρακολούθηση ποδοσφαιρικού αγώνα στην τηλεόραση και ύστερα μαξιλαροπόλεμος με το Μιχάλη. Αργά το βράδυ: ελαφρύ γεύμα χωρίς μπίρα. Συζήτηση με την Αγάπη για το μέλλον του στην εταιρεία και την πιθανότητα απόλυσής του. Αποκάρωμα. Στο κρεβάτι με αγωνία μήπως ξαναδεί το συνηθισμένο εφιάλτη.

ΕΡΩΤΗΣΗ
Πώς σας φάνηκε η εβδομάδα του Θανάση ;
Θα ανταλλάσσατε μια συνηθισμένη εβδομάδα σας
με μία παρόμοια δική του;Ή μήπως είστε εσείς
ο Θανάσης;

ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

"Γαμώ την κωλοτούμπα μου!
Τι σ΄έπιασε και θέλεις να κατουρήσεις
τα τρακτέρ στο μπλόκο των πράσινων
φαναριών της Θεσσαλονίκης;

Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΜΑΣ ΜΟΥΣΑ

David Teniers : "Ο γέρος και η υπηρέτρια" περ.1644-45

Όλ΄οι νιοι παντρεύονται,
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
κι όλοι γυναίκες παίρνουν,
κρίμα σε μέν΄το γέρο!
5 Σαν παντρεύτηκα και γω,
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
πήρα κακή γυναίκα,
κρίμα σε μέν΄το γέρο!
Τον Γενάρη μ΄έστελλε,
10 σαν κακόν όπ΄έπαθα,
να σπείρω , να θερίσω,
κρίμα σε μέν΄το γέρο!
Όλ΄ημέρα θέριζα,
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
15 όλο βοριά κι αντάρα,
κρίμα σε μέν΄το γέρο!
Και το βράδυ πήγαινα,
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
ζαλίγκα (= φορτωμένος) ξυλαράκια,
20 κρίμα σε μέν΄το γέρο!
Βρίσκω την οικοκυρά,
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
που κάμνει τηγανίτες,
25 Ξεθαρρεύτηκα και γω,
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
σαν δολιονοικοκύρης,
κρίμα σε μέν΄το γέρο!
Άπλωσα να πάρω μία,
30 σαν κακόν όπ΄έπαθα,
μου τσάκισε το χέρι,
κρίμα σε μέν΄το γέρο!
Ξύλο, δαυλόν άδραξε,
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
35 μου δίνει μια στην πλάτη,
κρίμα σε μέν΄το γέρο!
"Έξω, βρε παλιόγερε",
σαν κακόν όπ΄έπαθα,
"έξω βρε μυξογένη",
40 κρίμα σε μέν΄το γέρο!
"Όταν είμαι μοναχή,
κάτσε , κούνα το παιδί
κι όταν είμαι με το φίλο,
κάτσε έξω με το σκύλο!"

Α. Ιατρίδης, "Συλλογή δημοτικών ασμάτων παλαιών και νέων

μετά διαφόρων εικονογραφιών". Εν Αθήναις 1859. Σελ. 70-71.

Λούκας Κράναχ ο πρεσβύτερος: " Ο γέρος και η νέα γυναίκα"

ΟΤΑΝ Η ΤΕΧΝΗ ΣΥΝΟΜΙΛΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

Φλάβιος Κλαύδιος Ιουλιανός
(Λατ. Flavius Claudius Julianus)
[331/332–Ιούνιος 363]

Ο Iουλιανός εν τοις Mυστηρίοις

Πλην σαν ευρέθηκε μέσα στο σκότος,
μέσα στης γης τα φοβερά τα βάθη,
συντροφευμένος μ’ Έλληνας αθέους,
κ’ είδε με δόξες και μεγάλα φώτα
να βγαίνουν άυλες μορφές εμπρός του,
φοβήθηκε για μια στιγμήν ο νέος,
κ’ ένα ένστικτον των ευσεβών του χρόνων
επέστρεψε, κ’ έκαμε τον σταυρό του.
Aμέσως οι Μορφές αφανισθήκαν·
οι δόξες χάθηκαν — σβήσαν τα φώτα.
Οι Έλληνες εκρυφοκοιταχθήκαν.
Κι ο νέος είπεν· «Είδατε το θαύμα;
Aγαπητοί μου σύντροφοι, φοβούμαι.
Φοβούμαι, φίλοι μου, θέλω να φύγω.
Δεν βλέπετε πώς χάθηκαν αμέσως
οι δαίμονες σαν μ’ είδανε να κάνω
το σχήμα του σταυρού το αγιασμένο;»
Οι Έλληνες εκάγχασαν μεγάλα·
«Ντροπή, ντροπή να λες αυτά τα λόγια
σε μας τους σοφιστάς και φιλοσόφους.
Τέτοια σαν θες, εις τον Νικομηδείας
και στους παπάδες του μπορείς να λες.
Της ένδοξης Ελλάδος μας εμπρός σου
οι μεγαλύτεροι θεοί φανήκαν.
Κι αν φύγανε, να μη νομίζεις διόλου
που φοβηθήκαν μια χειρονομία.
Μονάχα σαν σε είδανε να κάνεις
το ποταπότατον, αγροίκον σχήμα
σιχάθηκεν η ευγενής των φύσις,
και φύγανε και σε περιφρονήσαν».
Έτσι τον είπανε, κι από τον φόβο
τον ιερόν και τον ευλογημένον
συνήλθεν ο ανόητος, κ’ επείσθη
με των Ελλήνων τ’ άθεα τα λόγια.

Κ. Π. Καβάφης, "Τα Κρυμμένα Ποιήματα 1877;-1923". Ίκαρος 1993)

Η ΚΛΑΣΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ

ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΔΟΥΜΕ
ΤΟ 2010 ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

"Zukerman ChamberPlayers"


6 ΜΑΡΤΙΟΥ_________________
ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
21.00΄

O ΔΑΡΒΙΝΟΣ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΒΙΟΛΟΓΙΑ

ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

Ο Δαρβίνος και οι σύγχρονες απόψεις
για την Εξέλιξη των Βιολογικών Συστημάτων

Συνεχίζεται και φέτος ο κύκλος εκδηλώσεων με τίτλο «Τα Πρόσωπα της Επιστήμης», που πραγματοποιείται από το Κέντρο Διάδοσης Επιστημών και Μουσείο Τεχνολογίας ΝΟΗΣΙΣ, σε συνεργασία με την Ένωση Ελλήνων Φυσικών – Παράρτημα Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας.

Η θεματολογία των εκδηλώσεων αυτών αφορά στους ανθρώπους που άνοιξαν νέους δρόμους στις επιστήμες, στη ζωή τους και στις άγνωστες πτυχές της προσωπικότητάς τους, σε ζητήματα φιλοσοφίας, δεοντολογίας, ηθικής, διδακτικής και γνωσιολογίας των επιστημών, καθώς και σε πρόσωπα της επιστήμης, που δραστηριοποιούνται στον παρόντα χρόνο, αναδεικνύοντας τη συμβολή τους στη διάδοσή της.

Η επόμενη εκδήλωση πραγματοποιείται
στις εγκαταστάσεις του Κέντρου,
την Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2010,
στις 11.00 το πρωί, με θέμα
"Ο Δαρβίνος και οι σύγχρονες απόψεις
για την Εξέλιξη των Βιολογικών Συστημάτων"
και ομιλητή τον κ. Ζαχαρία Σκούρα,
Καθηγητή Γενετικής ΑΠΘ.

Το 2009 συμπληρώθηκαν 200 χρόνια από τη γέννηση του Κάρολου Δαρβίνου και 150 χρόνια από τη δημοσίευση του ανατρεπτικού βιβλίου του “Η καταγωγή των ειδών δια μέσου της φυσικής επιλογής”, που εδραίωσε την Εξέλιξη ως μία από τις πιο σημαντικές διανοητικές επαναστάσεις της ανθρωπότητας, καθώς ο άνθρωπος έπαψε να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του και τον κόσμο που τον περιβάλλει ως κάτι στατικό και αμετάβλητο.
Η Εξέλιξη αποτελεί την ενοποιητική θεωρία της Βιολογίας. Διαπερνά κάθε προσπάθεια για την κατανόηση των βιολογικών φαινομένων και των εφαρμογών τους. Η Εξέλιξη συμβαδίζει με την πολυπλοκότητα και δίνει τη δική της αφαιρετική αντίληψη για τη δομή και τη λειτουργία της ζωής, ενώ η δαρβινική σκέψη επιδρά στις ανθρωπιστικές επιστήμες, στην οικονομία, στις παραγωγικές δραστηριότητες, στην καθημερινότητά μας.

Διοργάνωση

Ένωση Ελλήνων Φυσικών
– Παράρτημα Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας



Κέντρο Διάδοσης Επιστημών και Μουσείο Τεχνολογίας
ΝΟΗΣΙΣ

6ο χμ Θεσσαλονίκης – Θέρμης
τηλέφωνο: 2310 483000

e-mail: info@noesis.gr

www.noesis.edu.gr

ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΑΚΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΜΒΙΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

"Εξακολουθώ να βρίσκω κάθε μέρα πολύ μικρή για όλες τις σκέψεις

που θέλω να σκεφθώ, όλα τα βιβλία που θέλω να διαβάσω και όλους

τους φίλους που θέλω να δω"

John Burroughs
( 3, Απριλίου 1837 – 29 Μαρτίου 1921)

Σπουδαίος αμερικανός φυσιολάτρης και δοκιμιογράφος,
που με τα γραπτά του συνέβαλε στο να αναπτυχθεί ένα
οικολογικό κίνημα που σεβόταν τη φύση και ζούσε
αρμονικά μέσα σ΄αυτήν.
Θεωρείται ως ο σημαντικότερος εκπρόσωπος της
μοντέρνας οικοφιλοσοφίας μετά τον Ντέιβιντ Θορό.

Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΓΑΙΑ ΠΥΡΙ ΜΙΧΘΗΤΩ

του Γιώργου Ρωμαίου

"Το Βήμα", 31/1/2010

Η γνωστή αυτή φράση ερμηνεύεται- Λεξικό Μπαμπινιώτη- απλά «ας γίνει ό,τι θέλει» και χρησιμοποιείται «για να δηλώσουμε την πλήρη αδιαφορία μας για το τι πρόκειται να συμβεί»... Με τη φράση αυτή μπορεί να τιτλοφορηθεί η «πατριωτική» συμπεριφορά ορισμένων κομμάτων, στρατευμένων συνδικαλιστών, προνομιούχων δημοσίων υπαλλήλων και δόλιων φοροφυγάδων...

Σήμερα η χώρα μας είναι βυθισμένη στη δίνη της μεγαλύτερης δημοσιονομικής κρίσης, μετά την κρίση του 1929-32. Πνίγεται στον ασφυκτικό κλοιό της διεθνούς κερδοσκοπίας. Δεν ήταν υπερβολική η δήλωση του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου ότι η κρίση απειλεί την εθνική ανεξαρτησία μας. Πολλοί θα χαρούν, γείτονες και άλλοι, αν αφεθούμε έρμαιοι στους άρπαγες κερδοσκόπους και οδηγήσουμε, μόνοι μας, τη χώρα στη χρεοκοπία.

Η κρίση δεν είναι μόνο «εισαγόμενη». Είναι και δικό μας «δημιούργημα». Εχουν τα κόμματα που μας κυβέρνησαν την κύρια ευθύνη. Και η σημερινή κυβέρνηση έχει την ευθύνη να οδηγήσει τη χώρα στην έξοδο από την κρίση. Εχουν όμως και άλλοι ευθύνη και για την κρίση και για την αντιμετώπισή της. Ας ξεκινήσουμε από τους δημοσίους υπαλλήλους. Δεν έχουν καμία ευθύνη για το σπάταλο, διεφθαρμένο και αντιπαραγωγικό κράτος;

Οι εφοριακοί απεργούν και απειλούν ότι «έχουν αποδείξει στο παρελθόν ότι μπορούν να απεργήσουν αδιάκοπα, ακόμη και εβδομάδες». Διαμαρτύρονται για την περικοπή των υψηλών επιδομάτων τους. Κατανοητή η διαμαρτυρία. Αλλά ακατανόητη η απεργία. Μήπως πρέπει να αναλογισθούν και τις δικές τους ευθύνες για τη μεγάλη φοροδιαφυγή και, κυρίως, για τους ανείσπρακτους φόρους, που φθάνουν τα 40 δισ. ευρώ; Με το 20%, αν είχε εισπραχθεί, θα εκαλύπτετο σχεδόν το μισό του ελλείμματος! Τι θα πετύχουν με την απεργία; Μείωση των εσόδων και υπονόμευση της προσπάθειας εξόδου από την κρίση. Αυτοί, όμως, θα παραμείνουν στις θέσεις τους... Αλλοι θα χάσουν τη δουλειά τους.

Απεργία αποφάσισαν και η ΑΔΕΔΥ και άλλοι κλάδοι δημοσίων υπαλλήλων. Το πρόβλημα δεν είναι αν είναι δίκαια τα αιτήματά τους. Γνωρίζουν ότι δεν υπάρχει δυνατότητα ικανοποίησής τους. Δεν αγνοούν, όμως, ότι είναι προνομιούχοι, όχι ως προς τις αμοιβές, αλλά στη διασφάλιση της εργασίας τους. Δεν πρέπει να σκεφθούν μήπως οι απεργίες τους οδηγήσουν άλλους συμπολίτες τους στην ανεργία;

Οι αγροτοσυνδικαλιστές αποφάσισαν να κάνουν την «ετήσια άσκησή» τους με τον αποκλεισμό των δρόμων. Είχαν προειδοποιηθεί και γνώριζαν ότι το αίτημα για «μετρητά» δεν επρόκειτο να ικανοποιηθεί. Και όμως προχώρησαν. Σε 20-25 εκατ. ευρώ έχει υπολογισθεί η ημερήσια ζημιά στην αγορά. Γιατί να μη συνεχίζουν τα μπλόκα όταν ο κ. Τσίπρας δηλώνει ότι «στους δρόμους του αγώνα βρίσκεται η Ελλάδα που δημιουργεί, η Ελλάδα που αντιστέκεται»- στα μπλόκα είναι όλη η Ελλάδα που παράγει!και ο κ. Αλαβάνος απειλεί «είναι ένας πρόλογος στο σκληρό θρίλερ που ενδέχεται να ακολουθήσει στην Ελλάδα της κρίσης»! Γαία πυρί μειχθήτω!

Μεγάλοι «πατριώτες» οι φοροφυγάδες. Κάποιοι πιθανόν να πρωτοστατούν κατά της παροχής ιθαγένειας σε μετανάστες για να μην αλλοιωθεί η «εθνική ταυτότητά» μας! Οταν δημοσιεύθηκε η πρόθεση της κυβέρνησης να θεσπίσει το «πόθεν έσχες» για τις καταθέσεις τα ξενοδοχεία του κέντρου κατακλύστηκαν από απεσταλμένους ξένων τραπεζών με δελεαστικές προτάσεις. Πολλοί οι «πελάτες»! Πολλά τα δισεκατομμύρια που μεταφέρθηκαν σε ξένες τράπεζες. Δύσκολη η εκτίμηση του συνολικού ποσού. Δεν είναι λιγότερα από δέκα δισ. Αν είχαν φορολογηθεί θα εκαλύπτετο, τουλάχιστον, το ένα τέταρτο του ελλείμματος και θα μας «έγδερναν» οι κερδοσκόποι.

«Κάποιοι πρέπει να πάνε φυλακή» δήλωσε ο κ. Παπακωνσταντίνου. Να πάνε και να δημοσιευθούν και τα ονόματά τους. Για να πεισθούν οι πολίτες ότι κατανέμονται ακριβοδίκαια τα βάρη και να αποδεχθούν τις όποιες θυσίες απαιτηθούν για το σήμερα με την ελπίδα καλύτερου αύριο.

gromaios@otenet.gr

Η ΓΟΗΤΕΙΑ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ