Σάββατο, Ιανουαρίου 31, 2015

Χωρίς να ντρέπονται

Απενοχοποίηση…

Νότης Μαυρουδής

Νότης Μαυρουδής

Ο Νότης Μαυρουδής είναι κιθαριστής – συνθέτης.Το κείμενό του είναι από την ιστοσελίδα του:
Το εκλογικό αποτέλεσμα για τον ΣΥΡΙΖΑ έκανε τους έλληνες στην πλειοψηφία τους να χαρούν. Μια τέτοια νίκη τής Αριστεράς στην Ελλάδα, δεν μπορεί παρά να συνιστά ιστορικό γεγονός! Από ‘κει και πέρα ο καθένας κάνει τις εκτιμήσεις του, με στραμμένη πλέον την προσοχή στις πολιτικές εξελίξεις και το τι μέλλει γενέσθαι μέσα και έξω από τη χώρα. Είναι κοινή ομολογία πως ένας ολόκληρος κόσμος ενδιαφέρεται να δει πίσω από τη βιτρίνα, ποιος δρόμος ανοίγεται προς την προοδευτική κατεύθυνση που όλοι ευελπιστούμε. Οι γιορτές το βράδυ των εκλογών έδειξαν πως ο κόσμος που πανηγύρισε τη νίκη ήταν ευπρεπής και καλοπροαίρετος, δίχως εξαλλοσύνες και παρηκμασμένες τυμπανοκρουσίες, με άλλο ήθος…
Βέβαια, η άμεση συνεργασία-συμμαχία (γεγονός πλέον) των νικητών με τον δεξιότατο ακραίο λαϊκιστή πρόεδρο των ΑΝΕΛ, μας θολώνει το τοπίο μιας αριστερής διαδρομής που θα την θέλαμε δίχως τέτοιους αδίστακτους πολιτευτές.
Ωστόσο και η δική μου ματιά, όπως και πολλών άλλων, εστιάζεται  στην επιμονή ενός μεγάλου τμήματος τής κοινωνίας μας, να ευνοεί με την ψήφο του την εγκληματική οργάνωση της ΧΑ! Μέσα στο σκηνικό τής βυθισμένης Ελλάδας, που αναπνέει με το καλαμάκι, που προσπαθεί να βρει δρόμους που θα περπατήσει, δρόμους δημοκρατικούς που θα της ελευθερώσουν το πνεύμα για να βλέπει το μέλλον δημιουργικά, ξεπετάγεται και πάλι ο τυφλός φασισμός που, ως φαίνεται, είναι πλέον ριζωμένος στο υπογάστριο του «σοφού» ελληνικού λαού. Τη στιγμή που ολόκληρη η ηγετική συμμορία είναι υπόδικη, με βαρύτατες κατηγορίες για εγκληματικές πράξεις και άλλες άνομες ενέργειες του ποινικού κώδικα, όταν ο τόπος έχει βουίξει από απεχθείς πράξεις, αυτός ο κόσμος τού 7% επιμένει να θεωρεί πως η λύση είναι το μαύρο σκοτάδι του φασισμού!
Θεωρώ πως αυτός ο κόσμος, που από το 2009 έχει εμφανιστεί ως «ψηφοφόρος», έχει ξεπεράσει το στοιχείο του «κακού δαίμονα», «το πρόσωπο του τέρατος», «το αυγό του φιδιού», «την άμεση ταύτιση με τον χιτλερισμό», τα παραδείγματα των φρικαλεοτήτων τού ναζισμού, κλπ. Τα έχει ξεπεράσει όλα! Τα έχει καταπιεί, τα έχει χωνέψει, τα έχει βάλει στη συνείδησή του ως εκδίκηση στον κακό εχθρό της «πατρίδας». Μιας «Πατρίδας-Έθνους», όπου η ιδεοληπτική του νεύρωση τού έχει επιβάλει μοντέλα εθνικοπατριωτικά, παρμένα από τα ματωμένα λάφυρα του ναζιστικού παραληρήματος… Με λίγα λόγια, οι ψηφοφόροι τού ελληνικού φασιστικού-ναζιστικού μορφώματος, τώρα, μετά από τρεις συνεχόμενες ψηφοφορίες, έχουν α π ε ν ο χ ο π ο ι ή σ ε ι επαρκώς τη συμπεριφορά τους και την ενδεχόμενη ντροπή και την οποιαδήποτε αμηχανία ένιωθαν ίσως απέναντι στους δημοκρατικούς θεσμούς και τις όποιες προοδευτικές τοποθετήσεις των… άλλων. Η ιστορία γι αυτούς δεν έχει παίξει κανέναν ρόλο. Συνεχίζουν, χωρίς ενοχές και δεύτερες σκέψεις, να ζουν έξω από τη συλλογική ιστορική μνήμη. Απεναντίας, τους φαίνονται αστειότητες όλα αυτά και οι ενοχές είναι μια λέξη που εκφράζει ευαισθησίες τελείως έξω από το αντριλίκι και τη βιαιότητα που πρεσβεύουν, δίχως πλέον καμία απολύτως τύψη!
Αυτό είναι το κυρίαρχο ανησυχητικό στοιχείο τών αποτελεσμάτων. Η νέα κυβέρνηση της αριστεράς θα πρέπει να βρει τρόπους, μαζί με τους πολίτες και τη Δικαιοσύνη, να εξαφανίσει το φαρμακερό φίδι. Δυστυχώς, όχι πλέον το αυγό…

Θεσσαλονίκη: Περιήγηση Μνήμης Ολοκαυτώματος




 
Θεσσαλονίκη: Περιήγηση Μνήμης Ολοκαυτώματος

Κυριακή 01/02/2015

Η Αντιφασιστική Συνέλευση Αλληλεγγύης (Α.Σ.Α.) και η Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης διοργανώνουν Περιήγηση Μνήμης Ολοκαυτώματος την Κυριακή 1/2. Όπως αναφέρουν στο σχετικό κείμενο "Ξεκινάμε, με οδηγό μας το Γιάννη Γκλαρνέτατζη, από τον Παλιό Σταθμό, απ’ όπου ξεκίνησαν τα τρένα του θανάτου που ξεκλήρισαν την εβραϊκή κοινότητα της πόλης. Περπατάμε κι θυμόμαστε στιγμές της καταστροφής αλλά και της ζωής των Εβραίων της πόλης, καθώς και γενικότερα της Κατοχής. Καταλήγουμε στην πλατεία Ελευθερίας, τόπο μαρτυρίου χιλιάδων συμπολιτών μας".

Σημείο εκκίνησης: Παλιός Σιδηροδρομικός Σταθμός

Ώρα έναρξης: 12.30 (να είμαστε συνεπείς στην ώρα ,
για να ξεκινήσουμε γρήγορα)

Διάρκεια: περίπου 3 ώρες


 Περιήγηση

Μνήμης Ολοκαυτώματος:

Ποτέ ξανά ναζισμός!

Φέτος συμπληρώνονται 70 χρόνια από το τέλος της ναζιστικής φρίκης στην Ευρώπη. Στις 27 Ιανουαρίου 1945 τμήματα του σοβιετικού στρατού φτάνουν στο Άουσβιτς και βρίσκουν 7.000 αποστεωμένους κρατούμενους που είχαν επιζήσει και δεν είχαν συρθεί μαζί με τους υπόλοιπους στις «πορείες θανάτου» που οργάνωσαν οι ναζιστικές δυνάμεις κατά των υποχώρησή τους. Πριν λίγα χρόνια αυτή η ημερομηνία ανακηρύχθηκε ως «Διεθνής Ημέρα Μνήμης των Θυμάτων του Ολοκαυτώματος και πρόληψης των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας». Το Άουσβιτς υπήρξε το μεγαλύτερο κέντρο εξόντωσης στην Ευρώπη του Χίτλερ. Σ’ αυτό εξοντώθηκαν 960.000 Εβραίοι (ανάμεσά τους ήταν 60.000 Έλληνες Εβραίοι, από τους οποίους 48.000 από τη Θεσσαλονίκη), 21.000 Τσιγγάνοι, 75.000 Πολωνοί αντιστασιακοί, 15.000 Σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου, 15.000 κρατούμενοι από την υπόλοιπη κατεχόμενη Ευρώπη, καθώς μικρότεροι αριθμοί ομοφυλόφιλων και μαρτύρων του Ιεχωβά. Και δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα πρώτα θύματα που εξοντώθηκαν με αέριο από τους ναζί ήταν Γερμανοί ανάπηροι και πάσχοντες από ανίατες ασθένειες.

Όπως και στην υπόλοιπη ήπειρο, υπήρξαν κι εδώ πρόθυμοι συνεργάτες των ναζί. Ήδη πριν τον πόλεμο είχαν αναπτυχθεί στην πόλη μας εθνικιστικές οργανώσεις, όπως η ΕΕΕ, με κύρια ιδεολογία τον αντισημιτισμό και τον αντικομμουνισμό, έχοντας τη στήριξη του κρατικού μηχανισμού. Η σταθερή αντισημιτική στάση μερίδας του Τύπου και, κυρίως, το πογκρόμ στον συνοικισμό Κάμπελ (για το οποίο τόσο οι φυσικοί –όσοι εντοπίστηκαν– όσο και οι ηθικοί αυτουργοί αθωώθηκαν) αποτελούν τα πιο χαρακτηριστικά σημάδια αυτής της κατάστασης. Πολλοί απ’ αυτούς τους προπολεμικούς εθνικιστές στρατεύθηκαν στα τάγματα ασφαλείας διαδραματίζοντας ενεργό ρόλο στην εξόντωση των Ελλήνων Εβραίων αλλά και στις σφαγές άλλων πολιτών (Χορτιάτης, μπλόκο της Καλαμαριάς κλπ.).

Οι δωσίλογοι, λοιπόν, κι οι ταγματασφαλίτες «κέρδισαν» με τις υπηρεσίες τους ως λεία τις περιουσίες των ανθρώπων που εξοντώθηκαν στο Άουσβιτς και μεταπολεμικά όχι μόνο δεν κλήθηκαν να λογοδοτήσουν για τα εγκλήματά τους αλλά επιβραβεύτηκαν κρατώντας τα κέρδη της Κατοχής κι αποτελώντας τον εθνικό κορμό των παρακρατικών του μετεμφυλιακού κράτους. Είναι γνωστό ότι απ’ αυτό τον χώρο προέρχονταν οι τραμπούκοι της «καρφίτσας» που δολοφόνησαν τον Λαμπράκη. Οι ελληνικές κυβερνήσεις, όμως, στάθηκαν στοργικές ακόμη και απέναντι σε Γερμανούς εγκληματίες πολέμου, όπως ο διαβόητος Μαξ Μέρτεν, που υπέγραφε τις εντολές εγκλεισμού στα γκέτο κι αποστολής στα στρατόπεδα εξόντωσης κι ο οποίος είχε το θράσος να επισκεφθεί μεταπολεμικά τη Θεσσαλονίκη όπου αναγνωρίστηκε από κάποιο θύμα του, με αποτέλεσμα να δικαστεί, να καταδικαστεί και στη συνέχεια να «απελαθεί» στη Γερμανία για να δικαστεί κι εκεί, πράγμα που ποτέ δεν έγινε καθώς αφέθηκε ελεύθερος.

Κι όλα αυτά δεν είναι απλά ιστορίες ενός σκοτεινού παρελθόντος. Σήμερα οι επίγονοι των δωσιλόγων και θαυμαστές του Χίτλερ σκοτώνουν, τραυματίζουν, απειλούν μετανάστες και πρόσφυγες αλλά και Έλληνες που αντιδρούν στη φασιστική βαρβαρότητα. Μπορεί, μετά τη δολοφονία του Π. Φύσσα, να ξεκίνησε μια διαδικασία που οδήγησε στη φυλακή πολλά ηγετικά στελέχη της Χρυσής Αυγής, αλλά είχαν προηγηθεί αναλύσεις «σοβαρών» δημοσιογράφων που την έβλεπαν μέχρι και στην κυβέρνηση. Ακόμη και τώρα, βέβαια, εκατοντάδες χιλιάδες ψηφοφόροι επιβράβευσαν τους τραμπουκισμούς και τους φόνους της συμμορίας. Επίσης, το άκρον άωτον της προσβολής των θυμάτων, στις προπέρσινες επίσημες εκδηλώσεις προς τιμήν των θυμάτων του Ολοκαυτώματος που οργανώνει η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας είχε προσκληθεί και εκπρόσωπος του νεοναζιστικού κόμματος (ναι, για όλα φταίει το πρωτόκολλο!).

Παράλληλα, οι κρατικοί μηχανισμοί συνεχίζουν να στρέφονται κι αυτοί εναντίον των μεταναστών δημιουργώντας στρατόπεδα συγκέντρωσης και οργανώνοντας πογκρόμ, όπως η επιχείρηση «Ξένιος Ζευς». Την ώρα της κρίσης οι προηγούμενες κυβερνήσεις και οι ελίτ προώθησαν τη θυματοποίηση των πιο ευάλωτων κοινωνικά ομάδων για να τους χρησιμοποιήσουν ως αποδιοπομπαίους τράγους και να στρέψουν την οργή των φτωχών εναντίον των φτωχότερων. Από κοντά και τα κυρίαρχα ΜΜΕ προωθούν ασύστολα το ρατσισμό με τρομολαγνικούς τίτλους για «τσουνάμια λαθρομεταναστών», ληστείες, φόνους αλλά και έξοδα που κοστίζουν στον κουτσουρεμένο προϋπολογισμό οι «κακοί ξένοι».

Και βέβαια τέτοια φαινόμενα δεν έχουμε μόνο στη χώρα μας. Σε πολλά μέρη της Ευρώπης άνθρωποι πέφτουν θύματα δολοφονικών επιθέσεων απλώς επειδή είναι μαύροι ή μαυριδεροί, Εβραίοι ή Τσιγγάνοι. Παράλληλα, ξενοφοβικά, αντισημιτικά και ρατσιστικά κόμματα κερδίζουν όλο και περισσότερες ψήφους, συμμετέχουν σε κυβερνήσεις και προωθούν την ατζέντα του μίσους.

Τώρα, όπως και τότε, μόνο η αντίσταση στο αλληλοσπάραγμα των θυμάτων της κρίσης και η αλληλεγγύη στα θύματα των ρατσιστικών πολιτικών και των ναζιστικών συμμοριών αφήνουν ελπίδες για ένα ανθρώπινο μέλλον. Τώρα, όπως και τότε, ο αγώνας ενάντια στη ναζιστική θηριωδία αποτελεί τη βάση για την ελευθερία και την αξιοπρέπειά μας.

Ενάντια στη ρατσιστική βαρβαρότητα

Ίσα δικαιώματα για όσους ζουν κι εργάζονται στην Ελλάδα

Αντιφασιστική Συνέλευση Αλληλεγγύης (Α.Σ.Α.)

Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης

 ΔΙΑΒΑΣΤΕ
Μαρτυρία από το  Άουσβιτς: «Βάζαμε τα πτώματα για μαξιλάρια»

 

Μαρτυρία από το Άουσβιτς: «Βάζαμε τα πτώματα για μαξιλάρια»

Η ΜΕΡΚΕΛΙΚΗ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ


Τώρα έχουμε μάχη

Δημήτρης Καμπουράκης Δημήτρης Καμπουράκης

Με τους στρατηγούς μου
 

Protagon.gr, 31.1.15

Πώς να το πω τώρα και να μην αρχίσουν να με πυροβολούν ένθεν κακείθεν; Αν και έχω αμφιβολίες για την αποτελεσματικότητα του δρόμου που έχουν επιλέξει, δεν μπορώ να μην τους στηρίξω. Διαπραγμάτευση με τους ξένους κάνουν διάολε, ίσως οδηγηθούμε σε ρήξη, τι να κάνω δηλαδή; Να παραστήσω τον αδιάφορο ή να πάρω το μέρος των αντιπάλων;

Θα μου πείτε ότι πολύ απλοϊκά τα περιγράφω ξαφνικά, εγώ που είμαι εξπέρ στις πολιτικάντικες φιοριτούρες. Εντάξει, απλοϊκά τα περιγράφω, διότι απλά καταλήγουν εντέλει τα πράγματα. Νομίζετε πως δεν γνωρίζω τα περί του αντιθέτου επιχειρήματα; Τα ξέρω πολύ καλά. Άλλωστε, ούτε τους υποστήριξα, ούτε τους ψήφισα, για να νιώσω τώρα την ανάγκη να υπερασπιστώ εκ των υστέρων την επιλογή μου. Και το κανάλι που δουλεύω στου διαόλου τα κατάστιχα το ‘χουνε γραμμένο και όταν ακούω τους Ρωμανιάδες να λένε ότι έχουν τον τρόπο «από άλλες πηγές πέραν εργαζομένων, εργοδοτών και κράτους» να λύσουν μέσα σε τρεις μήνες το  ασφαλιστικό, γελάω.

Όμως, ειδικά στην διαπραγμάτευση με τους ξένους, δεν το αντέχει η συνείδησή μου να σταθώ απέναντι στην ελληνική κυβέρνηση. Έτσι απλά. Διότι όταν οξύνεται μια αντίθεση και φτάνει στο όριό της, η δήθεν επιλογή «μέσου δρόμου» είναι υπεκφυγή. Θα διάλεγα τους «άλλους», αν υποψιαζόμουν ότι ο Τσίπρας και ο Βαρουφάκης είναι τρελοί που οδηγούν καταχαρούμενοι τη χώρα σε καταστροφή. 
Ε, να με συμπαθάτε, δεν το δέχομαι. Ομολογώ ότι δεν πολυκαταλαβαίνω πού το πάνε και τι εναλλακτικές βλέπουν (που εγώ δεν τις βλέπω), αλλά την ώρα της σύγκρουσης, έστω κι αν θα κοιτάζω τους στρατηγούς μας με μισό μάτι, θα είμαι μαζί τους. Δεν μπορώ να κάνω κάτι άλλο.

Γι’ αυτό λοιπόν «χαμένη υπόθεση» ο ποιητής Βύρωνας Λεοντάρης

 

"Αγριομυρίκη εν τη ερήμω…"

Αγριομυρίκη εν τη ερήμω
επικατάρατος εν γη αλμυρά…
Έτσι το θέλησα και μη ρωτάς
Κι αν τώρα θλίβομαι είναι που σ’ αφήνω

στους πέντε δρόμους δίχως να ’χω πει
για σένα όσα σου άξιζαν και δίχως
να σε δοξάσει ένας μου στίχος
Τόσο βαθιά τόσο πολύ

σε σώπασα μέσ’ στη ζωή μου
Δεν ήτανε για να φανερωθεί
ούτε με ουράνια λόγια να ειπωθεί
αυτό το μυστικό που ήσουν κι ήμουν

Σε όσους με ποιήματα τα αισθήματα μετρούν
τι θα ’χεις από μένα να τους δείξεις;
Μια τέτοια αγάπη. . . δίχως αποδείξεις…
Και ποιος αυτός ο Βέρνερ Λέιο θα ρωτούν

Με τι καρδιά με τι πνοή είχα πάρει τή ζωή…
Μα δεν την άλλαξα· ούτε εσύ
Γι’ αυτό λοιπόν «χαμένη υπόθεση»

ο ποιητής Βύρωνας Λεοντάρης
 
Βύρων Λεοντάρης ,  "Εν γη αλμυρά" 1996.

Βύρων Λεοντάρης - Βικιπαίδει




Η σημειολογική εξήγηση μιας χειραψίας

 
*"Πώς εξηγείς σημειολογικά την παραπάνω χειραψία; Η στάση του Βαρουφάκη μου φαίνεται  σαν να  λέει στον Ντάισεμπλουμ
Θα ζήσω ελεύθερο πουλί κι όχι κορόιδο στο κλουβί
για μια μονάχα θηλυκιά να κελαηδάω,
θα χτίσω είκοσι φωλιές κι άμα γουστάρω αγκαλιές
από κανάρα σε κανάρα θα πετάω
!
"

*"Και ο Ντάισεμπλουμ δείχνει να  του απαντά στα ολλανδικά κάτι σαν Και φούμα φούμα στα βοτσαλάκια αγίους βλέπεις  και αγγελάκια!'

Συνέπεια




Παρασκευή, Ιανουαρίου 30, 2015

Άκου έν' όνειρο ψυχή μου και της ομορφιάς θεά

This poem is by Dionysios Solomos (Greek: Διονύσιος Σολωμός, (1798 - 1857), born in Zakynthos, is considered the national poet of modern Greece. He is best known for writing the Hymn to Liberty (Greek: Ύμνος εις την Ελευθερίαν) in 1823, of which the first two stanzas became the Greek national anthem. His poetic idiom defined the way that poetry has been written and appreciated in the country for the last 200 years. Yet the most paradoxical element of his output is its bilingual character, written predominantly in Italian and only partly in Greek.
Solomos wrote everything in Italian first. He then translated his initial drafts into Greek, and finally worked on their poetic form through versification and rhyme. This very strange process may be called "the poetics of bilingualism" because in the final text, elements of both languages co-exist in a functional yet uneasy symbiosis. The ultimate outcome of this linguistic tension is the fragmentary nature of his mature works; his inability to complete a text (in prose or poetry); and his final abandonment of his Greek poetry in the last ten years of his life. A characteristic of his work is that no poem except the Hymn to Liberty was completed, and almost nothing was published during his lifetime.
Music: Manos Hadzidakis, from the composition "Magnus Eroticus" "Μεγάλος Ερωτικός" (1972).
Images from the film "Pride and Prejudice"(2005) starring Keira Knightley and Matthew Macfadyen.

________________________________________

­____
Στίχοι: Διονύσιος Σολωμός (1826)
Μουσική: Μάνος Χατζιδάκις
Πρώτη εκτέλεση: Δημήτρης Ψαριανός


Άκου έν' όνειρο ψυχή μου
και της ομορφιάς θεά.
Μου εφαινότουν οπώς ήμουν
μετ' εσένα μία νυχτιά.

Σ' ένα ωραίο περιβολάκι
περπατούσαμε μαζί.
Όλα ελάμπανε τ' αστέρια
και τα κοίταζες εσύ.

Εγώ στόλεα: Πέστε, αστέρια,
είν' κανέν' από τ' εσάς,
που να λάμπει από 'κει απάνου
σαν τα μάτια της κυράς;

Πέστε αν είδετε ποτέ σας
σ' άλλη τέτοια ωραία μαλλιά,
τέτοιο χέρι, τέτοιο πόδι,
τέτοια αγγελική θωριά;

Εσύ έκαμες ετότες
γέλιο τόσο αγγελικό,
που μου φάνηκε πως είδα
ανοιχτό τον ουρανό.

Και παράμερα σ' επήρα
εισέ μια τριανταφυλλιά
κι έπεσά σου αγάλι αγάλι
στην ολόλευκη αγκαλιά.

Κάθε φίλημα ψυχή μου
όπου μόδινες γλυκά,
εξεφύτρωνε άλλο ρόδο
απ' την τριανταφυλλιά.

Όλη νύχτα εξεφυτρώσαν,
ως απούλαμψεν η αυγή,
που μας ηύρε και τους δυό μας
με την όψη μας χλομή.

Τούτο είν' τ' όνειρο ψυχή μου.
Τώρα στέκεται εις εσέ,
να το κάμεις ν' αληθέψει
και να θυμηθείς για με.

Διονύσιος Σολωμός (1798-1857) .

Ένας νομπελίστας υπέρ Ελλάδος, αλλά είναι αρκετός;

Άρθρο στη New York Times

Κρούγκμαν: Οι Γερμανοί πρέπει να κάνουν το σωστό για την Ελλάδα και να εγκαταλείψουν τους μύθους και την ηθικολογία

«Πολλοί πιστεύουν πως τα δάνεια που πήρε η Ελλάδα από το ξέσπασμα της κρίσης και μετά, χρησιμοποιήθηκαν για να επιδοτήσουν τις δαπάνες. Η αλήθεια είναι ότι το μεγαλύτερο μέρος των χρημάτων πήγαν για να πληρωθούν τόκοι και κεφάλαιο του χρέους» αναφέρει σε νέο άρθρο του για την Ελλάδα, στη New York Times, ο Αμερικανός νομπελίστας οικονομολόγος, Πολ Κρούγκμαν και υπογραμμίζει «την ανάγκη η Ευρώπη να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων» και «να αντιμετωπίσει με ρεαλισμό την οικονομική κατάσταση και στην περίπτωση της Ελλάδας». krougmanΟ αρθρογράφος, μεταξύ άλλων, προβάλλει τη θέση ότι «οι Γερμανοί ειδικότερα πρέπει να κάνουν το σωστό και να εγκαταλείψουν τους μύθους και την ηθικολογία», επισημαίνοντας ότι «με την παρούσα κατάσταση, το μόνο που καταφέρνει η Ελλάδα μέσω του διεθνούς δανεισμού είναι να συντηρεί την αποπληρωμή των τόκων και του αρχικού κεφαλαίου».
Επίσης, προτείνει «ως την πλέον συνετή λύση την απομείωση του ελληνικού χρέους και τη θέσπιση μικρότερων και ρεαλιστικών πλεονασμάτων στον προϋπολογισμό της, λύση που θα βοηθήσει και τη νεοεκλεγείσα κυβέρνηση να εκπληρώσει την υπόσχεσή της περί πάταξης της λιτότητας -σε αντίθεση βέβαια με την κρατούσα συλλογιστική/ ηθικολογία της Ευρώπης περί απαίτησης των δανειστών να τηρήσει η Ελλάδα κατά γράμμα τις δεσμεύσεις της».
«Η Ευρώπη βρίσκεται μπροστά σε ένα τεστ που πρέπει να επιλύσει: αυτό της Ελλάδας», τονίζει ο κ. Κρούγκμαν και προσθέτει:
«Στα πέντε χρόνια που πέρασαν από τότε που άρχισε η κρίση, η καθαρή σκέψη βρίσκεται σε "σύντομο ανεφοδιασμό". Αλλά, αυτή η ασάφεια πρέπει να τερματιστεί, και τα πρόσφατα γεγονότα στην Ελλάδα θέτουν μια θεμελιώδη πρόκληση για την Ευρώπη. Μπορεί να αφήσει κατά μέρος τους μύθους και την ηθικολογία και να ασχοληθεί με την πραγματικότητα, με τον τρόπο που καθορίζουν οι βασικές αξίες της ηπείρου. Αν όχι, τότε το όλο ευρωπαϊκό εγχείρημα -της προσπάθειας οικοδόμησης της ειρήνης και της δημοκρατίας μέσω της κοινής ευημερίας- θα υποστεί ένα φοβερό και ίσως θανάσιμο πλήγμα».
Στη συνέχεια, μεταξύ άλλων, ο νομπελίστας οικονομολόγος υποστηρίζει: «Πολλοί πιστεύουν πως τα δάνεια που πήρε η Ελλάδα από το ξέσπασμα της κρίσης και μετά χρησιμοποιήθηκαν για να επιδοτήσουν τις δαπάνες. Η αλήθεια είναι ότι το μεγαλύτερο μέρος των χρημάτων πήγαν για να πληρωθούν τόκοι και κεφάλαιο του χρέους. Τα τελευταία δύο χρόνια γινόταν μια ανακύκλωση: η ελληνική κυβέρνηση λειτουργούσε ως μεσάζων, με τους πολίτες να βλέπουν την καταστροφική πτώση του βιοτικού επιπέδου τους και να απαιτείται να κάνουν θυσίες προκειμένου να προσφέρουν περισσότερα στο πρόγραμμα που είχε υποβληθεί από τους δανειστές.
Για να καταλάβουμε πώς σκέφτεται η νέα κυβέρνηση αρκεί να σημειώσουμε ότι επιθυμεί να μειώσει το μέγεθος τής συνεισφοράς των πολιτών σε αυτό το πρόγραμμα. Κανείς δεν μιλάει για περισσότερες δαπάνες από όσες χρειάζεται πραγματικά η Ελλάδα. Αυτό που πρέπει να μπει στο τραπέζι είναι να υπάρξουν λιγότερες δαπάνες για τόκους και περισσότερες για αρωγή στους ενδεείς ή σε τομείς όπως η υγειονομική περίθαλψη. Κάτι τέτοιο θα είχε και άμεση συνέπεια στη μείωση της ανεργίας, που έχει φτάσει στο 25%. Η ηθικολογία αρχίζει με το επιχείρημα ότι η Ελλάδα έχει υποχρέωση να πληρώσει τα χρέη της».
Ακολούθως, ο κ. Κρούγκμαν σημειώνει ότι «είναι αλήθεια πως η Ελλάδα την περίοδο 2004-2009 με κεντροδεξιά κυβέρνηση δανείστηκε τεράστια ποσά σε εθελοντική βάση. Αλλά και η Γερμανία με τη σειρά της δάνειζε οικειοθελώς την Ελλάδα. Θα περίμενε κανείς και οι δύο πλευρές να αποδεχθούν το λάθος και να πληρώσουν το τίμημα. Και ενώ ιδιώτες δανειστές έχουν διασωθεί σε μεγάλο βαθμό (παρά το "κούρεμα" του 2012), η Ελλάδα συνεχίζει να πληρώνει».
Σύμφωνα με τον αρθρογράφο, «τώρα, η αλήθεια είναι ότι κανείς δεν πιστεύει πως η Ελλάδα μπορεί να αποπληρώσει πλήρως το χρέος της. Γιατί λοιπόν να μην αποδεχθούν την πραγματικότητα και να μειώσουν τις πληρωμές έτσι που να μην συνεχιστεί η ατέλειωτη δυστυχία; Είναι στόχος να καταστεί η Ελλάδα ένα παράδειγμα για τους άλλους δανειολήπτες; Αν ναι, τότε τι υποτίθεται πως είναι η ένωση των κυρίαρχων δημοκρατικών κρατών; Εάν είχαμε να κάνουμε με τα δημόσια οικονομικά της Ελλάδας, τότε η χώρα θα μπορούσε να κηρύξει πτώχευση. Θα σταματούσε να λαμβάνει νέα δάνεια και να πληρώνει τις υφιστάμενες οφειλές, ενώ οι ταμειακές ροές θα βελτιώνονταν πραγματικά».
Επίσης, επισημαίνει ότι «το πρόβλημα για την Ελλάδα, ωστόσο, είναι η ευθραυστότητα των τραπεζών της, καθώς όπως όλες οι τράπεζες της Ευρωζώνης εξαρτώνται από την ΕΚΤ. Αν κοπούν οι πιστώσεις, τότε το ελληνικό τραπεζικό σύστημα θα λιώσει μέσα σε ένα τεράστιο bank run. Όσο η Ελλάδα μένει εντός ευρώ, χρειάζεται την καλή θέληση της ΕΚΤ, η οποία με τη σειρά της εξαρτάται από τις διαθέσεις της Γερμανίας και των άλλων πιστωτριών κρατών. Είναι άραγε έτοιμη η Γερμανία να πει σε έναν εταίρο "ή πληρώνεις ή καταστρέφω το τραπεζικό σου σύστημα;"».
Τέλος, ο κ. Κρούγκμαν τονίζει: «Ας σκεφτούμε τι θα συμβεί αν η ελληνική κυβέρνηση, που έχει λάβει νωπή εντολή, πει πως δεν πληρώνει. Τότε, αναγκαστικά θα φύγει από το ευρώ και αυτό θα έχει καταστροφικές πολιτικές και οικονομικές συνέπειες για όλη την Ευρώπη. Αντικειμενικά, η επίλυση αυτής της κατάστασης δεν είναι δύσκολη. Η Ελλάδα έχει σημειώσει μεγάλη πρόοδο στην ανταγωνιστικότητα, με τη δραματική μείωση του κόστους και των μισθών, άρα η λιτότητα είναι αυτή που κρατάει τα πράγματα. Ας αφήσουν την Ελλάδα να "τρέξει" μικρότερα θετικά πλεονάσματα που θα ανακουφίσουν τους Έλληνες από τον πόνο. Ας αφήσουν τη νέα ελληνική κυβέρνηση να πετύχει κάτι προς εκτόνωση των αντιδημοκρατικών δυνάμεων που περιμένουν να εκμεταλλευτούν τις συνθήκες. Στο μεταξύ, το κόστος για τους φορολογούμενους των άλλων κρατών θα είναι ελάχιστο, από τη στιγμή που ποτέ δεν πρόκειται να αποπληρωθεί το σύνολο του χρέους. Οι Γερμανοί ειδικότερα πρέπει να κάνουν το σωστό και να εγκαταλείψουν τους μύθους και την ηθικολογία».

Πηγή: matrix.gr

Να αγνοήσουμε για λίγο τα μαύρα σύννεφα

Vermeer van Delft, Leonardo da Vinci, Salvador Dali, Frida Kahlo, Michelangelo, Jacques-Louis David, Edouard Manet, Raphael, Sandro Boticelli, Gustav Klimt, Teodore Gericault, Jan van Eyck, Diego Velazquez, Jean Fragonard, George Seurat, Peter Paul Rubens, Titian, Eugene Delacroix;
 

Tραγουδά παραδοσιακά  βουλγαρικά τραγούδια η Desi Dobreva

Άργησαν να «ανθίσουν»

Καταξίωση με καθυστέρηση

Διάσημοι συγγραφείς που άργησαν να «ανθίσουν»

Διάσημοι συγγραφείς που άργησαν να «ανθίσουν»


Έπρεπε να φτάσουν τα 40, αλλά και τα 50 για να γνωρίσουν την καταξίωση. Μπορεί η  συγγραφική τους δραστηριότητα να ξεκίνησε σε νεαρή ηλικία, τα έργα όμως που τους άνοιξαν το δρόμο της αναγνώρισης «ήρθαν», στις περισσότερες περιπτώσεις, πολλά χρόνια αργότερα.

ΔΕΙΤΕ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ=> Διάσημοι συγγραφείς που άργησαν να «ανθίσουν»

Επιμέλεια: Eλισάβετ Σταμοπούλου

Ο Σεφ του μπλουμ

Μετά πολλών πολλών ταρατατζούμ
μας ήρθε κι ο Γκραν Σεφ  Νταϊζεμπλούμ.
Αμάν γιαβρούμ, αμάν κουζούμ,

υπόσχεται  πάλι πατάτες  μπλουμ!

Θα τρώμε και θα πίνουμε, λέει, του σκασμού.

Tους Ολλανδούς Kartoffeln φέροντας φοβού ! 

*Kartoffeln: (γερμαν.) πατάτες

Recipe

Ο δρόμος προς την κόλαση

"The Road to Hell" 


Well I'm standing by a river but the water doesn't flow
It boils with every poison you can think of
And I'm underneath the streetlight but the light of joy I know
Scared beyond belief way down in the shadows
And the perverted fear of violence
Chokes the smile on every face
And common sense is ringing out the bell
This ain't no technological breakdown
Oh no, this is the road to Hell
And all the roads jam up with credit
And there's nothing you can do
It's all just bits of paper
Flying away from you
Oh look out world
Take a good look what comes down here
You must learn this lesson fast and learn it well
This ain't no upwardly mobile freeway
Oh no, this is the road, said this is the road
This is the road to Hell

Δεν μπορούν να με ξέρουν



 
ON NE PEUT ME CONNAITRE
On ne peut me connaître
Δεν μπορούν να με ξέρουν

Mieux que tu me connais

Καλύτερα απ’ ό,τι με ξέρεις εσύ

Tes yeux dans lesquels nous dormons

Τα μάτια σου που πλαγιάζουμε μέσα τους 
Tous les deux
Και οι δυο

Ont fait à mes lumières d'homme

Δίνουν στα ανδρικά μου φώτα
 

Un sort meilleur qu'aux nuits du monde
Μια μοίρα καλύτερη παρά στις νύχτες του κόσμου.

Tes yeux dans lesquels je voyage

Τα μάτια σου που μέσα τους ταξιδεύω

Ont donné aux gestes des routes
Έδωσαν στις χειρονομίες των δρόμων

Un sens détaché de la terre
Μια αίσθηση αποκοπής από τη γη

Dans tes yeux ceux qui nous révèlent

Μες στα μάτια σου αυτοί που αποκαλύπτουν

Notre solitude infinie
Την ατέλειωτη μοναξιά μας

 Ne sont plus ce qu' ils croyaient être
Δεν είναι πλέον αυτό που πίστευαν πως είναι


On ne peut te connaître

Δεν μπορούν να σε ξέρουν
Mieux que je te connais

Καλύτερα απ’ ό,τι σε ξέρω εγώ



"Les Yeux Fertiles" (Τα γόνιμα μάτια), 1935.


Μετάφραση: Gerontakos


PAUL ELUARD
(1895-1952)
Πρωτοστάτησε στα κινήματα του Ντανταϊσμού και του Υπερρεαλισμού. Ένας από τους επιφανέστερους
ποιητές της αβανγκάρντ διανόησης του πρώτου μισού του 20ού αιώνα.

Πωλ Ελυάρ - Βικιπαίδεια

Προσοχή: Γρίπη!

Από τις 18 μέχρι τις 25 Ιανουαρίου έχουν καταγραφεί στην Ελλάδα 48 σοβαρά κρούσματα επιβεβαιωμένης εργαστηριακά γρίπης.

Από τους ασθενείς αυτούς, οι 45 χρειάστηκε να νοσηλευτούν σε ΜΕΘ. Το ίδιο χρονικό διάστημα καταγράφηκαν 12 θάνατοι από επιβεβαιωμένη εργαστηριακά γρίπη, εννιά από τους οποίους αφορούν ασθενείς που νοσηλεύτηκαν σε εντατική ενώ οι τα 3 περιστατικά δεν είχαν νοσηλευτεί.

Να ανησυχήσουμε;

Όχι, αλλά να φροντίσουμε να παίρνουμε τα μέτρα μας. Η γρίπη είναι ένας ιός και μπορεί να προσβάλει πολλούς ανθρώπους χωρίς να προκαλέσει κάποιο άλλο πρόβλημα υγείας και να περάσει, κάνοντας τον κύκλο του, όπως κάθε άλλος ιός. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει πως στην τωρινή περίοδο έξαρσης δεν θα πρέπει να είμαστε ακόμη πιο προσεκτικοί ώστε να μην κολλήσουμε ή να μη μεταδώσουμε εμείς οι ίδιοι τον ιό.

Πώς μεταδίδεται;

Ο ιός της γρίπης μεταδίδεται από το ένα άτομο στο άλλο όταν ένας ασθενής βήχει, φταρνίζεται ή μιλά και διασπείρει τους ιούς στον αέρα με τη μορφή πολύ μικρών, αόρατων σταγονιδίων. Οι ιοί της γρίπης επίσης μεταδίδονται μέσω των χεριών, όταν κάποιος αγγίζει αντικείμενα και επιφάνειες που έχουν μολυνθεί και στη συνέχεια πιάνει τα μάτια του, τη μύτη ή το στόμα του.

Σε περιόδους έξαρσης της γρίπης –ή άλλων μεταδοτικών ιώσεων- καλό είναι να αποφεύγουμε τους κλειστούς χώρους με πολύ κόσμο και να τηρούμε με προσήλωση τα μέτρα υγιεινής όπως να μην αγγίζουμε τη μύτη, το στόμα και τα μάτια μας και να πλένουμε πολύ συχνά τα χέρια μας


Ποια είναι τα συμπτώματα;

Τα συμπτώματα της γρίπης συνήθως ξεκινούν απότομα και περιλαμβάνουν υψηλό πυρετό, πόνους των μυών και των αρθρώσεων, πονοκέφαλο, έντονη κόπωση, καταρροή, πονόλαιμο, βήχα (συνήθως ξηρό). Τα παιδιά μπορεί να παρουσιάζουν συμπτώματα από το γαστρεντερικό, όπως ναυτία, εμέτους, διάρροια, ενώ στους ενήλικες τα συμπτώματα αυτά είναι σπάνια.

Τι κάνουμε αν κολλήσουμε γρίπη;

Στην περίπτωση που πιστεύετε ότι έχετε κολλήσει τον ιό της γρίπης μην παραλείψετε να επικοινωνήστε με το γιατρό σας. Θα σας δώσει οδηγίες και θα αξιολογήσει τα συμπτώματά σας και μπορεί να σας συστήσει να πάρετε αντιϊκό φάρμακο.

Σε γενικές γραμμές, μέχρι να κάνει τον κύκλο του ο ιός μπορεί να περάσει έως και μια εβδομάδα και η θεραπεία συμπεριλαμβάνει ξεκούραση, πολλά υγρά, αποφυγή του καπνίσματος, λήψη αντιπυρετικών που σας έχει συστήσει ο γιατρός σας για την αντιμετώπιση του πυρετού και παυσίπονων για την αντιμετώπιση του πόνου των μυών. Τα αντιβιοτικά δεν έχουν καμία θέση στην θεραπεία της γρίπης, αφού τα αντιβιοτικά δεν καταπολεμούν τους ιούς.

Πηγή: ΚΕΕΛΠΝΟ



"Λάκη, είμαι πολύ περήφανη που έπλυνες τα χέρια σου,
χωρίς να χρειαστεί να σου βάλω τις φωνές.Όμως , καλό μου,
να θυμάσαι ότι πρέπει να κλείνεις  και τη βρύση!"

Οι ραγιάδες και οι Κοτζια-κοτρωναίοι

ΞΕΝΙΑ ΚΟΥΝΑΛΑΚΗ

Κοτζιάς, Ντούγκιν, Ε.Ε.

  H Καθημερινή,


«​​Πάγια θέση μας, η οποία έχει διατυπωθεί και δημόσια στη Βουλή είναι ότι η Ελλάδα δεν πρέπει να συμμετάσχει στις κυρώσεις της Ε.Ε. και των ΗΠΑ κατά της Ρωσίας. Αυτή τη στάση επιβάλλει το εθνικό συμφέρον και τα γεωπολιτικά δεδομένα». Με αυτόν τον τρόπο η Χ.Α. υιοθέτησε χθες πλήρως τη στάση της νέας ελληνικής κυβέρνησης στο ζήτημα. Οταν είχε λάβει το συγχαρητήριο τηλεγράφημα της επικεφαλής του γαλλικού Εθνικού Μετώπου, Μαρίν Λεπέν, ο ΣΥΡΙΖΑ αποκήρυξε μετά βδελυγμίας την υποστήριξη. Εκτοτε μεσολάβησαν τα εξής: πρώτον, η σύμπραξη με τον Πάνο Καμμένο των ΑΝΕΛ, τον άνθρωπο που αναρωτήθηκε αν οι Εβραίοι πληρώνουν φόρους και σκόπευε να υπουργοποιήσει τον Νίκο Νικολόπουλο, γνωστό για το ομοφοβικό τουίτ εναντίον του Λουξεμβούργιου πρωθυπουργού και δεύτερον, η ανάθεση του ΥΠΕΞ στον Νίκο Κοτζιά, συνομιλητή του Αλεξάντερ Ντούγκιν, ιδεολογικού γκουρού του Ρώσου προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν και -ω του θαύματος- συνδαιτυμόνα της Χ.Α. Σε περσινή συνέντευξή του στην ιστοσελίδα της Χ.Α. ο Ντούγκιν είχε κάνει λόγο για «δαιμονοποίηση» του φιλοναζιστικού κόμματος και είχε αποφανθεί ότι η Χ.Α. «εκφράζει τα συμφέροντα των Ελλήνων και αυτό είναι πολύ σπουδαίο».

Τον γενειοφόρο εμπνευστή της «Ευρασίας», μιας αυτοκρατορίας που θα αποτελέσει αντίβαρο στις ΗΠΑ, είχε προσκαλέσει το 2013 ο Νίκος Κοτζιάς, προκειμένου να δώσει μία διάλεξη στο Πανεπιστήμιο Πειραιά. Ας μην είμαστε όμως τόσο δογματικοί όσο ο ίδιος ο νέος ΥΠΕΞ. Μία απλή πρόσκληση για διάλεξη δεν σημαίνει απαραίτητα υιοθέτηση όσων λέει ο ομιλητής. Ούτε τα πλατιά χαμόγελα στη φωτογραφία των δύο ανδρών, πλαισιωμένων από φοιτητές, αποτελούν απαραίτητα τεκμήρια ενοχής. Για να διαλύσει κάθε καλοπροαίρετη αμφιβολία και επιφύλαξη, ο επικεφαλής της ελληνικής διπλωματίας υπήρξε λαλίστατος προχθές στην παράδοση-παραλαβή του υπουργείου του. «Προσπάθησαν πολλοί να μας φέρουν προ τετελεσμένων πριν καν ορκιστούμε κυβέρνηση. Οποιος νομίζει ότι στο όνομα του χρέους θα μας κάνει να παραιτηθούμε από τη συμμετοχή μας στις ευρωπαϊκές πολιτικές γελιέται... Οποιος νομίζει ότι στο όνομα του χρέους η Ελλάδα θα παραιτηθεί από την κυριαρχία της και από την ενεργητική δραστήρια συμβολή της στην ευρωπαϊκή πολιτική, κάνει λάθος», απείλησε χαρακτηριστικά. Το ίδιο βράδυ ανήρτησε το εξίσου διχαστικό τουίτ «Σύστημα εξάρτησης ήδη ενοχλείται από δημοκρατική εξωτερική πολιτική. Βρίζει ασύστολα. Επιδιώκει με πολυειδή ψεύδη να καλύψει τον ραγιαδισμό του». Μάλιστα. «Ραγιάδες» όσοι αντιλαμβάνονται την ενιαία οικονομική, δημοσιονομική εξωτερική πολιτική ως προϋπόθεση για εμβάθυνση της -ατελούς είναι η αλήθεια-ομοσπονδιοποίησης της Ε.Ε. «Ραγιάδες» όσοι πιστεύουν ότι η μερική, αμοιβαία και ισότιμη εκχώρηση εθνικής κυριαρχίας είναι θεμέλιος λίθος για να προχωρήσει η Ευρώπη. Την ίδια στιγμή η Ε.Ε. τοποθετείται από τον αρμόδιο υπουργό στην αντίπερα όχθη, οιονεί εχθρός, που θέλει να μας εξαπατήσει και να μας περιφρονήσει. Ανησυχητικά σημάδια για ένα... έθνος, που συχνά βρέθηκε να είναι ανάδελφο, αναζητώντας ερείσματα σε λάθος, πλην πάντα Χ.Ο., συμμάχους.
 

Πέμπτη, Ιανουαρίου 29, 2015

Όπως κυλά ο χρόνος


Η ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


[......]Ο νεαρός Αλέξης παίζει με τη φωτιά. Έβλεπα την διπλή ορκωμοσία και απορούσα. Έχει βάλει μία απασφαλισμένη χειροβομβίδα μέσα στην κυβέρνησή του. Τους πιο φανατικούς, τους πιο ακραίους εθνικιστές. Μαζί με παλαιοκομμουνιστές – εκρηκτικός συνδυασμός.

Και στην συνέχεια βλέπω όλο του το επιτελείο να κατέχεται από μία υπερβολική άγνοια κινδύνου. Καταρρέει το χρηματιστήριο, εξαφανίζονται οι επενδυτές, εκτοξεύονται τα spreads και όλοι στην κυβέρνηση παραμένουν μακάριοι σαν χορτάτα νήπια. 

Θα μου πείτε ότι αυτές είναι καπιταλιστικές έννοιες ενώ εκείνοι ζούνε στον δικό τους κόσμο (αυτόν τον «άλλο» που μας έλεγαν ότι είναι εφικτός). Αλλά σε εκείνο τον κόσμο δεν πληρώνονται μισθοί, ούτε συντάξεις, δεν υπάρχει εμπόριο, αγορές, πωλήσεις, εργασία και αμοιβές. Ούτε καν ζωντανοί άνθρωποι.
Κι όσοι δοκίμασαν να οικοδομήσουν αυτό τον κόσμο, από τον Λένιν και τον Μάο ως τον Κάστρο και τον Τσάβες, απλώς βούλιαξαν τις χώρες τους. Κάποιος πρέπει να πει στους υπεραισιόδοξους δικούς μας
ότι το έχουμε ήδη δει το έργο, πολλές φορές. Ξέρουμε το τέλος και δεν μας αρέσει.[......]

Ουκ απέσβετο το λάλον ύδωρ


  • 1ο Διεθνές Φόρουμ: Το Αρχαίο Δράμα στην Εκπαίδευση: σκέψεις - θέσεις - αντιθέσεις (30-31/1/15)

    Το Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης (Πειραιώς 206, Ταύρος, Αθήνα), στο πλαίσιο του σύνθετου προγράμματός του «Το Αρχαίο Δράμα στο σχολείο του 21ου Αιώνα» διοργανώνει την Παρασκευή 30 και το Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015, το 1ο Διεθνές Φόρουμ «Το Αρχαίο Δράμα στην Εκπαίδευση: σκέψεις - θέσεις - αντιθέσεις».
    Η δημιουργία και καθιέρωση του νέου αυτού θεσμού, έχει ως στόχο την ουσιαστική συμβολή του Ιδρύματος, στην εδραίωση της χώρας ως μητροπολιτικού κέντρου αναφοράς πάνω στη μελέτη, έρευνα και παρουσίαση του Αρχαίου Δράματος, με τη συνδρομή καταξιωμένων δημιουργών και επιστημόνων της Ελλάδας και του εξωτερικού.

    Για περισσότερες πληροφορίες και το πρόγραμμα, βλ. συνημμένο
    Πληροφορίες και το πρόγραμμα του Φόρουμ (pdf, 497KB)
  • Ομιλία για την Ζακλίν ντε Ρομιγί (3/2/15)

    Την Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2015 και ώρα 6.30 μ.μ., στο Κέντρο Γαία (Όθωνος 100, Κηφισιά, Αθήνα) θα πραγματοποιηθεί ομιλία της ομότιμης καθηγήτριας Κλασικής Φιλολογίας Θ. Μικρογιαννάκη για τη γνωστή ελληνίστρια Ζακλίν ντε Ρομιγί.
    Αποτέλεσμα εικόνας για Ζακλίν ντε Ρομιγί. πηγή: athinorama.gr (http://www.athinorama.gr/daylife/event.aspx?eid=10043386&cid=300...)
  • Παρουσίαση βιβλίου (31/1/15)

    Οι εκδόσεις Γαβριηλίδη και η Άντεια Φραντζή σας προσκαλούν στην παρουσίαση της ποιητικής συλλογής "Στιχάρι" που θα γίνει το Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015 στις 12:30 μ.μ. Θα μιλήσουν η καθηγήτρια λογοτεχνίας στο ΑΠΘ Μαίρη Μικέ, η συγγραφέας Πόλυ Χατζημανωλάκη και ο διδάκτωρ φιλολογίας Κώστας Καραβίδας. Θα διαβάσουν ο συγγραφέας Γιώργος Κοροπούλης και η Άντεια Φραντζή. Η εκδήλωση θα δίνει στο βιβλιοπωλείο των εκδόσεων Γαβριηλίδη Poems and Crimes (Αγίας Ειρήνης 17, Μοναστηράκι, Αθήνα).

    ΦΡΑΝΤΖΗ ΑΝΤΕΙΑΣτιχάρι

    Άντεια Φραντζή

    Γαβριηλίδης, 2014
    40 σελ.
    ISBN 978-960-576-207-0, [Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή]
    Τιμή € 8,52
    ΔΕΙΓΜΑ ΓΡΑΦΗΣ
     
    Ρωγμή

    Είπε ο πράσινος μίσχος στο ξερό κλωνάρι:
    H θάλασσα θα σ'ελευθερώσει.
    Γερνώ για την αγάπη
    Έλα να ταξιδέψουμε μαζί.

    Είπε το ξερό κλωνάρι στον πράσινο μίσχο:
    Γερνώ με το σημάδι της νιότης στο στήθος
    Ρωγμή να περάσει το φως
    Το σκοτάδι ξανά να φωτίσει.

    Το βουνό θα σ'ελευθερώσει.
    Γερνώ για την αγάπη
  • Μετάφραση της Ιστορίας της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας του M. Vitti στα πολωνικά

    υκλοφόρησε η μετάφραση του έργου του Mario Vitti Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας στα πολωνικά
    Mario Vitti, Historia literatury nowogreckiej (przekład: Joanna Wegner, Marta Czarnocińska, Katarzyna Rowińska; redakcja: Anastazja Chatzigiannidi, Anna Adamczyk-Szewczyk), Wydawnictwo DiG, Warszawa 2014

    [Mario Vitti, Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας (μετάφραση: Joanna Wegner, Marta Czarnocińska, Katarzyna Rowińska. Φιλολογική επιμέλεια: Αναστασία Χατζηγιαννίδη, Anna Adamczyk-Szewczyk), Wydawnictwo DiG, Warszawa 2014]
    ΙSBN: 978-83-7181-879-0
    To βιβλίο μπορεί να παραγγελθεί απευθείας στον εκδοτικό οίκο ηλεκτρονικά στη διεύθυνση: http://www.dig.com.pl/index.php

    *Άντεια Φραντζή - Βικιπαίδεια
  • Εκδήλωση στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών: Η μουσική εμπνέει τη λογοτεχνία (4/2, 4/3 & 22/5/15)

    Το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ, στην προσπάθεια να υποστηρίξει την πρωτογενή δημιουργία και τη διάδραση των τεχνών μεταξύ τους, προσεγγίζει το χώρο της λογοτεχνίας. Τρεις συγγραφείς, καλούνται να γράψουν διηγήματα με έμπνευση τη μουσική. Οι Γιώργος Κοροπούλης, Μιχάλης Γκανάς και Δημήτρης Καλοκύρης θα διαβάσουν οι ίδιοι τα πρωτότυπα έργα τους στη Μικρή Σκηνή της Στέγης Γραμμάτων & Τεχνών, στις 4 Φεβρουαρίου, 4 Μαρτίου και 22 Μαΐου αντίστοιχα. Η εκδήλωση της 4ης Φεβρουαρίου θα γίνει στις 7.30 μ.μ.
     Για περισσόρες πληροφορίες, βλ. http://www.sgt.gr/gr/programme/event/1908
  • Κύκλος συναντήσεων για την ποίηση από το περιοδικό Ποιητικά και τις εκδόσεις Γκοβόστη (2/2/15)

    Κύκλος συναντήσεων για την ποίηση από το περιοδικό «Ποιητικά» και τις εκδόσεις Γκοβόστη
    Τη Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου 2015, στις 6.30 μ.μ., διαβάζουν στίχους τους οι Z. Αϊναλής, Αντ. Βουτσινά, Ελ. Κυρίτση, Εύα Μοδινού, Στ. Πολενάκης, Θ. Τσαλαπάτης αλλά και το κοινό. Η εκδήλωση θα γίνει στο Βιβλιοπωλείο De Profundis των εκδ. Γκοβόστη (Ζωοδόχου Πηγής 73, Εξάρχεια).
    πηγή: athinorama.gr (http://www.athinorama.gr/daylife/event.aspx?eid=10041690)
  • Παρουσίαση βιβλίου (3/2/15)

    Οι Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, το Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών και το περιοδικό Τα Ιστορικά σας καλούν σε τιμητική εκδήλωση για την καθηγήτρια Βαλκανικών Σπουδών Νάντια Ντάνοβα με την ευκαιρία της κυκλοφορίας του τόμου Τα Βαλκάνια. Εκσυγχρονισμός, ταυτότητες, ιδέες. Συλλογή κειμένων προς τιμήν της καθηγήτριας Νάντιας Ντάνοβα Θα μιλήσουν ο Γιάνης Γιανουλόπουλος, ο Χρήστος Χατζηιωσήφ και οι επιμελητές της bουλγαρικής και της ελληνικής έκδοσης Γιούρα Κωνσταντίνοβα και Ανδρέας Λυμπεράτος. Η εκδήλωση θα γίνει την Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2015, στις 7 μ.μ., στο Μουσείο Μπενάκη (Κουμπάρη 1, Αθήνα).
  • Ημερομηνίες εγγραφών και εξετάσεων για την Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας (Μάιος 2015) 

     Στο συνημμένο αρχείο οι ενδιαφερόμενες/οι μπορούν να βρουν περισσότερες πληροφορίες για τις ημερομηνίες εγγραφών και εξετάσεων για την Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας (Μάιος 2015). 

    Εξετάσεις πιστοποίησης ελληνομάθειας (Μάιος 2015) (pdf, 382KB)

  • Bίοι Παράλληλοι: Εικαστικές δημιουργίες συγγραφέων και ποιητών (4-18/2/15)

    Έργα των Μανόλη Αναγνωστάκη, Οδυσσέα Ελύτη, Νάνου Βαλαωρίτη και Θανάση Βαλτινού, καθώς και πολλών ακόμα ανθρώπων του λόγου, θα συγκεντρωθούν σε μια έκθεση-πολυθέαμα, που παράλληλα θα περιλαμβάνει και εκδηλώσεις λόγου, μουσική και προβολές, την οποία διοργανώνει η Εταιρεία Συγγραφέων με τίτλο «Βίοι Παράλληλοι» στο Κέντρο Τεχνών του Δήμου Αθηναίων (Βασ. Σοφίας, Πάρκο Ελευθερίας, Αθήνα) από τις 4 ώς τις 18 Φεβρουαρίου.
    Συγκεκριμένα, πρόκειται για έργα 48 μελών της Εταιρείας Συγγραφέων, που εκτός από τον λόγο διακονούν παράλληλα και άλλες μορφές τέχνης με συνέπεια και αφοσίωση.
    Για περισσότερες πληροφορίες, βλ. in.gr (*http://news.in.gr/culture/article/?aid=1231376580)

  • Περιοδική έκθεση στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού: Φίλιπποι 1914-2014. Εκατό χρόνια ερευνών της Γαλλικής Σχολής Αθηνών (23/10/14-31/1/15)


    Το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού και η Γαλλική Σχολή Αθηνών, παρουσιάζουν την περιοδική έκθεση με τίτλο "Φίλιπποι 1914-2014. Εκατό χρόνια ερευνών της Γαλλικής Σχολής Αθηνών", στην πτέρυγα περιοδικών εκθέσεων «Κυριάκος Κρόκος» του Μουσείου.
    H έκθεση περιλαμβάνει πλούσιο φωτογραφικό υλικό, σχέδια και μακέτες από τα αρχεία της Γαλλικής Σχολής Αθηνών, του Πανεπιστημίου της Λωζάνης και του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού, που αφορούν κυρίως στις πρώτες δεκαετίες των ανασκαφών στους Φιλίππους, εστιάζοντας ιδιαίτερα στα ευρήματα βυζαντινών χρόνων. Στο πλαίσιο αυτό, το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού, τιμώντας τη μνήμη της πρόσφατα εκλιπούσας Ευτυχίας Κουρκουτίδου-Νικολαΐδου, πρώτης Διευθύντριας του ΜΒΠ και ανασκαφέως της Βασιλικής του Μουσείου Φιλίππων (γνωστής και ως Βασιλικής Γ’) ενέταξε στην παραπάνω έκθεση και μία ενότητα αφιερωμένη στην ανασκαφή της Βασιλικής Γ΄, εκθέτοντας χαρακτηριστικά ευρήματα, που εικονογραφούν τόσο τον παλαιοχριστιανικό ναό, όσο και την επανάχρηση του χώρου στους μεσοβυζαντινούς χρόνους. Τα εγκαίνια της έκθεσης θα λάβουν χώρα την Πέμπτη 23 Οκτωβρίου 2014 στις 20.00. Των εγκαινίων θα προηγηθεί στις 18.00 στο αμφιθέατρο Στέφανος Δραγούμης, η εναρκτήρια συνεδρία του Διεθνούς Συνεδρίου «Ο χώρος των Φιλίππων, παρελθόν, παρόν, μέλλον», στην οποία θα χαιρετήσουν η κ. A. Τσιλιπάκου, Διευθύντρια ΜΒΠ και ο κ. Α. Farnoux, Διευθυντής Γαλλικής Σχολής Αθηνών. Θα ακολουθήσει η εναρκτήρια ομιλία του κ. Pierre Ducrey, ξένου Εταίρου της Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, και Προέδρου του Διοικητικού Συμβουλίου της Γαλλικής Σχολής Αθηνών με τίτλο «Philippes, la redécouverte d’un site. 100 années de recherches».

    Διάρκεια έκθεσης: 23 Οκτωβρίου 2014 – 31 Ιανουαρίου 2015
    Χώρος: πτέρυγα περιοδικών εκθέσεων «Κυριάκος Κρόκος»
    Η είσοδος είναι ελεύθερη

  • Διαδραστική Έκθεση Επιστήμης και Τεχνολογίας στο Ίδρυμα Ευγενίδου: Επιστήμη, Παιχνίδι, Φαντασία




    Νοέμβριος 2014 - Φεβρουάριος 2015
    «Επιστήμη, Παιχνίδι, Φαντασία»
    Η Διαδραστική Έκθεση Επιστήμης και Τεχνολογίας σάς προσκαλεί σε μία επιστημονική περιήγηση… στο παιχνίδι και στην φαντασία! Πώς συνδέονται αυτές οι φαινομενικά ασύνδετες έννοιες; Υπάρχει επιστήμη στα παιχνίδια; Υπάρχει φαντασία στην επιστήμη; Αφήνουμε την αυστηρή πλευρά της επιστήμης και αναζητούμε τη σύνδεση της επιστημονικής σκέψης με το παιχνίδι και τη φαντασία. Στο διαδραστικό εργαστήρι τα παιδιά θέτουν την φαντασία τους σε δράση και κάνουν πειράματα για να λύσουν ένα μυστήριο. Στην επίδειξη πειραμάτων εξετάζουμε γνωστά και αγαπημένα παιχνίδια και αποκαλύπτουμε την επιστήμη που κρύβουν. Το απόγευμα, στη διαδραστική αφήγηση, βουτάμε σε ένα ταξίδι στον κόσμο της φαντασίας. Ποιος ήταν ο ρόλος της στον τρόπο σκέψης διάσημων διανοητών;
    Κάθε Σάββατο και Κυριακή από τις 25 Οκτωβρίου 2014 μέχρι την 1 Μαρτίου 2015, το πρόγραμμα της ενότητας «Επιστήμη, Παιχνίδι, Φαντασία» περιλαμβάνει:
    Διαδραστικό Εργαστήρι: «Ιστορίες μυστηρίου και φαντασίας» - Ώρα 11:30 – 12:45(απευθύνεται σε παιδιά από 9 έως 12 ετών)
    Τα παιδιά καλούνται να λύσουν έναν ινδιάνικο γρίφο, ο οποίος είχε μείνει για αιώνες αναπάντητος. Το μυστήριο του γρίφου αφορά στη φωτιά και στον τρόπο επικοινωνίας των ινδιάνικων φυλών. Τι είναι η φωτιά; Τι μπορεί να συνέβη στο χωριό των ινδιάνων; Στη δραστηριότητα αυτή η φαντασία συναντά την επιστημονική σκέψη και το πείραμα και… όλα μπορούν να συμβούν!
    Επίδειξη Πειραμάτων: «Η Επιστήμη των παιχνιδιών» - Ώρα: 13:30 – 14:10(προτείνεται για παιδιά άνω των 8 ετών και ενήλικες)
    Αυτόν τον χειμώνα αφήνουμε στην άκρη τον εργαστηριακό εξοπλισμό και πιάνουμε τα παιχνίδια! Μελετάμε κλασικά και αγαπημένα παιχνίδια που ξεγελάνε τη λογική και κρύβουν μέσα τους μπόλικη επιστήμη. Τρυποκάρυδοι, κλόουν, βάτραχοι και πυροσβέστες μας αποκαλύπτουν τα μυστικά της μηχανικής. Σβούρες, ελατήρια, μπαλάκια και μπίλιες, ακροβάτες που ισορροπούν στο κενό και παιχνίδια που «αψηφούν» τους νόμους της φυσικής μας ταξιδεύουν στην επιστήμη που κρύβουν τα παιχνίδια.
    Διαδραστική Αφήγηση: «Επιστήμη, φαντασία και εφευρετικότητα» - Ώρα: 15:30 – 16:15(προτείνεται για παιδιά άνω των 11 ετών και ενήλικες)
    Ποια είναι τα όρια ανάμεσα στην επιστήμη και στη φαντασία; Τι ρόλο έπαιξε η φαντασία στη σκέψη διάσημων διανοητών του παρελθόντος; Τι σχέση μπορεί να έχει ο Αϊνστάιν με μια ηλεκτρική σκούπα και ένα κομμάτι τυρί; Σε αυτή τη διαδραστική αφήγηση, μικροί και μεγάλοι αφήνουμε στην άκρη όσα είχαμε κατά νου για την αυστηρότητα της επιστημονικής σκέψης και, με οδηγό μας ένα συνδετήρα (!), ταξιδεύουμε στη χώρα των θαυμάτων και της επιστημονικής φαντασίας. Περνάμε μέσα από σκουληκότρυπες, περιδιαβαίνοντας στον χωρόχρονο για να συναντήσουμε τον Ντα Βίντσι, τον Τέσλα κι άλλους πολλούς. Ο κόσμος της φαντασίας τελικά, ίσως δεν είναι και τόσο διαφορετικός από αυτόν της επιστήμης!
    Σημείωση: Για τις δραστηριότητες αυτές δεν γίνεται κράτηση, μπορείτε όμως να τις παρακολουθήσετε με το εισιτήριο της Διαδραστικής Έκθεσης, το οποίο είναι ημερήσιο. Σε περίπτωση μεγάλης προσέλευσης θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας. Αν επιθυμείτε να συνδυάσετε επίσκεψη στη Διαδραστική Έκθεση και παράσταση στο Νέο Ψηφιακό Πλανητάριο, μπορείτε να προμηθευτείτε το συνδυαστικό εισιτήριο από τα ταμεία του Ιδρύματος Ευγενίδου ή ηλεκτρονικά από εδώ.
    Σημειώνεται επίσης ότι οι χώροι είναι προσβάσιμοι και φιλικοί σε ανθρώπους με αναπηρία και εμποδιζόμενα άτομα (είσοδος από οδό Πεντέλης 11). Υπάρχει δυνατότητα διερμηνείας στην Ελληνική Νοηματική Γλώσσα κατόπιν έγκαιρης συνεννόησης με γραπτό μήνυμα στο τηλέφωνο 6936 177143 ή στην ηλεκτρονική διεύθυνση: rd@eugenfound.edu.gr, ενώ οι σκύλοι- οδηγοί τυφλών είναι ευπρόσδεκτοι.

  • Πρόγραμμα υποτροφιών Ιδρύματος Ωνάση

    Υποτροφίες Για Έλληνες | Κοινωφελές Ιδρυμα Αλεξανδρου ...

  • Κάλεσμα συμμετοχής στο 12th International Conference on Greek Linguistics (ICGL12) (16-19 Σεπτεμβρίου 2015)

    01 Οκτ. 2014 12:02
    12 Διεθνές Συνέδριο Ελληνικής Γλωσσολογίας,
    Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου
    16-19 Σεπτεμβρίου 2015
    Διοργάνωση:
    Η Έδρα Νεοελληνικών Σπουδών και το Κέντρο Νέου Ελληνισμού (Centrum Modernes Griechenland/CeMoG) του Ελεύθερου Πανεπιστημίου του Βερολίνου (Freie Universität Berlin)

    Προσκεκλημένοι ομιλητές:
    Elena Anagnostopoulou, University of Crete
    Peter Mackridge, University of Oxford
    Maria Sifianou, National and Kapodistrian University of Athens
    Donca Steriade, Massachusetts Institute of Technology
    Spyridoula Varlokosta, National and Kapodistrian University of Athens

    Προθεσμία υποβολής περιλήψεων:
    Call Deadline for workshops: 31.12.2014
    Call Deadline for papers: 31.01.2015
    Notifications of acceptance/rejection 28.02.2015

    Πληροφορίες εδώ: http://www.cemog.fu-berlin.de/icgl12

*3ο Συνέδριο των νεοελληνιστών των βαλκανικών χωρών: Ο ελληνισμός ως πολιτιστικός και οικονομικός παράγοντας στα Βαλκάνια (1453-2015): Γλώσσα, λογοτεχνία, τέχνη, κοινωνία (16-17/10/15)

24 Νοέ. 2014 10:09
Το Τμήμα Κλασικής και Νέας Ελληνικής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Βουκουρεστίου σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Νοτιοανατολικών Σπουδών της Ρουμανικής Ακαδημίας και την Ένωση Ελλήνων Ρουμανίας οργανώνει το 3ο Συνέδριο των νεοελληνιστών των βαλκανικών χωρών από τις 16 έως τις 17 Οκτωβρίου 2015 στο Βουκουρέστι.
Το 3ο Συνέδριο των νεοελληνιστών των βαλκανικών χωρών αφιερώνεται στη μνήμη του συναδέλφου Iordan Poromanski του Νέου Βουλγαρικού Πανεπιστημίου.
Θέμα του Συνεδρίου: Ο ελληνισμός ως πολιτιστικός και οικονομικός παράγοντας στα Βαλκάνια (1453-2015): Γλώσσα, λογοτεχνία, τέχνη, κοινωνία

Το 3ο Συνέδριο των νεοελληνιστών των βαλκανικών χωρών αποσκοπεί στην προώθηση της σύσφιξης των δεσμών και της επιστημονικής συνεργασίας μεταξύ των ελληνιστών στις βαλκανικές χώρες.
Τόπος διεξαγωγής του Συνεδρίου
Οι εργασίες του συνεδρίου θα διεξαχθούν στις αίθουσες της Σχολής Ξένων Γλωσσών και Λογοτεχνιών του Πανεπιστημίου Βουκουρεστίου, οδός Edgar Quinet, αρ. 5-7, Βουκουρέστι, Ρουμανία.

Δήλωση συμμετοχής
Οι ενδιαφερόμενοι πρέπει να στείλουν στην ηλεκτρονική διεύθυνση: t_dinu@yahoo.com
μια περίληψη της ανακοίνωσής τους και ένα σύντομο βιογραφικό έως τις 31 Ιανουαρίου 2015 ανυπερθέτως.

Ως γλώσσα του Συνεδρίου ορίζεται η ελληνική.
Για περισσότερες πληροφορίες, βλ. http://www.eens.org/

Πώς οι ασκήσεις με λάστιχα γυμναστικής μπορούν να αλλάξουν το σώμα σας runnfun.gr   7-8 λεπτά Αν δεν έχεις χρόνο ή δεν σε ε...